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追寻苏霍姆林斯基足迹感悟教育家成长之路江苏省教育科学研究院 孙孔懿2014.7.10. 对苏霍姆林斯基仰慕已久。 从上世纪 80 年代初就开始读他的书： 给教师的一百条建议把整个心灵献给孩子帕夫雷什中学 20多年后的2007 年，视角逐步发生转移： 从 “ 读其书” ，到 “ 读其人” ： 力图通过他的文本世界， 了解他的生活世界， 探究他的精神世界。 进行以他为对象的全人生、全方位研究。 这项研究受到马斯洛心理学的影响 马斯洛（1908-1970），美国心理学家。 人本主义心理学创始人之一。 在心理学发展史上，曾经出现过两大思潮： 弗洛伊德的精神分析心理学， 华生的行为主义心理学， 马斯洛的心理学被称为 “第三思潮”： 是人类了解自身的过程中的又一块里程碑。 前两大思潮为心理学发展做出了很大贡献,人类在认识自我的道路上大大迈进了一步。 但在指导思想、研究对象、研究方法上，存在诸多局限性，受到越来越多的批评。 马斯洛、罗杰斯等心理学家另辟蹊径， 在批判中创立自己的心理学体系， 形成了一个新的心理学思潮：第三势力。 马著相继出版人性能达的境界人的潜能与价值动机与人格；戈布尔：第三思潮：马斯洛心理学 “第三思潮”：是对前两大思潮的扬弃。行为主义心理学说的局限性 行为主义心理学的一个基本原理： 人是由低等动物偶然进化而来。 行为主义的研究大多是在老鼠身上进行。 斯金纳：我所能观察到的老鼠的行为与人的行为之间的唯一区别，只在言语行为上。 行为主义将人视为环境的产物， 简单地用刺激-反应公式解释人的行为， 甚至将人的心理活动降到化学和物理层面。 将人的行为纳入牛顿的机械论模式。 行为主义强调人与动物的连续性， 忽视两者的差异性。 马斯洛：研究动物虽有价值但不全适于人。 人虽然有与动物一样的生理本能， 但人类更有基本的、潜在的文化本性。 心理学研究应当以人为对象， 着重研究 人所特有的本性、潜能、经验、价值、生命意义、创造力、主观能动性、人的自我实现等等。精神分析心理学的局限性 精神分析心理学研究的虽然是人， 但不是健康的人，而是有精神疾病的人。 马斯洛批评： 如果只潜心研究精神错乱者，那么他对人类的信心势必越来越小，他会变得越来越现实，尺度会越放越低，对人的指望也会越来越小。 一个更普遍的心理学应该建立在对成功人士的研究上。马斯洛特别强调对自我实现者的研究 他不主张研究平常人。他认为： 研究平常人容易引导人们适应得好, 研究杰出的人则可以激励发展得好。 如果你想知道一个人一公里能够跑多快， 那你一定会去研究跑步冠军。只有研究这样的人，你才能知道人在跑步上所具有的潜力。 “心理学应当研究人类中最杰出的人物。”首次引进人的潜能和自我实现概念 人的潜能：是人的连自己都未必全部认识的一种潜在性质与力量，它几乎没有止境。 自我实现：对天赋、能力、潜力等的充分开拓和利用。这样的人能够实现自己的愿望，对自己力所能及的事总是尽力去完成。 自我实现既是一种存在：是少数人已经达到的人性潜能丰满实现的状态； 自我实现又是一种形成：是多数人循着基本需要的阶梯向完美人性攀登的过程。马斯洛的学说与他的人格 高度一致 他本身就是一位自我实现的人。 他在创立自己的心理学体系中，登上了自己生命的巅峰，俯瞰芸芸众生，表达自己对普通生命的热爱、关怀、同情和希冀。 马斯洛心理学：自我实现心理学。 它确证了对美好人性的乐观估计。 