语文人教版八年级上册湖心亭看雪 教案.docx

湖心亭看雪教学目标：1、结合注释，疏通文意，积累文言词汇。2、赏析写景语句，体味白描手法。3、咬文嚼字地观“痴”行、赏“痴”景、悟“痴”心，理解作者深层次的“痴”。教学重点：赏析写景语句，体味白描手法。教学难点：感受作者的性格，理解作者深层次的“痴”。课时安排：一课时教学过程：一、导入 2011年6月，杭州西湖正是列入世界遗产名录，在申遗文本当中，西湖被描述为“中国传统文化精英的精神家园”。的确如此，尤其对于明末清初散文家张岱来说，西湖不仅是他的精神家园，更是他多情的恋人，他曾经撰文回忆说：“余之梦西湖也，如家园眷属”，（我梦里的西湖，像家园房子。）他对西湖的性情、西湖的风味有深刻的领会，一生写下大量有关西湖的美文。今天我们就来学习这篇湖心亭看雪，看看张岱笔下的西湖，一起走进张岱的心灵深处。二、检查预习，整体感知1、自由朗读课文两遍，要求：读准字音，读准停顿PPT：是日更定 gng焉得更有此人 gng余强饮三大白 qing崇祯 chng zhn挐一小舟 n毳衣炉火 cu雾凇沆砀 sng hang dng2、大家读得很认真，谁来读第一段？谁来读第二段？点评：你读得很流畅，但文言文语速要稍慢，能够给读者留有想象空间。如果读得再慢点儿就更美了，谁再来试试？读得真棒，有身临其境的感觉。不喜，你再试试，读出“大喜”的感觉。 真棒，你进步真大！你读得既准确又流利，让我们把精彩继续！3、齐读。4、课前老师已经布置了预习，让同学们参考注释，弄懂文意。遇到不明白的词句，画下来。下面，就请同学们前后四人为一小组，解决不懂的地方。（教师深入组内：问学生，是日，芥，两三粒）还有弄不懂的地方吗？提出来。眼光真好，这是个疑难字。谁来答。5、教师检测。看来大家学得不错，我来考考大家。余挐一小舟：数词，一 。上下一白：副词，全、都。是日更定：量词，旧时一夜分五更，每更约为两个小时。湖中焉得更有此人：副词，还。上下一白：白色。强饮三大白而别：古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯。6、同学们学得真扎实。有同学能够告诉老师，这篇文章写了一个什么故事吗？没错，这篇文章写作者去湖心亭看雪，文中有人对他这种看雪行为用一个字做了评价，是哪个字？（痴）读出相应句子。痴是什么意思？（傻、笨、痴迷）对，这个张岱，就是个与众不同的痴人。痴人必定有痴行，现在我们就来观其“痴”行。（PPT）三、观“痴”行1、张岱的“痴”体现在哪里？找原文句子回答。PPT： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。预设：师：你找得真准，读得也好。我们来讨论一下：去湖心亭看雪这件事呆不呆？生：呆。师：你们也看过雪，你们也很呆吗？生：看雪是不呆的，呆就呆在他在特别的天气里去看雪。师：怎样的天气？生：大雪三日，湖中人鸟声俱绝。师：古人以三为多，大雪三日就是多日，你把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。（引导学生稍微夸大处理“大”“三”“绝”）师：文中说，“湖中人鸟声俱绝”，什么意思？能不能用一个成语来替换？生：万籁俱寂。师：好，那这种情形用古诗怎么说？生：千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元）师：同样是写雪景，柳诗以“形”来写，张文以“声”来写，可谓异曲同工，各臻其妙。为什么会人鸟声俱绝呢？生：因为天气太冷了，冷得不得了。师：说得真对！现在我来采访一下智商都不低的同学们。在这样的奇寒雪夜，你们会干什么？生：师：可是，张岱，他做了什么？请读出来生：独往湖心亭看雪。师：他冷么？生：冷。师：何以见得？注意咬文嚼字。生：拥毳衣炉火。师：这句话什么意思“生：穿着毛皮衣，带着火炉。师：为什么不用“穿”或者“披”呢？生：“拥”说明衣服很厚，整个人都蜷缩在衣服里了。说明张岱把炉火抱在怀中，冷得很。师：看来，在冷的感觉上，张岱是无异于常人的。然而张岱，居然在这样的天寒地冻的晚上，独自一人去看雪，真是痴人有“痴”行啊。四、赏“痴”景1、既然是去看雪，痴人眼中的雪景是怎样的呢？请找出写景的句子，读一读。写景的有两句，我想请男、女同学合作来读一遍。男生读第一句，女生读第二句。大家先想想，我为什么要让男生读第一句？因为这句显得有气势些。因为这句的景写得很大气。很好，那就请男同学读出这种大气。你来说说看，读好那几个字，就能读出浩大的气势？读好上下一白三个与字也要读得舒缓一点。男生再读。这次读得很好。