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精选优质办公范文仿出师表文言文辞职申请书第一篇：初三文言文出师表练习魏老师教育初三语文谢老师出师表习题精练一、填空选择题、给下列词语中的加点字注音。涉罚臧否 中道崩殂 以遗陛下 行阵和睦 、解释下列加点的实词。以光先帝遗德引喻失义 察纳雅言性行淑均 、为下列句子中的“以”选择恰当的义项。、用 、以致 、用来 、因为 是以众议举宠为督 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也 不效则治臣之罪，以告光帝之灵、下列句子读法停顿有误的一项是、咨臣以当世之事、今天下三分，益州疲弊、是以先帝简拔以遗陛下、亲贤臣，远佞人、按要求用原句回答： 出师表中揭示汉代兴衰的句子是。 出师表中写出诸葛亮无意于功名的两句话是。 出师表中陈述作者临危受命的千古名句是。 、对诸葛亮向刘禅上出师表的目的，有如下几种看法，其中最正确的一种是、向刘禅表示自己对刘氏父子的忠心。、此文写在他北伐之前，所以目的是让刘禅治理好国家，让他放心去北伐，使北伐的计划得以实现。、让刘禅做到亲贤远佞，修明政治。、此“表”开头就写蜀国形势危急，让刘禅修明政治，治理好国家，其目的只在挽救蜀国的危难。二、阅读阅读下面的文段，完成题。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顾臣于一广之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭鸯钝，拔除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此巨所以报先帝，而忠陛下之职份也。、解释下列加粗词的意思。 由是感激 遂许先帝以驱驰 故五月渡沪、第段说“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么？用原文中的个四字短语回答。、这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为，临危委重任和。作者回顾这些往事的目的是。 。先帝虑汉、贱不两立，王业不偏安，故托臣以讨贱也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待之，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味，思惟北征，宜先入南。故五月波沪，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意，而议者谓为非计。今不适疲于西，又务于东，兵法条劳，此进趋之时也。、解释下列加点词的意思。 然不伐贼，王业亦亡 故托臣以讨贼也 寝不安席，食不甘味、对“惟坐而待之，孰与伐之”的“孰”解释正确的一项是、通“熟”，形容词、同“谁”，疑问代词、同“怎么”，疑问代词、同“为什么”，疑问代词、文中提出了蜀军北伐的有利条件，请找出有关句子。、这段文字在内容上写到了哪两层意思？请概括回答。诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将士何及！、下列句子中加点词语的意义与现代汉语不同的一项是、卒中往往语、非淡泊无以明志、先帝知臣谨慎、静以修身、用现代汉语翻译下面的句子。静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。译文。、本文作者就哪几个方面进行了论述？这几个方面又是怎样展开论述的？。、作者写这封信的用意是什么？、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。出师表答案一、填空选择题、给下列词语中的加点字注音。 p c wi m、解释下列加点的实词。 发扬光大 适宜、恰当 正 善。、为下列句子中的“以”选择恰当的义项。 、。、按要求用原句回答： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也 苟全性命于乱世不求闻达于诸侯 受任于败军之际奉命于危难之间、。二、阅读、解释下列加点词的意思： 感动、激动 奔走效劳 所以、北定中原、攘除奸凶、兴复汉室、还于旧都。、三顾茅庐 临崩寄大事 表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅、解释下列加点词的意思。 可是 托付 睡吃、今贼适疲于西，又务于东。、表达了诸葛亮对蜀汉的忠诚，提出了北伐中原的积极主张。、用恬静来修养自己的身心，用节俭来培养自己的品德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。、作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人，还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。