是对人的认识的又一次解放。 它异军突起，成为当代最有影响的心理学。 马斯洛心理学对教育研究的启示 以乐观主义态度研究教师学生的发展潜能。 研究教师成长： 固然需要研究教师的适应， 更需要研究教师的发展。 发展： 越来越高的心理要求不断获得满足的过程。 要研究最杰出的教育家的成长。 因为教育家与普通教师之间既有明显区别， 更有无法分割的联系。普通教师教育家 历史上，先有普通教师，然后才有教育家。 “普通教师” 和 “教育家”，两者相互包含： 任何一位教育家都是从普通教师成长起来的,成为教育家后仍和普通教师打成一片。 任何一位普通教师身上都会有某些教育家精神，都能成长为教育家。（最美乡村教师） 形式逻辑：非此即彼； 辩证逻辑：亦此亦彼。 绝大多数教师处于向教育家方向发展过程中。 “教育家” 称号需要公认，而教育家精神就在我们身边，某些精神就在我们身上。 我们每个人未必都能获得教育家称号，但都可以迈向人格和事业的顶峰。 教育家成长之路，看似远在天边，其实近在眼前，就在我们每一位教师脚下。 “多读大教育家的传记 ”：心中多些教育家的形象, 行动中就会多些教育家的影子。 追寻苏霍姆林斯基足迹 感悟教育家成长之路 一、苏霍姆林斯基在中国的广泛影响 二、苏霍姆林斯基献身教育的一生 三、苏霍姆林斯基成长之路的若干启示一、苏霍姆林斯基在中国的广泛影响 瓦西里亚历山德罗 维奇苏霍姆林斯基 1918-1970 苏联时代的 乌克兰教育家 他生前在国内获得过崇高荣誉他的崇高荣誉的背后是他的丰硕业绩 他领导的帕夫雷什中学：上世纪世界著名教育实验基地之一。 他一生写了 41 本书和 600 多篇文章。 截至上世纪70年代，他的著作以29种文字，发行400万册以上。 我把心给了孩子们发行了20版。 苏联教育部长普罗柯费耶夫称他为 教育思想的泰斗。苏霍姆林斯基在中国的现实影响超过了任何一位外国教育家 他的著作中文版超过了35种 苏霍姆林斯基的影响广泛而持久 自1979年起，30年来势头不减， 许多著作多次重版或重印， 给教师的建议到2012年 印刷27次，印数达70万册； 苏霍姆林斯基选集（5卷本） 印刷6次，印数达2万册。走上了许多教育工作者的案头和床头。 理论界研究苏霍姆林斯基教育思想的部分成果各地纷纷举行苏霍姆林斯基教育思想研讨会苏霍姆林斯基成为广大教师学习的楷模李镇西从苏霍姆林斯基著作中获得大量启迪 “教育如童话一般美丽。” 不妨做个比较，改革开放以来 赞科夫的教学与发展理论； 巴班斯基的教学过程最优化理论； 布卢姆的教学目标分类学； 沙塔洛夫的纲要信号教学法； 皮亚杰的发生认识论； 加德纳的多元智力理论： 马克斯范梅南的现象学教育学 都曾给予人们以巨大的惊喜与深刻的启示, 但其传播的广度、深度与持续时间，都无法与苏霍姆林斯基相比肩，这是为什么？ 他为什么能够经受住长时间的风淘浪簸？ “苏霍姆林斯基现象”值得我们深思： 为什么一种产生于异国他邦的教育思想,能够成为在中国大地上生根开花喷芳吐艳的玫瑰？ 为什么苏霍姆林斯基在时间上渐行渐远,空间上却与我们越来越近？ 为什么一个远去的历史背影， 今天仿佛正向我们迎面走来？ 回顾苏霍姆林斯基的成长过程 平凡而神奇 他只受过 8 年学校教育和 2 年函授教育， 为什么能成长为有世界影响的教育家？ 他从事的是实际工作， 为什么能拥有极为丰富的思想和理论？ 他领导的帕夫雷什中学是所偏僻农村学校， 为什么能成为国际著名的教育实验基地， 成了各国教育工作者心中的圣地？ 