不过，我发现了一个问题。这句中，三个与显得拖沓，应该去掉，你认为呢？写出了天云山水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。（三个“与”迭用，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然莫辨的阔大境界）齐读（指导学生拖长音调读，读出韵味儿）2、好，请女同学来读第二句。女生读得很好，尤其是量词读得真好。只是，这些量词用得怪怪的啊。想想小时候，做量词填空题：一（）人，如果你填成一（粒）人，老师会怎么样？你写一粒人，是绝对不行的。那张岱这样用到底妥不妥呢？要不我们把它改成：“雾凇沆砀，天云山水，上下一白。惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。”好不好？生：这些量词都缩小了，作者可能是借这缩小的量词来表现人、物的渺小，与苍茫浩大的天地形成对比。我认为这不是错用，而是妙笔。天地之大，人物之小，似乎寄托了作者的人生渺小之感叹。把人、物至于天地之间，人、物是何其渺小、何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”之感。师：听到你们这样精彩的发言，真是美的享受。而作者写这雪景也很有意思。想想，如果要我们写一段雪景，你们必定会用上一些比喻和优美的词句。可是张岱用了修辞手法没有？生：没有。师：没错，他的描写就如同书上的这幅写意山水画，单用墨线勾勒。这样寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法？生：白描。师小结过渡：张岱运用白描的手法，写出了天之浩大，人之渺小，这极大极小的强烈对比，达到了“天人合一”的妙境。也使人不由生出这样的感想：人之渺小，不过沧海一粟。这恐怕也是张岱未明言的心境吧。我们再来读一读这个句子，依旧男生读第一句，女生读第二句。五、悟“痴”情有人说，一切景语皆情语。透过这描写雪景的文字，你能感受到作者具有怎样的品性吗？超凡脱俗、孤独。你们已经触碰到张岱的内心了，我们来看看张岱对自己的描述，进一步去了解他。1、资料助读：材料一：蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。自为墓志铭张岱（蜀人张岱，他的号陶庵。年少时候是纨绔子弟，十分爱繁华的场所，喜欢住漂亮的房子，爱美丽的婢女和美少年，爱穿鲜艳华丽的衣裳，经常吃美食，骑骏马，家里装饰华丽的灯饰，爱观看烟火，喜欢唱戏，喜欢声乐，懂古董，喜欢莳花养鸟）材料二：陶庵国破家亡，无所归止。披发入山鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。陶庵梦忆序张岱（陶庵国破家亡，无可归宿之处。披头散发进入山中，在枕上听到鸡的啼声，纯洁清静的心境刚刚恢复。因而回想我的一生，繁华靡丽于转眼之间，已化为乌有，五十年来，总只不过是一场梦幻。）师：张岱，一个爱好繁华之人，怎会变成一个遗世独立的人呢？生：国破家亡。师：是啊，因为明朝的灭亡。本文写于明朝灭亡之后，但是开篇却仍然以崇祯纪年，这就隐含着作者深沉的故国之思和亡国之伤。身为前朝遗民，面对朝代更替，人事巨变，他一介书生，纵然对故国有万般的眷恋，也无力扭转乾坤，唯有独隐山林，在日升月落、雨雪飘洒当中追忆前朝往事。这是何等悲凉与无奈。于是，他不再追求外在，转而注重自身的内心世界，追求与大自然的融合了。于是，“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。“是日”就是“大雪三日”后，“更定”就是晚上八点左右，作者偏要在此独自去湖心亭看雪，想必是既不愿见人，又不愿人见。这里面我们可以感受到他怎样的情怀？（独抱冰雪的操守和孤高自赏的情怀）我们知道，作者要去的地方是湖心亭，那么湖心亭上又会是怎样的一种情状呢？课件出示：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。师：作者以为只有他才有这种闲情这个时候来此赏雪，谁知湖心亭早已被另外两人捷足先登了，正应了“莫道君行早，更有早行人”的古训。面对美景，亭上两人选择结伴而行，张岱为何却是“独”行呢？生：师：我们来看一则资料。资料补充：西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。西湖七月半张岱本文写西湖七月半，即中元节看月的风俗，它很鲜明地表现了作者鄙视那些达官贵人豪富无赖