、告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。、非治泊无以明志，非宁静无以致远。第二篇：20XX年中考文言文精读出师表20XX年文言文精细阅读之二、文学常识1诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。2、表：古代奏议的一种。用于向君主陈说作者的请求和愿望。三、语音四、通假字1、必得裨补阙漏 阙通缺，缺点、疏漏2、是以先帝简拔以遗陛下 简通检，选拔3、尔来二十有一年矣 有通又，整数后的零头五、古今异义词1、先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微，出身鄙野。今指品质低劣、下流。2、由是感激 感激： 感动振奋。今意指激动感谢。3、未尝不叹息痛恨于桓、灵也 痛恨：痛心遗憾。今指十分憎恨。4、诚宜开张圣听 开张：扩大。今指商店开始营业。六、词类活用1、此诚危急存亡之秋也 秋：时，时期 。2、恢弘志士之气 恢弘：这里指动词，意思是发扬扩大。3、猥自枉屈 猥 这里指：降低身份4、此皆良实 良实：这里指善良、诚实的人。5、庶竭驽钝 驽钝比喻才能平庸，是诸葛亮自谦的话。七、一词多义1、遗是以先帝简拔以遗陛下。深追先帝遗诏2、效恐托付不效。不效则治臣之罪八、重点词语解释1、遂许先帝以驱驰2、当奖帅三军3、臣本布衣：平民 。4、躬耕于南阳 躬：亲自。5、后值倾覆 值：遇，遇到。 倾覆：兵败。6、以光先帝遗德 光：发扬光大。7、恢弘志士之气 恢弘：发扬扩大。8、引喻失义 义：适当，恰当。9、宫中府中 宫中：皇宫中。 府中：朝廷中。10、陟罚 臧否。11、论其刑赏 刑：罚。12、是以先帝简拔以遗陛下 遗：给予。14、夙夜忧叹 夙夜：早晚。14、庶竭驽钝 驽钝：比喻才能平庸。15、攘除奸凶 攘除：排除、铲除。16、以彰其咎 彰：表明。17、则责攸之、依、允等之慢 慢：怠慢、疏忽。18、以咨诹善道 咨诹：询问19、察纳雅言 雅言：正言20、以昭陛下平明之理 理：治。21、九、特殊句式1、躬耕/于南阳2、先帝创业末半而中道崩殂。十、朗读节奏十一、理解性默写1、写出文中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句。*臣本布衣，躬耕于南阳。2、作者认为可以出师北伐的条件是什么？*南方已定，兵甲已足。3、作者在出师表中写到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相关的文字默写出来*先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。”“临崩寄臣怪大事”4、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；5、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；6、诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。4、这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为三顾茅庐，临危委重任和临崩寄大事。作者回顾这些往事的目的是表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。5、结合出师表全文，说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能。*答案要点：为了解除后顾之忧 为了汉室之隆十四、开放性试题1、出师表情词恳切，有不少脍指标炙人口的名句，请写出你欣赏的一句。结合文章内容，说出诸葛亮是怎样的一个人。*写出文中任一名句，得2分。如；“受任于败军之际，奉命于危难之间”，“亲贤臣，远小人”。对人物的把握能从文中章中找到依据，可得2分。如：忠君报国，深谋远虑。2、成语及名句：妄自菲薄。 三顾茅庐。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。受任于败军之际，奉命于危难之间。3、下面是杜甫的一首七律蜀相，诗中哪些句子的意思与文章意思是一致的?请把它摘录到横线上。丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。* 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满-襟。4、下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 三顾：三顾茅庐*六出：六出祁山七擒：七擒孟获东和：东和孙吴北拒：北拒曹魏收二川：收取东川、西川排八阵：摆设八阵图5、回忆全文内容，从诸葛亮对刘禅“宜开张圣听”、“不宜偏私”、“宜自谋”、“不宜妄自菲薄”、“亲贤臣，远小人”的谆谆教导中，你悟出了哪些做人的道理？