他只活了52 岁， 为什么能获得永恒的生命价值？ 他既是教育实践家，又是教育理论家。 既有珍贵的教育遗产，又有重大的现实影响。 既是教育工作的导师，更是不可多得的做人的典范。 他从普通的农村教师成长为世界著名教育家，是对教师发展的极大鼓舞。 我们学习他，应当关注他的成长过程。 他的探索足迹具有永恒的再探索的意义。二、苏霍姆林斯基献身教育的一生（2010.10）萨芙琴柯：乌克兰教育科学院副院长、全乌苏霍姆林斯基研究会会长 苏霍姆林斯卡娅：乌克兰教育科学院院士院主席团学术总干事在乌克兰教育科学院热情安排下 参观了苏霍姆林斯基出生地、故居、墓园。 他求学的母校（七年制、师院、师大 ） 他长期工作的帕夫雷什中学及周围社区。 与他的女儿、同事、当年的学生座谈。 参观了基辅市的苏霍姆林斯基实验学校。 参观了马卡连柯纪念馆（二处 ）。 瞻仰了乌申斯基墓。 参观了多处卫国战争纪念馆、纪念碑。 苏霍姆林斯基生平大事 1918.9.出生于乌克兰一个贫苦农民家庭 苏霍姆林斯基出生的房子发现主人公的性格命运与自然环境的内在联系 美国诗人惠特曼在他的大路之歌中说： 我终于知晓了成为最杰出之子的秘诀，那就是生长于大地之间，与大地同餐共枕。 苏霍姆林斯基深情地热爱家乡的黑土地，以大地为自己安身立命的根基。 他从小爱打着赤脚，爱躺在草地上仰望蓝天, 似乎就是要与大地保持最亲密的接触。 可以说, 苏霍姆林斯基是乌克兰黑土地的儿子。 黑土地造就了他的 自然、纯朴、和谐、从容、宁静、坚韧。 不过,人的成长中大自然远非唯一因素 黑格尔：“我们不应该把大自然估量得太高或太低：爱奥尼亚明媚的天空固然大大有助于荷马诗的优美，但是这个明媚的天空决不能单独产生荷马。而且事实上，它也并没有继续产生其他的荷马；在土耳其的统治下，并没有出现创作史诗的诗人。” 我们应当更多地关注他的个人经历 。 1926年在本村七年制学校上学。 1934年在克列缅丘格师范学院学习。 1935年因病休学，康复后到本村七年制学校担任低年级教师，时年17岁。 工作后参加师范大学函授学习， 毕业后获得中学文学教师资格。 1939年入党，开始担任教导主任。1941.6苏联卫国战争爆发，苏霍姆林斯基应征入伍1942.2 在莫斯科战役中身负重伤出院后胸部仍留有弹片，定为二级伤残 苏霍姆林斯基在前线期间，父亲不幸去世。 妻子因散发传单和掩护苏军战士，惨遭德寇杀害刚刚出生的孩子也未能幸免。 在国难家仇面前，他写下这样一段话： “ 痛苦和不幸是各有不同的。有一种痛苦可以使人变得高大，得到锤炼。人们可以昂着头来经受，我的理想是让人能勇敢、坚强地对待和经受那种能使人变得高大、高尚的痛苦。” 他将对战争和敌人的大恨，转化成了对孩子对人民的大爱。1944年，苏霍姆林斯基回到故乡担任奥努耶夫斯卡区教育局长苏霍姆林斯基有了一个幸福家庭，一般认为从此可以安居乐业逐级升迁1948年他作出人生中一个重大决定当年的学校曾被德寇侵占29个月，破败不堪为实现办学理想，他紧紧依靠教师集体 充分发挥每位教师的特长苏霍姆林斯基首先是一位优秀教师 “一位好校长首先应当是一位好教师。” 他长期坚持当教师，当班主任。 因为他坚持认为，校长和教师一样 ， 也应当有 “自己的学生”。 他离不开他称为 “我的孩子” 的学生们。 我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答说：爱孩子。 