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文档简介
八年级下册第六单元写作口语交际综合性学习 背起行囊走四方一、教学目标1知识与能力:通过活动进一步了解家乡名胜古迹及其文化蕴含,了解西部自然风光;更深地感受锦绣河山厚重的民族文化底蕴。 2过程与方法:通过活动尤其是对联的赏析,感悟对联的语言妙趣和文化韵味,学会创作楹联,锤炼和提升语文的写作和口头表达的能力。3情感、态度与价值观:通过活动,让同学们充分认识到“行万里路”是增长人生见识和锻炼独立生活能力的必要途径。2、 教学重点1围绕“走”这一主题,以丰富人生经历和提升文化素养为目的组织活动。 2、通过活动培养留心观赏自然风光、名胜古迹及其楹联的兴趣和习惯,培养在观赏过程中勤于记录、乐于考证的意识; 3、 教学难点了解对联知识,学写文情并茂的游记。四、难点突破 运用五环节教学法,引领学生自主学习,合作探究。五、课前准备 提前2周分组发动学生上网查阅资料,包括风景图片和民俗风情、家乡风貌、对联知识和介绍等。六、课时安排 一课时教学过程:一、导入 祖国山河贮存了厚重的人文精神,古人就有“读万卷书,行万里路”之说。到广阔的天地中去旅游,不仅可以开阔眼界,而且可以对书本知识进行实地验证,获得真知,提升我们的精神境界!范仲淹的岳阳楼记展现了他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的旷达胸襟,激励了无数仁人志士。今天,让我们一起放飞自己,神游天下,领略祖国河山的壮美吧!二、活动的第一个环节:家乡风景独好。 谁不说俺家乡好?都说自己的家乡美,在我们的家乡就有很多自然风光,名胜古迹。请第一组展示我们家乡的美。学生展示家乡图片。魅力洛阳 我们的家乡洛阳是十三朝古都,有几千年的文明历史。这里风景优美,给我们提供了很好的生活环境,我们应为保护我们的家乡做出一些小小的贡献,这样才能把我们的家乡建设的更美好。白马寺位于洛阳东郊12公里处,始建于东汉永平十一年,是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院,所以历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”,有“中国第一古刹”之称。相传东汉明帝刘庄梦见一位金人在宫殿上空盘旋,遂派人前往西域求佛法,永平十年,汉使梵僧以白马驮载佛经佛像返回洛阳,翌年建寺。为纪念白马驮经之劳,故取名白马寺。建成之后,又经宋、元、明各朝重修,才形成今日的规模和布局。龙门西山奉先寺的卢舍那大佛开凿于唐贞观23年(公元650年)。整个像龛东西进深38.7米,南北宽33.5米,大佛通高17.14米,头部高4米,耳朵长1.8米,端坐于八角束腰莲花座上,俯视着脚下的芸芸众生,表情含蓄而神秘,慈祥中透着威严。传说是武则天二十五岁时容貌的再现,“卢舍那”的意思就是智慧广大,光明普照。大佛依山而坐,居高临下,使前来瞻仰的人们需登到半山腰才可见到大佛,增添了人们的崇敬之感。 洛阳牡丹甲天下人间仙境白云山、木扎岭、鸡冠洞、龙潭大峡谷等。 我们的家乡是如此美好,到祖国的西部看一看。3、 活动的第二个环节: 神游西部。 假如你是一位导游,带着大家去你西部游玩,请第二小组展示。 学生展示西部图片。导游词: 同学们欢迎搭乘神游西部快车,西部有辽阔的草原、浩瀚的沙漠。第一站:历史悠久的山西平遥古城、大同云岗石窟第二站:举世闻名的西安大雁塔、兵马俑第三站:甘肃莫高窟第四站:四川杜甫草堂、乐山大佛、峨眉山、童话世界九寨沟最后欢迎来到神奇的布达拉宫 “布达拉”是藏语译音,即“普陀罗”。