团队六校2019-2020学年八年级上学期语文期中考试试卷（II ）卷.doc

团队六校2019-2020学年八年级上学期语文期中考试试卷（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 字词书写 (共1题；共1分)1. （1分）根据拼音写出相应的词语。 （1）不论他正义的愤怒多大，总会过去，no xi chng n（_）的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。 （2）如不能辩异，可令读经院哲学，盖此辈皆chu mo qi c（_）之人。 （3）不是传播智慧的庙堂，而是jn g（_）思想的囚牢。 （4）孔乙己立刻显出tu tng（_）不安模样，脸上笼上了一层灰色。 二、 句子默写 (共1题；共8分)2. （8分）用课文原句填空。 （1）_，病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠） （2）晴空一鹤排云上，_。（刘禹锡秋词） （3）居庙堂之高则忧其民，_。（岳阳楼记） （4）人们常常用出师表中“_，_”来形容一个人临危受命，勇挑重担。 （5）在古代诗词中，诗人常常将自己的情怀寄寓在景物描写之中。岑参的白雪歌送武判官归京中，借雪地马蹄印来抒发对友人依依惜别之情的两句诗是“_，_。” 三、 文言文阅读 (共2题；共19分)3. （1分）解释下列划线的词语。虽乘奔御风，不以疾也_ 丈夫之冠也，父命之_上自劳军_ 甚矣，汝之不惠_4. （18分）文言文阅读 甲山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋窒，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?（刘禹锡陋室铭）乙王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。（王欢安贫乐道）注释：耽：极爱好斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快的哂：讥笑。（1）解释下列句中划线的词语： 谈笑有鸿儒（_）无案牍之劳形（_）不营产业（_）其妻患之（_）（2）翻译句子。 斯是陋室，惟吾德馨。欢守志弥固，遂为通儒。（3）文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。 （4）“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？ （5）甲文的刘禹锡和乙文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？ 四、 名著阅读 (共1题；共7分)5. （7分）运用课外阅读积累的知识，完成后面小题。 （1）红星照耀中国是_国（国籍）记者埃德加斯诺的一部纪实作品，真实记录了1936年6月至10月他在中国_（地点）进行实地采访的所见所闻。 （2）_（人名）说：“以前我只是对社会不满，看不到有什么进行根本改革的希望。在读了_（书名）以后，我不再悲观，开始怀着社会是可以改造的新信念而工作。” 五、 现代文阅读 (共2题；共47分)6. （25分）阅读下文，回答问题。 为什么中国人那样爱国？王蒙人们注意到了抗震救灾中焕发出来的伟大的民族精神，人们为之而感动，而鼓舞，而骄傲。从可歌可泣的无数事实中，我们看到了中华文化已经深入到我们人民灵魂中的一些稳定的、珍贵的、有意义的方面。我这里首先要强调的是我们的抗逆能力与抗逆风格。家贫出孝子，国乱显忠臣。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身艰难困苦，玉汝于成。福兮祸所倚，祸兮福所依。