他对儿童的认识不是停留在概念上， 他心中没有抽象的儿童， 只有具体的谢尔盖、阿寥沙、玛丽娅 他认识学校中的每一个儿童和他们的家长， 把每个儿童和家庭都看成自己的研究对象。 他坚信每一个学生都有鲜明的个性， 都有一套蕴藏着不同奥秘的密码， 都是他常读不厌、常读常新的 “ 孤本” ， 这中间每有一点新的发现, 他都会喜不自禁。 他和孩子们在一起的时候，快乐无比“我期待着成为孩子们知心朋友的幸福时刻”他真的成了孩子们的知心朋友在与学生交往中形成了自己的学生观 1. 学生是需要保护的柔弱的幼苗。 童心特别柔弱、敏感，并缺乏自卫能力。 特别是，要着意保 护学生的精神需求： “人的内心里有一种根深蒂固的需求:总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。 要理解和保护孩子爱动好动的天性， 要保护好孩子的好奇心、求知欲和奇思异想, 要不断扶植和加深学生想成为发现者的愿望。他同时提醒：保护束缚和禁锢 “要特别防止孩子因盲目信任老师而自愿放弃个人的一切，更不能以保护为名把无力自卫的儿童变成笼中小鸟。” “要担心人在精神上沦为奴隶。” “对儿童内心的精神力量，不要压制和摧毁，而要扶植和支持；不要使他失去个性，而要确立他的自尊心。” 2. 每个学生都有自己不同的个性 你面前来了四十个小家伙， 你一眼看去，他们甚至从外部特征上似乎彼此都很相像。 但是在第三、第四、第五天，到森林、田野去过几次以后， 你就会深信，每个儿童就是一个完整的世界，没有重复，各有特色。 每个孩子都不是班级记事簿上的一行字和一个号码，而是一个活生生的人，一个有个性的人。 每个孩子在思想、观点、情感、感受、快乐、不安、悲伤、忧虑等方面都是一个独特的世界。 一个完全特殊的、独一无二的世界。 每个孩子都像是一本独具风格的书。书中反映了各人鲜明的个性、情感、愿望、不安和犹豫。 如果我不了解儿童身上人性的多面性， 如果每天没有每个儿童的某种新东西展现在我面前，一切儿童的模样儿都差不多， 那么，我就不能说已经看清了儿童的真面目， 而看不清儿童真面目的人是不可能爱儿童的。 3. 学生每天都是新的，需要动态观察。 学生每天都是新的，都可能出现教师从未认识的东西，都会使教师产生新的惊奇。 他将感受学生们精神世界的能力，视为教师最重要的品质。 他认为，用理智与心灵认识人不仅是一种认识活动，也是一项审美活动。 以审美态度去认识学生会产生无限欢乐。4. 对特殊儿童的认识与关爱 （1）对学习困难的儿童的特殊的爱 “他们是人类万紫千红的花圃里最脆弱、最娇嫩的花朵。 人道主义的使命：让这些孩子也能体验到成功的喜悦。 他写有上千页关于难教儿童的笔记。 他将漫长曲折的教育过程看成关于赢得他们思想和心灵的十分有趣的叙事小说 ” 。 （2）对 “放心儿童” 的特殊忧虑 学校中常常有大量儿童，他们在集体中遵纪守法，默默无闻，从不惹是生非。许多教师也多将其视为 “放心儿童”，有意无意地忽视他们，甚至希望都是 “放心儿童”。 然而，正是 “这些平淡无奇的、无个性的学生”却常常让苏霍姆林斯基放心不下： 我们特别关心那些天资不明显、创造火花不明亮的学生的才能、倾向、志向的培养。（3）对淘气孩子的特殊偏爱 苏霍姆林斯基常常微笑着回忆淘气的学生。 五一班班主任对待学生很认真也很严厉，上课时教室里鸦雀无声。 全班33个孩子纹丝不动，两眼直直地望着女教师。孩子们的温驯给了女教师以莫大的成就感。 只有米沙老是坐立不安，摇头晃脑，嬉皮笑脸。 女教师常气得罚他站墙角，甚至要把他赶出教室。 