*虚心听取别人意见，不自私，要自信、自立、自强，要审慎交友。第三篇：20XX年中考语文文言文汇编出师表20XX年中考语文汇编出师表20XX年贵州安顺阅读出师表，完成10 一14 题。出师表先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。10、解释下列句中加点词语在文中的意思。先帝不以臣卑鄙以光先帝遗德是以先帝简拔以遗陛下悉以咨之11、用现代汉语翻译下面句子。此诚危急存亡之秋也。译：今当远离，临表涕零，不知所言。译：12、古之贤者善于以史为鉴，察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图？答：13、陆游在感状中说“凛然出师表，一字不可删。”足可见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具体表现在哪些方面？答：14、作者“报先帝而忠陛下”的挚诚，缘于先帝的三顾之恩、托孤之重，他鞠躬尽瘁，死而后已。用毕生心血履行着自己神圣的职责。请结合原文中你感受最深的一点谈谈，在重视责任意识的今天，他的这种精神将会对你产生怎样的影响？答：出师表1卑鄙：出身卑微2光：发扬光大3简拔：选择提拔4咨：询问 10、1这实在是万分危急生死存亡的时刻啊。2今天正当将要远离陛下11、的时候，面对着所写的奏表，禁不住热泪纵横，也不知道说了些什么。12、围绕“借先帝之意，告诫后主要亲贤远佞”回答即可。13、积极献言，提岀三项建议。积极荐贤，安排内政、军事人才。平定南方，使后方稳定，得以岀师北伐。积极筹备北伐，为兴复汉室、还于旧都作准备。14、围绕“无论做什么事情都应该尽职尽责，尽心尽力作好分内的事”来回答即可。20XX年黑龙江省大庆市阅读下面的古诗文，完成812题。东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之 慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知 佞者谁耶？”对曰：“臣居草泽，不的知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能 不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是佞人。”太宗谓封德彝曰： “流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是 犹源浊而望水清，理不可得。朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人，如此，岂 可堪为教令？”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿 言虽善，朕所不取也。”a.有上书请去佞臣者则有去国怀乡，怀禅畏饥 b.其岸势犬牙差互，不可知其源 c.深鄙其为人先帝不以臣卑鄙 d.朕欲使大信行于天下牺牲玉锦，弗敢加也，必以信 9.下列句中的“以”与“以告先帝之灵”中“以”意义相同的一项是a.皆以为贤b.请陛下佯怒以试群臣c.朕常以魏武帝多诡诈d.不欲以诈道训俗10.用现代汉语翻译下列句子。愿陛下托臣以讨贼兴复之效。译文：_是犹源浊而望水清，理不可得。译文：_11.甲文中描写水的句子是“_”“_”，他们表现大海的辽阔壮美；丙文中“流水清浊，在其源也”也是写水的，其作用是_ _。12.曹操历来是个有争议的人物。乙文中的诸葛亮和丙文中的唐太宗分别是如何评价他的？读了观沧海后，你认为曹操是怎样的一个人？答：8. b9. b10.希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我这犹如源头混浊却希望水流清澈，是没有道理的。11.水何澹澹洪波涌起运用比喻引出下面的议论，说明君王的以身作则重要。12诸葛亮称其为“贼”，唐太宗“常以魏武帝多诡诈”曹操是个具有宏伟的政治抱负、建功立业的雄心壮志并且对前途充满信心的乐观气度的人。贞观初年，有大臣上书请求去除奸佞的臣子，太宗问上书者：“我所任用的，都是贤臣，你知道谁是奸佞小人吗？”上书者回答说：“臣下居住在荒野之地，不能确切知道谁是奸佞小人，请陛下佯装大怒来测试大臣们，若能不畏惧陛下的怒气，诚挚直率地进言进谏的人，就是正直的人，逢迎谄媚顺从陛下意旨的，就是奸佞小人。”太宗对封德彝说：“水流的清澈与混浊，在它的源头。皇帝是朝政的源头，臣民就像水流，皇帝自己都做欺诈的事，却想让臣下的行为直率诚挚，这犹如源头混浊却希望水流清澈，是没有道理的。我一直因为魏武帝多做诡诈的事，非常鄙视他的为人，像这样，怎么能够作为教化命令？”对上书人说：“我要让全天下都讲求信义诚信，不想用欺诈的方法教化民众，你所说的虽然很好，但我不能听信啊。”2