吃得苦中苦，方为人上人（我们不应将“人上人”理解为权势地位财产，而应该理解为品格与成就）无数这样的命题与信念已经深入到我们民族的精魂。这些是我们的辩证法哲学，更是我们民族性格文化力量。正是日本军国主义的侵略唤起了中国人民空前的爱国主义。正是我们严峻的生产与生活条件培育了我们的艰苦奋斗、自力更生、勤劳与坚强。那么，正是天塌地陷的汶川大地震，显现了我们民族的坚强不屈与艰难奋斗，就是必然的了。改革开放以来，有过不少关于人们精神面貌的负面说法，而地震的发生令人们对于我们人民的精神状态刮目相看，这是意味深长的。其次我要谈中华民族的凝聚力。我们是一个大国，一个古国，一个文化上极有特点、极有独特魅力的民族。我们的文化爱国主义是无与伦比的。许多年前，我在国外讲学的时候一位朋友问我，为什么中国人那样爱国？我戏言道：中国有唐诗和中华料理。为了我的这个说法，复旦大学附中还特别命题令学生作文。一位移民欧美的华裔学人曾经对我说，他们在欧美生活的最大遗憾是文化共鸣的缺失，如“_，_”的杜甫诗句就难以与当地友人共享。近代以来，我们的传统文化受到了太多的考验、挑战、怨怼与污辱，我们也的确应该对之进行深刻的反思与更新完善，我们终于看到了民族复兴、优良传统弘扬、普世成果的汲取、自立于世界民族之林的希望与现实。我们怎么能不珍爱自己的唐诗宋词与粤菜鲁肴、珍惜我们的生活乐趣与内心表达？不论是大陆内地，不论是港澳台，面对地震，表现出来的凝聚力向心力，即众志成城的团结精神、团队精神，使人们增加了对于这样一个人口众多的古老民族的不可分割、不可泯灭的信心。第三我要强调我们的仁爱之心。仁者爱人，我们的文化强调和谐，强调仁爱、忠恕、礼义，强调民胞物与、将心比心、感同身受。我们的理想是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，四海之内皆兄弟。太多的民族矛盾、阶级矛盾与社会矛盾，严峻的现实与艰难的历史使命，使我们相当长期以来不能不更多地强调无情斗争的一面。近年来强调和谐、爱的奉献才刚刚开始，已经显露了成效。抗震救灾中有多少这方面的动人事迹啊。我们的民族精神同时也是与人类先进文明的价值观念互通互动的，我们同样感念世界各国人民与各国政府对于中国抗震救灾的支持。然而毕竟中国是太大了，振兴中华的任务是太艰巨了，中国的国情与文化传统是太有特色了，我们首先得依靠自身，依靠中华民族的伟大精神，没有其他选择。（1）读完全文，说说我们中国人为什么这么爱国？ （2）作者说汶川“地震的发生令人们对于我们人民的精神状态刮目相看”，这是一种什么样的精神状态？ （3）请补充完整横线的句子（温馨提示：诗句出自月夜忆舍弟），请说说为什么旅居欧美的华裔学者说杜甫的这句诗难以与当地友人共享？ （4）各国人民与政府支持中国搞震救灾，但作者强调“我们首先得依靠自身，依靠中华民族的伟大精神”，你能明白作者的深意吗？ 7. （22分）完成网络热议：女孩蹲着等地铁=没教养？，完成小题。 网络热议:女孩蹲着等地铁=没教养?自媒体时代有一个很大的特点，就是谁也无法预测下一个舆论热点将是什么。即便许多人感觉某件事本身没有任何的公共价值，可仍然会成为舆论场上的大事件。比如这起“女孩蹲着等地铁等于没教养”的讨论。（事件回顾）2016年2月26日，有网友在微博发了一张图片，图片上显示，两名穿着呢子大衣的年轻女孩，蹲在地铁站台上，似乎正在玩手机。图片配文写道：“可能我老了，很多事情比较保守，但是我就是不明白，为何现在那么多女孩子不懂得教养?等个地铁就可以随随便便蹲着，难看不难看?谁教她们的?这是什么生活习惯?”一番言论引来众多网友的评论，至28日，“论战”范围持续蔓延，更有主流媒体及专家学者对此事发声。（网友看法）支持派再累也不要在公共场合蹲着，蹲着真的很难看，特别是小姑娘，一蹲气质全无!当他人都蹲着的时候。我是不愿意站着的，他人都站着时我也是不愿意蹲着的。因为相对的姿势比较尴尬。若一个人蹲着，你无意间正好走到他旁边，他又正好抬头，那么你有可能觉得受到冒犯了(因为他的视线虽无意却是对着你的私处的)。