有一次校长听课后说，要调5个学生到二班去。 话音刚落，孩子们不约而同跑到隔壁二班去了。 女教师脸色惨白，悲痛万分。她望着空荡荡的教室，发现竟然还留着一个学生，谁呢？ 米沙。女教师惊愕得不相信自己的眼睛， 她低声问：你，米沙，为什么不走？ 男孩眼里涌出泪水，低声回答： 我可怜您。 直到此刻，女教师仿佛才真正认识了米沙！ “比起安分的、胆小的、不果断的、顺从的孩子来，我们更喜欢不安分的、执拗的孩子。” 性格执著的孩子要比唯唯诺诺、盲目服从好一千倍。 “执拗性格万岁！” “淘气鬼也能成为英雄。” “假如学校里没有了调皮淘气的孩子，那就是太寂寞了。”5. 相信学生能接受爱，也能回报和付出爱 能从单向接受爱，学会回报爱、付出爱： 能从爱身边的美好事物到爱一切美好事物, 能从爱有生命的动植物到爱人， 能从爱自己的父母到爱周围的人， 再到爱陌生人， 能把同学的欢乐或不幸 当成自己的、大家的欢乐或不幸。 女学生薇拉的父亲是个酒鬼，常搅得全家鸡犬不宁。母亲和孩子们饱受委屈、痛苦和焦虑。 一天，薇拉到校后脸色苍白，面容憔悴，精神萎靡，好像对一切都熟视无睹，无动于衷。 苏霍姆林斯基猜想，这一定又是她的酒鬼父亲害得全家整夜无眠。 他决定今天尽量不要接触薇拉，不去引起她痛苦的回忆，让她自己慢慢地恢复平静。 可是他又担心：其他孩子会觉察到薇拉的痛苦吗？会同情她吗？会小心翼翼地保护她不受新的伤害吗？ 苏霍姆林斯基从孩子们的眼神中欣喜地发现，孩子们也正在满怀同情地呵护着薇拉。 课间休息时，一位同学来对苏霍姆林斯基说，请老师今天不要提问薇拉，薇拉今天不舒服。 苏霍姆林斯基心里称赞： “ 多懂事的孩子，真是我的好孩子！” 老师今天当然不会提问薇拉，不但如此，老师还调整了自己的教学计划，把原来准备讲述的一个女孩的苦难故事，调换成一篇描写阳光下大自然美景的课文 课后，苏霍姆林斯基还决定做一次家访在学生观的基础上确立起自己的教育观 教育就是要让 “每个人的才能、素质、天赋、爱好” 都能得到充分发挥。 “在于发掘每个人身上那种一经发挥就能给他带来创造欢乐的宝贵素质和才能”。 “ 在每一个人的身上发现和找出能使他在为社会谋福利的劳动中给他带来创造的欢乐的那一条 含金的矿脉 ”。在学生观和教育观上建立起 “学校观” “学校，按其性质来说应是讲究人道、仁慈、人性的地方，是培植人类心灵和高尚人的细微情感的圣地。” “一个学校只有当它能看到少年孩子的优点比缺点、坏处多十倍、百倍的时候，它才能有强大的教育力量。 ”理想：办一所值得孩子们怀念的学校 我向一年级学生和毕业生提出我最终的愿望： 在回忆起学校的铃声和你的课桌时， 在回忆起教科书和肃静的课堂时， 要让激动和崇敬的感情一辈子保留在你心里。 在长大成人之后路过学校时， 你们要摘下帽子，带着爱恋和感激的深情， 怀念在学校里度过的岁月。 在教育的诸多关系中尤重师生关系 和谐师生关系：师生之间相互理解，心有灵犀。 我在讲课时总是留神观察，注意捕捉孩子们眼神里流露出来的最细腻的思维活动。 我学会了在学生的话语中体会出种种最细腻的感情色彩：抑郁、惊恐、忧愁、孤独感、痛苦、懊丧、不满、不安。我能够根据孩子话语中的细枝末节猜度出他家里的情况。 同时,我也很看重儿童能否能够理解我的语言， 能否从我微弱变化的语气中觉察到我的思想感情， 能否从我眼神中看出我希望与向往。他把学生的敏感性,视为学生受教育的能力 一个人接受教育的能力，就是他对教育者的语言、眼神、姿态、微笑、期待以及沉思和沉默,能敏感地觉察和理解其深沉的含义，能敏感地听出弦外之音，能理解其中的潜台词。 