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新人教版三校2019-2020学年七年级上学期语文第一次月考试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题;共4分)1. (2分)下列句子中标点使用有误的一项是( ) A . 父亲说:“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”B . 下面便是一片仙人掌。在仙人掌上扎一个洞,用麻线穿了,挂在钉子上。C . 一万年前是这样,一万年以后也是这样!D . 我的树在哪里?树不肯告诉我,我只能等待岁月来告诉我。2. (2分)下列说法不正确的一项是( ) A . 唐雎不辱使命表现了唐雎凛然不可侵犯的独立人格和自尊自强的布衣精神。B . 陈涉世家作者司马迁,史学家、文学家,他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史,后人把这本书称作史记。C . 隆中对作者陈寿,西晋史学家。D . 出师表作者诸葛亮,这是一篇传诵千古的表文,陆游慨叹诸葛亮未完成统一大业就先死:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。二、 书写 (共1题;共4分)3. (4分)根据拼音写出汉字。 雾纱袅袅,竖琴声声,秋风里(yn)_藏着无限的诗情。落菊飘洒成七彩瀑布,一道道,一帘帘,流(xi)_着思绪和永不可及的梦幻。绣球依依,若燃烧的红烛, 一朵朵,一团团,开放着期待,开放着霞(n)_,开放着血染的乐章。阳光照射的时候,美丽(zhn)_放在心里。三、 默写 (共1题;共8分)4. (8分)古诗人名句默写。有约不来过夜半,_。(赵师秀约客)_,双袖龙钟泪不干。(岑参逢人京使)_,关山度若飞。 (木兰诗)苟全性命于乱世,_。(诸葛亮出师表)李白峨眉山月歌中通过山月、江水描写,创造清朗秀美意境的诗句是:_,_。论诗中道出诗歌创作应求新求变,每个时代都有属于自己时代的诗人的诗句是:_,_四、 名著导读 (共1题;共6分)5. (6分)阅读水浒传片段,完成填空。那种地道人笑道:“墙角边绿杨树上新添了一个老鸠巢,每日直聒到晚。”众人道:“把梯子上面去拆了那巢便了。”有几个道:“我们便去。”A也乘着酒兴,都到外面看时,果然绿树上一个老鸦巢。众人道:“把梯子上去拆了,也得耳根清净。”李四便道:“我与你盘上去,不要梯子。”A相了一相,走到树前,把直煅脱了,用右手向下,把身倒缴着;却把左手拔住上截,把腰众泼皮见了,一齐拜倒在地,只叫:“师父非是凡人,正是真罗汉!身体无千万斤气力,如何拔得起!”(1)水浒传是我国一部以_为题材的长篇_小说。作者是_。 (2)选段中“A”指的是_(填写人名),他的绰号是_,和他相关的一个其他故事是_。 五、 综合性学习 (共1题;共11分)6. (11分)综合性学习。放下你的鞭子一文通过记叙卖艺为生的父女俩的悲惨命运,控诉了日本帝国主义的侵略行径。学习课文后,你所在的班级打算开展“不忘历史爱我中华”主题班会,请你参加以下活动。(1)活动一:抗日歌曲联唱。请你推荐几首同学们耳熟能详的抗日歌曲:_(2)活动二:抒发爱国情怀。本文表现了人民群众抗日救亡的爱国主义精神,今天我们应如何进一步弘扬爱国主义精神?请谈谈你的看法。(3)活动三:概括新闻内容。在班会上张明同学读了下面一则新闻,请你概括其主要内容。本报北京2013年5月16日电(记者刘阳) 记者今天从国家新闻出版广电总局电视剧管理司了解到:针对近期部分抗战题材电视剧存在的过度娱乐化现象,总局已着手进行整治。国家新闻出版广电总局电视剧管理司副司长王卫平表示:“八年抗战是中华民族反抗外来侵略的伟大壮举,是影视创作的宝贵资源,书写和表现它也是艺术家的责任与使命。近期以来出现的个别创作态度不严肃、胡编乱造、不尊重历史、过度娱乐化的抗战题材创作在社会上造成了不良影响,必须予以纠正。”六、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)7. (7分)阅读下面在诗歌,完成小题。 饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。