地铁进站的时候人多，她们占用下车通道很不安全。反对派她们蹲着就是没有教养?你偷拍发网上就是有教养了?讲到天上去最多就两个字，不雅。有礼貌的人吃饭会注意不洒汤，然而同桌的人洒了汤他也会装作没看到；一个人的教养是对自身而言的，并非是对他人而言的，当你的教养到了一种他人需要去包容你而改变自身的时候，这本身就是极其没有教养的行为。蹲着、坐着还是站着都是个人的生活习惯,我们拒绝公共场合不文明,并不代表我们不能接受别人的生活习惯。两个姑娘的一个动作被上升到没教养的高度，未免小题大做了。（媒体评论）平心而论。无论男女，蹲在地上,确实不怎么好看，但也不是什么“没教养”。站着或者蹲着，并不是问题的核心。关键是有没有影响到他人，对他人造成损害的程度。韩之江(记者)自媒体时代也造就了“全民狗仔”的怪圈，摆开那些捏造事实哗众取宠的不说，再义愤填膺也应该遵守规则和底线。所谓教养，首先是一种尊重，要懂得尊重到人，也是自身的一种尊严。王珣(情感作家)（资深剖析）网帖把一件孤立的事情放大，对两名女孩“不公平”。“在手机时代，人人都是记者，更应慎言慎行。”“我不反对把恶劣的行为放网上揭露，这是一种见义勇为，但是拍照者应该自律，要看对象的行为是不是真的违反社会公德。”上海大学教授、礼仪专家胡申生公共舆论场，讨论个人问题尤其是不经意的行为习惯，是一种价值倒挂。女孩蹲着等地铁，并没有被证明是天天如此，还是累了或是肚子疼痛，也不值得别人去讨论，因为蹲着就被讨论，会给人”私斗成风的感觉；另一方面，既然是公共舆论场。就更应该讨论一些有公共价值的话题，讨论个人行为可以，但应该讨论对公共生活有重要或重大影响的个人行为。中国网时事评论员王传涛（相关链接）在这个全民狂欢的网络时代，我们轻轻一敲键盘，就可以站在道德制高点上对他人的行为嗤之以鼻、指指点点，轻易断定一个人的是与非、对与错。互联网时代，我们真正需要的，不是盲目的跟从和浮躁的转发，而是宽容的谅解和理性的判新。 王文静千万别放大事实、哗众取宠，弄不好轻则遭人吐口水，重则惹上官司，那可就“摊上大事了”。多传播点正能量的新闻，因为在我们这个充满正能量的社会里，正能量的事每天都在发生。艾才国世界上每分每秒都在发生着许许多多的大事，为什么这么一件微不足道的小事都能引起国人的热议?给我们的应该是深深的思考!（1） 梳理以上材料,分别概括“支持者”与“反对者持各自看法的理由。 （2）“女孩蹲着等地铁等于没教养”引发全民热议，对于这场声势造大的热议，你认为有必要吗?通读全文，结合材料（资深剖析）和（相关链接）谈谈你的看法。 （3）自媒体时代，热议话题层出不穷，面对热议话题你是怎么做的?结合具体经历谈一谈。 六、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8. （10分）古诗阅读 钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤（1） 这首诗紧扣环境和季节特征写景，以“_”字为线索，以“_”季为着眼点，写出了自然界的美景给游人带来的喜悦之情。 （2）展开联想和想像，用简明形象的语言描绘出“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”所展现的画面。 七、 命题作文 (共1题；共1分)9. （1分）阅读下面文字，按要求作文。一堵旧墙，歪歪着，裂缝越来越大，在墙角的缝隙中，小瓜苗探出了小脑袋；清晨天阴沉着，午后，阳光从云层的缝隙中透出来，照亮了大地；进入初三，我与母亲越来越无话可说，我们之间缝隙越来越大了；网络黑客利用网络管理的漏洞，木马病毒从互联网的缝隙里肆意入侵等等。缝隙在生活中随处可见，天空的，大地的；生命的，网络的；有形的，无形的请以缝隙为题，写一篇作文。要求：文体自选；不少于600字（写成诗歌不少于16行）；不得抄袭本卷中材料；文中不得出现真实的地名、校名、人名等。第 1