面对这样敏感的孩子，才会有含蓄的教育，才会收到事半功倍、以少胜多的教育成效。 因此，他关心的首先是培养人接受教育的能力,即培养孩子的敏感性。在大自然中培养孩子的敏感性 他总是选择有助于发掘知觉财富的时节，带领学生到大自然中去旅行。 每当春天来临，他让学生观察春天绿色的色彩的细微差别。 秋天，他让学生观察大自然由绿而青、由青而黄、由黄而红的色彩变幻。 他还让草地、森林的天籁在学生的耳边和心坎上留下终身难忘的印象。 更重要的是，用心灵去理解身边活生生的人。 春天的早晨，妇女们下地劳动。 他让孩子从妇女的眼神中学会了解人的心境： 一个长着蓝眼睛，扎着粗辫子的年轻妇女，总是唱着歌儿去上工。她常常停住脚步，看看蔚蓝的天空，听听小鸟歌唱，脸上现出微笑。 她热爱生活，她是幸福的。 两个姑娘走近草地上缓缓流淌的泉水旁边，以泉水为镜子，整理发型，欣赏自己的美丽。 孩子们，你们看，她们的眼睛里充满了喜悦、自信和向往。 一位白发妇女走来了。她的眼神多么悲伤、忧愁，她的目光中含有多少痛苦和烦恼啊！她在路边掐下野花，悲痛地走向烈士纪念碑。 孩子们,这是世界上最伟大的悲痛 母亲的悲痛。 “儿童的情感修养就是这样培育起来的。 这是一个非常细致而长久的过程。” “如果你让学生学会用心灵了解人， 那你的善意和用心就能创造出教育的奇迹。”在师生和谐的基础上实施和谐教育他的和谐教育思想的基本内涵：（1）对儿童身心发展规律的切合。（2）与自然、与社会生产生活的结合。（3）教育各要素与各环节间的相互协调。（4）积极的有张力的和谐： 教育过程中正反两方面的辩证统一。 和谐教育具有多方面的特征和谐教育：教师言教与身教相一致的教育。和谐教育：提倡与禁止相结合的教育。和谐教育：自然的含蓄的教育。和谐教育：无缝隙衔接的教育。和谐教育：留有余地的教育。和谐教育：有幽默感的教育。和谐教育：充满美感的教育综观苏霍姆林斯基的和谐教育思想 体现了教育的目的性、全面性、持久性、发展性、多样性、创造性等诸多性质； 充满了教育的美感： 自然（不生硬，不做作，不易觉察）， 均衡，有节奏，有分寸， 既重长远又重眼前，既重大节又重细节; 有度有致，如同呼吸一样自然顺畅。 最近，帕夫雷什中学现任校长杰尔卡奇女士在无锡访问期间讲： 一所好学校 对于孩子来说应当是快乐的， 对于教师来说应当是成功的， 对于家长来说应当是放心的。 帕夫雷什中学正是这样的一所学校。 苏霍姆林斯基依靠广大教师，使一所偏僻的农村中学脱胎换骨，面目一新。数年间，帕夫雷什中学如一颗新星冉冉升起 一个到处有书、人人有个人藏书、有自己反复阅读的世界名著的 “热爱书籍的世界”。 一座每面墙壁都为孩子们敞开世界之窗、与孩子们对话并激发其思考的知识殿堂。 一所向自然开放、以自然为师的 “蓝天下的学校”。 一个有花节、鸟节、首次铃声节、母亲节、女孩节、图书节等各种节日，洋溢着真善美气氛的精神乐园。 一个教师和学生都可能忘记自己的 “身份”，人人都可能以学习者或教育者、组织者姿态出现的 “学习型组织”。 一个 “教育与生产劳动相结合” 的实验基地。 一片充满创造精神，每个儿童都觉得自己是知识探索者和发现者的 “潜能开发区” 这里除了团队和学生会组织外，更有各种各样打破班级界限、学生自愿结成的兴趣小组。 学生在这些活动小组中尽情地尝试、流动，直到专注于其中的一项或几项活动停下来为止，每个人的兴趣爱好和潜能都能得到自由而充分的发展。 