北师大版2019-2020学年九年级上学期语文10月月考试卷A卷.doc

北师大版2019-2020学年九年级上学期语文10月月考试卷A卷一、 选择题 (共1题；共2分)1. （2分）下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A . 虞初新志是笔记体小说，资治通鉴是编年体史书。B . 故乡中的闰土和孔乙己中的孔乙己，都是鲁迅笔下受迫害的旧知识分子代表。C . 使至塞上和白雪歌送武判官归京这两首边塞诗的作者分别是唐代诗人王维和岑参。D . 雨果是法国浪漫主义文学的重要代表，就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信一文既是一封爱憎分明的书信，也是一篇酣畅淋漓的檄文。二、 字词书写 (共1题；共3分)2. （3分）阅读下面短文，回答相关问题。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上， 的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围短短的泥墙根一带，就有无限趣味。（1）文中横线上空缺的词语是_。 （2）给文中划线字注音：_窜（3）按部首检字法查“畦”字，应查的部首是_部，笔画数是_画。 三、 情景默写 (共1题；共5分)3. （5分）用诗词原句填空。 （1）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，_。（诗经秦风） （2）_，若出其中；_，若出其里。（曹操观沧海） （3）_，长河落日圆。（王维使至塞上） （4）_，疑是银河落几天。（李白望庐山瀑布） （5）黑云压城城欲摧，_。（李贸雁门太守行） （6）过尽千帆皆不是，_。（温庭筠望江南） （7）小时候_我在这头/母亲在那头。（余光中乡愁） （8）相隔千里，漂泊异乡的游子在中秋之夜，常会轻吟“_，_”，表达对故乡亲人的祝福。（用苏轼水调歌头中的诗句填空） 四、 名著阅读 (共1题；共10分)4. （10分）20世纪30年代艾青诗歌的主要意象是_和_。他的长诗向太阳火把借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“_与_”的歌手。这些诗歌也是自由体诗的代表。 五、 现代文阅读 (共2题；共37分)5. （20分）阅读下面的文字，完成小题。 “满街杨柳绿似烟，画出清明三月天。”关于清明，岁时百问讲：“万物生长于此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”宋代陈元靓岁时广记引三统历云：“清明者，谓物生清净明洁。”明代张岱夜航船亦讲：“清明万物齐于巽。巽，洁也，齐也。清明取洁齐之义。”时至清明，已入深春，莺飞草长，清波粼粼，桃红柳绿，风清景明。清明作为节气，有起源于周朝之说。据张岱夜航船天文部时令讲：“周公始定二十四节，以合二十四气。”在农历二十四节气中，既是节气又是节日的，只有冬至和清明。古以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁。一年二十四个节气，共七十二候，各候均以一个物候现象相应，称候应。清明三候是：初候桐始华（华，即开花）；二候田鼠化为鴽，牡丹华；三候虹始见。这早在逸周书时训解即有记载：“清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。”鴽是鹌鹑一类的鸟，“田鼠化为鴽”，是古人的一种错误认识。“清明寒食好，春园百卉开。”说起清明，就不能不谈到寒食。据传说，寒食节是为了纪念春秋时晋国的贤人介子推的。春秋时晋文公（重耳）与介子推等诸臣逃亡去国十九载，返国后封赏功臣，独介子推无封无赏。子推作龙蛇歌而讽之：“有龙矫矫，将失其所；有蛇从之，周流天下。龙入深渊，得其所安；蛇脂尽干，独不得甘雨！”子推遂偕母隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕，子推抱树焚死。时人为悼念子推，于其忌日禁火冷食。后相沿成俗，谓之寒食。寒食大致在清明的前一二日，亦有前三日之说。到了唐代，寒食与清明两节由于日期相近，便逐渐融为一体，几乎成为“同一个节日”。据唐代杜佑通典载：“寒食上坟，礼经无文。近代相传，浸以成俗。士庶有不合庙享，何以用展孝思？宜许上墓，同拜扫礼。仍编入五礼，永为恒式。”至此，寒食被作为“用展孝思”的“法定节日”确定下来。俗话说：“清明到，儿尽孝。”唐代白居易的寒食野望吟：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花 映白杨树，尽是生死离别处。冥寞重泉哭不闻，潇潇暮雨人归去。”由于寒食禁火，故清明取火曰请新火。“从来禁火日，会接清明朝。”在清明这一天，皇帝亦将新火赐予近臣，以示恩赏。唐代韩翃 寒食诗写的便是公侯大臣受皇宫赐火：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”寒食、清明成为“法定假日”，亦始于唐代。寒食一日，再加前后三日，共计七日假，相当于近年来的“黄金周”。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”由于唐代以后，寒食、清明既是“法定节日”，又是“法定假日”，所以除了祭祖扫墓而外，尚有春游、踏青、插柳、放风筝等风俗。谚云：“清明不戴柳，红颜变皓首。”又云：“清明去踏青，不害脚疼病。”宋范成大春日田园杂兴有句：“桃杏满村春 似锦，踏歌椎鼓过清明。”因而清明或曰寒食庶几成为一个“旅游节”了。（寒食与清明（金台随感）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 深春时节，清明到来，当时风清景明，正与其清洁明净的含义相符。B . 寒食节传说是为了纪念春秋时期晋国的贤人介子推，后来相沿成俗，成为节日。C . 到了唐代，寒食与清明两节由于时间前后相差不大，人们已经把它当作“同一个节日”。