(1)对这首诗中语句的解说,不恰当的一项是( ) A . “结庐在人境”是说住在众人聚居的地方。B . “问君何能尔”,“尔”的意思是“耳”,罢了。C . “飞鸟相与还”,“相与还”是结伴而还,意思是飞鸟倦了也知道还家。D . “此中有真意”的“此中”,据此时此地的情景,也就是指隐居的田园生活。(2)请从炼字角度说说“采菊东篱下,悠然见南山”妙在何处。 七、 文言文阅读 (共1题;共12分)8. (12分)阅读岳阳楼记,回答后面小题岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(1)解释文中划线的词语。大观_景_(2)把下列语句翻译成现代汉语。浮光跃金,静影沉璧。先天下之优而忧,后天下之乐而乐。(3)“古仁人”能做到“不以物喜,不以己悲”,滕子京也有这样的胸襟吗?请结合文章内容说明理由。八、 现代文阅读 (共3题;共52分)9. (14分)阅读下面文章,完成6-9题。蓝色的还是带条的俄格里高利戈林事情经过是这样的:去年秋天,单位派我来莫斯科出差。我在一家百货商场门前,看见那儿正排着一个长长的队伍。我很高兴,猜想那儿肯定是在卖什么好东西。因为大家都这么认为,只要一排队,那肯定是在卖什么好东西。后来我又仔细观察了一下,确信那儿现在正卖的东西肯定难得一见,因为队伍非常长,从街上就开始了,然后又沿着一楼的楼梯往上排,都看不见尽头。我急忙朝队尾走了过去,问边上的一个女人:“谁是最后一位?”那个女人回答:“我是最后一个。”我又问:“这儿卖什么呢?”那个女人说:“到底卖什么呢,我也不知道。只是有人出来说,后来的就不要再排了,已经没有这么多了。”可我还不死心:“那他们卖的那个东西多少钱啊?”那个女人如实相告:“20个卢布。”我一听很高兴:“价格还行,就排一会吧。”我站在队尾耐心地等待着。陆陆续续又来了一些人站在我的后面。现在我站在队伍中间,感觉舒服多了,因为后面有人给我挡风了。我就这样一直在队伍中排着。只是我心里没底,不知道大家在这儿到底排什么呢?我找机会问了几次周围的人,这儿到底卖什么呢?是吃的、穿的、还是用的?没人回答我。一半是跟我一样,不知道;另一半是知道却不说,故意让我们这些不知道的着急。那我也还是不想走开。突然,上面闪出一个售货员大声说:“大家听清了:只剩下15号的和16号的了!”说完,她转身就回去了。人群里一阵骚动。我的心也悬了起来,不知道剩下的这两个号是不是合适。不过也没什么了不起的,我想,办法总是有的。要是小,就撑大点儿,要是大,就改小点儿。要是用电的东西,我们就安个变压器。不管怎么说,我是等定了。一个小时后,突然传出来一个消息说,这个东西也可以去一个什么三号柜台买,不用排队。既然不用排队,那就挤吧。于是众人蜂拥而上,把我夹在了中间,我被连推带拥地挤到了三号柜台前。一个女售货员朝我大喊:“你要什么?”我喘着粗气说:“就要你现在卖的这个东西!”她一听更火了:“我是问你要蓝色的还是要带条的?”我不得不央告她说:“求求你了,你先给我看看什么样吧。”可她真不给面子:“你想的倒美!这都包着呢!”我已无可奈何:“那就蓝色的和带条的各来一个吧。”我交了钱,抱着两个盒子又开始往出口挤。感觉一个盒子重一点儿,一个盒子轻一点儿,里面好像有什么东西在晃动周围的人还在挤来挤去,推推搡搡,一不留神就得被挤倒。突然一个乌兹别克老头拦住了我的去路:“好孩子,你卖给我一个吧。就为这个东西我这都是第四次来莫斯科了!”我说:“老爷爷,也许我能卖给你一个,只是你得先告诉我,我买的这是什么东西。”可老头的回答让我大失所望:“这个东西用俄语我不会说,用乌兹别克语译不过来。”我只好对老头说:“那你还是自己去挤吧。这个东西我自己也需要。”老头还想和我商量。我为了躲开老头,往旁边一侧身,结果脚被什么东西绊了一下,我从楼梯上滚了下去第二天我在医院里醒过来后,马上问值班护士:“护士,我的东西呢?”“什么东西?”护士问。“就是我买的那两个东西。”“你买了两个什么东西?”“什么东西,”我说,“我也说不清楚。”“那你什么时候想起来,我们什么时候让你出院。”(选自中外文摘2014年第22期)(1)请按照文章内容完成下面表格。情节变化“我”的心情_高兴好奇听说剩下不多了还不死心听说卖得只剩下15、16号了_无可奈何老头也没办法告诉我买的是什么大失所望(2)请完成下面表格中的提问式批注。