这是一个矗立于坚实大地上的教育 “ 理想国” ！。今天的帕夫雷什中学帕夫雷什中学的图书馆布置着常绿植物的教室生机勃勃文学教室中悬挂着普希金的画像历史教室：让孩子亲近历史、触摸历史与一般教室不一样的音乐教室室内活动房孩子们在葡萄园旁的小木屋上课苏霍姆林斯基和孩子们共同培育的苹果园孩子们探索自然奥秘的温室葡萄园是孩子们的又一乐园学校果园中的孩子 考察前， 按照帕夫雷什中学 一书内容， 绘制了一份平面图。 实地考察时对照地图 详细考察。 40 多年来，校园校舍基本保持原貌。 对苏霍姆林斯基著作内容的真实性深信不疑。 我搜集了他的全部中文版著作，专门做了统计： 他的全部中文版著作达 365 万字。 1956-1970，平均每年将近 24 多万字。 这里不包括他尚未发表和尚未译成中文的著作,不包括他编写的多种校本教材和公文。 写作不是他的职业，只是他千头万绪繁重工作的一小部分。 面对他以负伤之躯完成的等身著作，我们不能不感叹生命潜能的奇迹！他日以继夜地工作，忘记了自己的健康 那片隐藏在他心脏附近的小弹片很不安分,不时制造麻烦。 每当他感到胸部不适时，总是悄悄地避开同事的目光他不愿意让同事们过多地关注他的健康。 他终于支撑不住，被领导强制地送进医院。 手术医生惊叹：损害成这样的心脏竟然能存活，竟然能支持这样超负荷的工作！1970.9.2.晚8:30，罪恶的弹片终止了他心脏的跳动，他去世时年仅52岁他长眠在学校附近的坡地上 日夜守望着他的校园，守望着他的孩子们苏霍姆林斯基去世后捐献了全部书籍国家成立了国立苏霍姆林斯基纪念馆 苏联解体，乌克兰独立后，国家制度和意识形态发生了根本变化。 苏霍姆林斯基一如既往享有崇高威望。 帕夫雷什中学成了国内外教育工作者心中的教育圣地，参访者络绎不绝。 留言簿上写满了各种文字的颂词，表达对苏霍姆林斯基的深深敬意。三、苏霍姆林斯基成长之路的若干启示 苏霍姆林斯基的成长道路 一条打着时代烙印又有自主选择的道路； 一条不断开拓前进的道路； 一条不断反思总结并留下探索足迹的道路; 一条值得后人追寻、遵循和借鉴的道路； 一条正在为各种肤色的教育工作者继承、延伸和拓展的道路 风光无限，给我们以丰富想象与深刻启示。启示之一：人的潜能具有无限丰富性 苏霍姆林斯基女儿回忆父亲说： 他是家中的第三个孩子，小时候体质很弱，个子不高，在同伴中不占体力优势，也显示不出自己的优秀与出色。他从小就有这样一种自我认识，所以他缺少自信，不太合群，不像别的孩子那样顽皮贪玩。而是爱沉思，喜读书，个性温和善良。 站在苏霍姆林斯基出生的农家小院， 想象当年一个没有多少特殊天赋的孩子， 50年后却成为世界知名的教育家。 无限感慨：人，是向未来无限开放的 X 。 我们任何时候都不要封闭自己的可能性。人的潜能中最珍贵的潜能：追求卓越。 追求卓越 出人头地； 自我实现 功成名就。 自我实现的人广泛地享受生活的各个方面（包括享受生活艰辛），而芸芸众生只能享受成功、胜利或高峰与顶点等偶尔的片刻。 自我实现意味着：充分地、活跃地、忘我地、全神贯注地生活；完成与自己能力相称的工作，使自己趋于完美。人的潜能开发：意味着从实际出发，扬长避短 从局长到校长更适合他的性格：爱孩子,爱思考,真诚纯朴,沉静,腼腆,不张扬,不喜交际。 从自身实际出发选择道路：最大的人生智慧。 日 榎本博明 内向所以成功科学出版社09 内向者往往重视反求诸己，向内用功，注重自我修炼，开发生命潜能，提升生命境界； 内向者多有内在坚守，一般不愿随流从众，往往有更多的创造性和坚持性。 