D . 从唐代开始，寒食、清明成为“法定假日”，共计七日假，就像我们的黄金周。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 在农历二十四节气中，冬至和清明既是节气又是节日，而且它们作为节气是早于作为节日的。B . 寒食节作为“用展孝思”的法定节日，清明有“清明到，儿尽孝”的俗语，可见这两个节日有着共通的文化内涵。C . 寒食节在清明节的前面，在这一天人们禁火并且吃冷食，因此才称清明取火为请新火。D . 清明这一天，人们为逝去的先人扫墓，皇帝也将新火赐予身边的大臣，以示恩赏。（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 清明作为节气，有一种说法是起源于周朝，张岱的夜航船天文部时令可以作为一个佐证。B . 寒食因当日禁火冷食，清明取清洁明净之义。可见中国的节日取名有独特的含义。C . 寒食、清明既是“法定节日”，又是“法定假日”，风俗也就不局限于祭祖扫墓，而变得丰富多样。D . 清明节是我国最重要的传统节日之一，因为受到炎黄子孙的普遍推崇，所以清明节具有丰富深厚的中国传统文化内涵。6. （17分）阅读文段，回答问题 信息时代更需经典阅读信息时代为我们提供了获取信息的便利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追棒，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济国、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。如果说小说主要作用于人的思堆方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的春晓：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。（选自人民日报，有删改）（1）下列对原文的分析和理解不正确的一项是（ ） A . 网络信息较少受到社会理性的约束和过滤，很多年轻人最终从网络中得到的只有空虚和焦虑了。B . 经典阅读又叫基础阅读，在信息时代下重要性凸显，它是建立正确的价值观和人生观的文化基础。C . 第段先提出“经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念”的观点，然后从小说和诗词两个角度分别举例，论证了这一观点。D . 本文在论证过程中主要运用了道理论证、举例论证、比喻论证、对比论证等，比如文中作者将信息时代对年轻人的影响和经典阅读的作用予以对比，有力地强调了经典阅读的重要性，从而强化了本文的中心论点“ 信息时代更需要经典阅读”。（2）下列不能证明第段中“如果说小说主要作用于人的思堆方式，诗词则直接作用于人的情感模式”这个观点的一项是（ ） A . 关雎中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”引发了年轻人对于真挚无邪的爱情的向往。B . 陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”让诵读它的人拥有了坚守美好情操的情感体验。C . 史记是“史家之绝唱，无韵之离骚”，可以使我们较全面地了解历史，拥有正确的历史观。D . “海内存知己，天涯若比邻”既让我们感受到知己之可贵，又能涵养我们旷达的情怀。（3）结合本文内容，并联系自身实际，谈谈信息时代为什么更需经典阅读？ 六、 诗歌鉴赏 (共1题；共5分)7. （5分）阅读下面词，回答问题。 如梦令春思（北宋）苏轼手种堂前桃李，无限绿阴青子。帘外百舌儿 ， 惊起五更春睡。居士，居士。莫忘小桥流水。【注】这首词是苏轼离开黄州多年后，回想起当年的生活情景而写的。百舌儿：鸟名。居士，居士：苏轼自号东坡居士。这里是作者的自我呼叫。（1）词中第二句“无限”一词写出景物怎样的特点？ （2）你从“莫忘小桥流水”中读出苏轼怎样的情怀？ 七、 课内文言文阅读 (共1题；共11分)8. （11分）阅读文言文，回答问题。 小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 潭中鱼可百许头_斗折蛇行_心乐之_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。凄神寒骨，悄怆幽邃。（3）下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是（ ） A . 第二段中作者从游鱼、阳光、影子等角度侧面描写潭水的清澈。通过具体景物，用静止的画面来写。整段话没有一个字正面写到水，但又无处不在写水。B . 本文写岸上景物，采用了正面描写的方法，“青”、“翠”写颜色，“蒙络摇缀”写形貌，“参差披拂”写动态，寥寥数语，跃然纸上。C . 作者以发现小石潭潭中景物小潭源流潭中气氛交代同游人为顺序安排材料，移步换景，前后照应，结构紧凑。D . 作者开始游小石潭的心情是快乐的，但只是短暂的快乐，一经凄清环境触发，原本因贬官失意、忧伤和悲凉的心情就自然流露出来了。八、 课外文言文阅读 (共1题；共8分)9. （8分）阅读下面的文段，回答问题。 咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（1）解释下列句中画线字词的含义。 俄而雪骤_俄而雪骤_差可拟_（2）把下列句子翻译成现代汉语 公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”未若柳絮因风起。（3）对文章的内容理解不正确的一项是（ ） A . 文章结尾补充交代了谢道韫的身份，表明了作者赞赏谢道韫的聪颖和才气。B . 谢太傅认为后一喻比前一喻好。C . 公大笑中的笑意有讽刺兄子胡儿“撒盐空中差可拟”不恰当。D . “柳絮”一喻给人春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱的名句“冬天来了，春天