我急忙朝队尾走了过去,问边上的一个女人:“谁是最后一位?” 那个女人回答:“我是最后一个。” 我又问:“这儿卖什么呢?”提问:两个问句的顺序为什么不颠倒一下?你的批注:_.(3)小说设置“乌兹别克老头”这个人物有什么作用? (4)阅读下边这张知识卡片。你认为本文是不是一篇讽刺小说?写出的你的观点并作简要阐析。10. (18分)阅读文段,回答1-3题。笔尖上的中国佚 名点、横、竖、撇、撩,一笔一画,这是世界上最美的文字方块字。一个个方块字,就像一块块青砖绿瓦,构筑了我们的精神家园中华文化。神奇、多情、顽强的汉字,将博大深沉的中华文化,细细密密地织画在了历史长河中,妙笔生花,美不胜收。一个个方块字是多么神奇,每一个字都是中华文化的密码。汉字如歌如画如符咒,把山川河流、日月星辰、天地万物囊括其间:一个“水”字,撇撩之间流淌着水的灵动与韵律;一个“山”字, ;苍翠欲滴遮天蔽日,那是“森”字; ,那是“众”字千百年的风俗礼仪、哲学思考、审美意识中华民族的文化基因几乎都隐藏在个个汉字之间。汉字揭示了生命的规律、人生的哲学;描绘了宇宙的辽阔、海洋的无际;解读了民族团结的奥秘,向世人展示了中华文化的力量。一个个方块字滋养了一群淳朴多情的女子和后生,培养了华夏儿女诗性的智慧。几十个汉字组在一起,便是意蕴丰沛的诗歌;几千个、几万个汉字组在一起,便是荡气回肠的故事。这些富有魅力的文字,静立着青瓦白墙,也奔跑着羊肥马壮,炫耀着雍容华贵,亦心痛着骨肉分离它们仿佛天生就有诗的灵性,韵律严谨或摇曳生姿,金戈铁马或缠绵悱恻。在这字与字、词与词之间,传递出的已不是一种简单的信息,而是人类的种种美妙情感。一个个方块字证明了文明古国瑰丽雄健的生命力,描绘看中华文化举世无双的身姿。当古埃及文明在波斯帝国的铁蹄下呻吟的时候,当古巴比伦文明在风沙交加的侵蚀下消失的时候,当古印度文明在异族文化的蚕食下迷路的时候,只有华夏文明傲然挺立。从古至今,无论是领土的分裂统一,还是政权的更迭交替,汉字,公正、永恒地记录下了历史的每一步足迹,记录着美丽中固漫长崎岖、凤凰涅槃的历史。然而,今天,当我们侧耳倾听汉字的脉搏,不免会心痛叹息:许多人习惯了在键盘上“拼写”而不是用笔尖“书写”,体会不到笔尖在纸面划过时的优雅和洒脱,赏玩不到挥毫泼墨的点画与幸法,“提笔忘字”成为文字发展现阶段的困扰我们发现,汉字和我们的生活似乎渐渐有些脱节。汉字本在生活中生长,才留下点点滴滴。汉字,一旦远离了我们的笔尖,失去有温度有力度的书写过程,只利下单调的敲击和僵硬的结果,人们不知道笔顺,不知道汉字的横平竖直、一撇一撩的美妙,更不能体会汉字中蕴藏的奥妙,那么,我们的文化危机也将要浮出水面,汉字赖以生存的根基就濒临逐渐被毁掉的边缘。这就意味着我们赖以生存、传承的精神家园将会逐渐土崩瓦解。那将是多幺可怕的未来!中华民族之所以五千年来长盛不衰,源于我们被有的文化基因汉字。传承中华文化,需要汉字这一载体。因此,我们呼吁文化的回归,呼吁每一个中国人一起用汉字勾勒出一个正走在复兴大道上的美丽中国。让那些从我们笔尖流淌出来的文字,如同生命跳动的脉搏,在神州大地上生生不息!现在,让我们提起手中的笔,笔尖上“杏花、春雨、江南;牛羊、穹庐、塞外”中国,美丽而富饶的土地,就在这里。(文段有删改)(1)下列对文段的理解不正确的一项是 ( )A . 段中“一个个方块宇,就像一块块青砖绿瓦,构筑了我们的精神家园中华文化”运用了了比喻的修辞手法,表明汉字是构建、传承中华文化的重要载体。B . 段采用了对比的写作手法,用古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明与华夏文明进行对比,突出以汉字为基石的华夏文明顽强的生命力。C . 段紧承上文,通过“然而”笔锋一转,用“侧耳倾听汉字的脉博”形象地开启下文内容。D . 文章主要运用叙述和说明的表达方式,按照时间顺序写汉字的悠久历史。(2)下列对文段的理解不正确的一项是 ( )A . 段中“一个个方块宇,就像一块块青砖绿瓦,构筑了我们的精神家园中华文化”运用了了比喻的修辞手法,表明汉字是构建、传承中华文化的重要载体。B . 