苏霍姆林斯基正是智慧的自身潜能的开发者。启示之二：一位教育家首先是一位真正的人 一位教育家不仅是 技术专家、教学能手, 不仅是经师，更应当 是人师。 苏霍姆林斯基以培养 “真正的人” 为目的, 他自己就是这样一位 真正的人。他是乌克兰人民的忠实儿子 苏霍姆林斯基 在成年之后， 专门到自己出 生的小茅屋前 摄影留念。他的教育思想的根须深扎在人民之中 他努力发掘民众中蕴藏着的教育智慧，称之为 “民间教育学”。 “人民是活生生的,永恒的教育智慧的源泉。 他与家长和村民保持着深厚友谊，常常应家长要求参与化解家庭难题； 我倍感亲切的是，家长们乐于向我报喜或报忧,甚至把困扰自己的心里秘密坦言相告。 许多老人在弥留之际都盼望与他见最后一面。 苏霍姆林斯基从小就是一位好儿子、好学生，后来又成为一位好教师、好战士、好丈夫、好父亲、好校长、好公民。 他是一位大写的人，真正的人，一位丰富而纯粹的人，一位全面而和谐发展的人。 他以短暂人生把人性之善与人性之美展示得如此充分，如此绚丽， 使每一个接近他的人都能受到磁化， 都能增强对人性之善与人性之美的自信， 他揭示了一位教育家的真谛。 启示之三： 读书、实践、思考、写作，是教育家成长的必由之路。（四项修炼：老生常谈？） 常道中包含着非常道。读书：个人藏书1.9万册，书橱顶天立地我有一套个人的 藏书这些书是 我的英明老师，我 每天都去向它们请 教：真理在哪里？ 怎样认识真理？ 他一生酷爱读书，博闻强记。 全校一到十年级的所有学科知识都了解，所有教科书的习题都做过一遍。 他原来是一位文学教师，后来教过物理、化学、生物、历史等学科。 他对教育学、生理学、心理学等学科的理论尤其精通 。 苏霍姆林斯基爱读文学名著：“文学即人学”,他从中学习做人的道理。 他喜欢陀思妥耶夫斯基，倾倒于他的睿智和人道精神，能将他的小说“整页整页地背诵如流” 。 苏霍姆林斯基多次读过托尔斯泰的 复活 陀斯妥耶夫斯基的 罪与罚 、但丁的 神曲 、莎士比亚的 哈姆雷特 在急匆匆走向卫国战争战场的紧张时刻， 他还忘不了带上一卷 屠格涅夫选集 。 通过读书，他幸运地遇上了一大批精神导师 波兰教育家科尔恰克在任犹太区孤儿院院长期间，丧心病狂的希特勒分子竟要烧死这些不幸的孩子。 盖世太保让科尔恰克选择：或者离开孩子们而保全性命，或者和孩子们一道赴死。 科尔恰克毫不犹豫地选择了后者。 为了减少幼小心灵对死亡的恐惧，科尔恰克让孩子们穿上节日服装，拉着孩子们的手，平静地说：“孩子们，咱们旅游去！” 科尔恰克献身孩子的精神对他影响至深 他写道：“我懂得了：要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。” 他担任帕夫雷什中学校长后的第一件事就是搜寻战争孤儿。他要给饱受战乱之苦的儿童一个温暖的精神家园。 他决心让孩子们远离各种恐惧，生活在阳光、欢乐与信任之中。 对孩子们的爱，成了他教育生命之所系。 实践：实干精神为基础的实践 马斯洛：灵感一毛钱就可以买到一打。但是,从灵感到托尔斯泰的战争与和平这样的最终作品之间，还需要大量艰苦的工作能导致产生实际作品，如伟大的绘画、小说、桥梁、新发明等的那种创造，既依赖于创造的个性，又依赖于其他品质如执著、耐心、勤奋等等。 苏霍姆林斯基勤奋工作，数十年如一日。 实践：以问题为前导的探索性实践 没有问题就不会有思考。 有一个问题一直在萦绕着我：怎样才能了解