段采用了对比的写作手法,用古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明与华夏文明进行对比,突出以汉字为基石的华夏文明顽强的生命力。C . 段紧承上文,通过“然而”笔锋一转,用“侧耳倾听汉字的脉博”形象地开启下文内容。D . 文章主要运用叙述和说明的表达方式,按照时间顺序写汉字的悠久历史。(3)根据段的相关内容,在横线上补写出句式相应的句子,使语意前后连贯。一个“水”字,撇捺之间流淌着水的灵动与韵律;一个“山”字,_ ;苍翠欲滴遮天蔽日,那是“森“字_ ,那是“众”字(4)根据段的相关内容,在横线上补写出句式相应的句子,使语意前后连贯。一个“水”字,撇捺之间流淌着水的灵动与韵律;一个“山”字,_ ;苍翠欲滴遮天蔽日,那是“森“字_ ,那是“众”字(5)段中面线句子意蕴丰富,富有表现力,请简要分析。这些富有魅力的文字,静立着青瓦白墙,也奔跑看羊肥马壮,炫耀着雍容华贵,亦心痛着骨肉分离(6)段中面线句子意蕴丰富,富有表现力,请简要分析。这些富有魅力的文字,静立着青瓦白墙,也奔跑看羊肥马壮,炫耀着雍容华贵,亦心痛着骨肉分离11. (20分)阅读下面文章,回答下列小题。老房子会说话李丹崖假如你有一座老房子,你一定要善待它,不要冷落它,不要淡漠它,因为,只要你留心,会发觉:老房子自己是会说话的。老房子会帮我们感知雨意。淮南王刘安在淮南子说林训有这样的句子“山云蒸,柱础润。”这与民谚中所说的“月晕而风,础润而雨”有异曲同工之妙。常住老房子的人都知道,每每柱础上返潮或是生了水珠,就预示着很快就要下雨了。久在樊笼里的我们,忙到甚至没有时间看天气预报,但是老房子会告诉你,快下雨了。而这些是住在商品房里的人感受不到的,我们被蒙在钢筋混凝土的“牢笼”里,别说是预感下雨,就是真正下了雨,我们也只有后知后觉,甚至沦落为“从电视上看到”、“从手机上浏览到”、“从电脑上查阅到”我们成了不接地气的人。老房子会让我们感到惊喜。近一段时间,我做文化旅游行业,常常流连在各色古建筑中,蓦然瞥见天井院里的一角天幕,让人顿然明白“白云千载空悠悠”的意味;墙角石缝里钻出来的一棵楝树苗,春夏之交开出淡紫色的小花,散发出弄弄的春意;经年的白色石灰墙,经过雨水漫漶,形成的图案,俨然水墨画,远远望去,或怪石嶙峋,或烟云弥补,或如僧枯坐;裸露的土地上,长起来一株桃树苗,主人并未栽种,仔细推敲,不知道是谁家顽童吃剩的桃核,仍在这里,爆发出顽强的绿意。老房子最能与我们交心。你欢喜时去老房子,敦厚的石鼓会教会你隐忍低调,会告诫你“得意莫张狂”;你忧郁时去老房子,望一眼房顶上倔强而立的茅草,想起它的身世,或许大风,或许出自鸟的粪便,已然生长得如此生龙活虎;你受挫折时到老房子散心,看到已然斑驳的木门生出了木耳,似乎在告诉你,即便行将朽木,也可“枯木逢春”。所以,老房子是最能养心、最能励志的。老房子最适合天长日久相处。城市的单元楼千房一面,就好像星级大酒店,万菜一味,哪有私房菜来得亲切,老房子,就是餐饮中的私房菜,百吃不厌。老房子里常常住着百岁老人,他们的年龄与门前的老树一样久,皱纹和树皮一样多,老树窜出院落,老人的厚德街巷皆知。那些老房门开开合合,磨出了包浆,好似人的手经年劳作,磨出了老茧,包浆的老是一种保护,老茧的也是一样,那些老窗纸破得通透,好似人经过岁月的阅历,世事洞明。老房子是老朋友,也是老知己,甚至可以是忘年交。一个人与一座房子的情谊,有时候远胜于他和一个人的关系,老房子在岁月的风雨里缄默不言,它就那样静静地坐落在那里,窗外的云卷云舒,屋后的林木窸窣,俗世的情境变迁,它都看在眼里。因此,每每走进它,似乎就走进了一座能量场,为我们空虚的心灵,苍白的灵感,萎靡的心志“充一充电”,然后,我们轻掩房门,借着门环的叮咚声,走向另一个生命的晨辉。老房子,自己会说话。(1)通读全文,说说为什么说“老房子会说话”? (2)从修辞手法角度赏析下面两个句子,有什么表达效果。经年的白色石灰墙,经过雨水浸润,形成的图案,俨然水墨画,远远望去,或怪石嶙峋,或烟云弥补,或如僧枯坐。老房子在岁月的风雨里缄默不言,它就那样静静地坐落在那里,窗外的云卷云舒,屋后的林木窸窣,俗世的情境变迁,它都看在眼里。(3)纵观全文,从内容和结构两方面说说

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