相传,藏传佛教徒认为红山可与观世音的圣普陀罗山媲美,就把它比作第二个殊胜的普陀罗,布达拉宫由此得名。 布达拉宫是一座融宫堡和寺院于体的古建筑群,它由红山南麓奠基,缘山而上,依势而起,从地平直达山顶。主楼高13层,高113米,面积约12万平方米。远望宫宇叠砌,近看气势磅礴,登观俯瞰全市,傲视群山。布达拉宫城包括四大部分:红山之一的红宫、白宫、山后的龙王潭和山脚下的“雪”。红宫为历世达赖灵塔殿和各类佛堂,位于整个建筑的中心和顶点,显然是宇宙中心。白宫合抱红宫,有历世达赖的宫殿、大经堂、政府机构和僧官学校等。达赖的寝宫位于白宫最高处,又称日光殿。布达拉宫相传始建于7世纪的松赞干布时期,修建殿室999间,连同原有建筑红楼共1000间。宫堡之间复道行空,甚为壮观。东宫门外,有宽18丈,长300丈的跑马场,砌砖为基,铺木而就,马行其上蹄声嚣嚣,虽仅一马或数马飞驰,却有万马奔腾之势。后被雷电及战乱毁坏,成为一般寺庙,一直未得到认真的恢复。我们可以看到布宫的整体布局,把红宫、白宫和“雪”由上而下分作三个层次段纵向排列,充分体现了藏传佛教的“三界”之说。布宫又通过建筑艺术体积的无限夸张和极度渲染,布局的强烈对比和互相陪衬,尽情表现了佛法神威,告诫人们,惟有超脱尘世,皈依佛门,才是通向天国的境地。 神游了西部,我们更感觉到祖国的美好。四、活动的第三个环节:“走”的发现名胜古迹对联考 在我国不少旅游胜地,都可以见到精彩的对联、题咏。这些诗联,不仅概括出旅游胜地的欣赏价值,往往还形象地提供了历史、地理、文学、书法方面的许多知识,丰富了人们的旅游见闻。请同学们讲述在旅游中所看到的对联。回文联:可顺读倒念的对联1、云港花果山水帘洞中有一副回文联:洞帘水挂水帘洞 山果花开花果山 2、福建厦门鼓浪屿腹浦的回文联是: 雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天 叠字联: 无锡锡山山无锡 平湖湖水水平湖拆字联: 闲看门中木 思间心上田 古木枯 此木成柴 女子好 少女更妙难联绝对(古)游西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡湖 (今)过南平卖蓝瓶蓝瓶得南平难得蓝瓶(古)南通前北通前南北通前通南北(今)春读书秋读书春秋读书读春秋考考你: 1932年,清华大学招生,语文只有两道试题,一道是作文,一道是联对。上联是“孙行者”,你能对出下联来吗?可对:猪八戒 沙和尚 胡适之 祖冲之 寿镜吾老先生给童子出了一个上联“独角兽”。一时间,“两头蛇”、 “九头鸟”、“百足虫”,答案纷呈。老先生摇头不满。后一童子对出“比目鱼”,老先生拍案叫绝。该童子就是周树人。你能说出鲁迅对的下联好在哪里吗?明确:“独角”表示单数,但“独”又不是数字,比目,同样不是数字却有“成双的意思”;“兽”和“鱼”都是动物。(1) 讲解对联知识。对联,也叫楹联、对子,是对与联的合称,指以对偶句为基本特征的有独立意义的文学形式。(它重视营造意境,注重立意和锤炼语言,讲究对仗与平仄,具备了诗的基本特点。)基本特征:1、字数相等。2、词性相对。3、结构相应。4、节奏相合。5、平仄相协。 6、意义相关。(2)分组并互出对联。第三组:名人名联: 与有肝胆人共事从无字句处读书 周恩来 千年古树为衣架 万里长江作浴盒-春联 春风化雨山山翠 政策归心处处欢 春联 正邪自古同冰炭 毁誉于今辨伪真 杭州岳坟对联 写鬼写妖高人一筹 剌贪刺虐入骨三分 郭沫若题蒲松龄故居 第四组:一水绕荒祠此地真无关节到停车肃遗像几人得立姓名尊 (合肥包公祠) 理冤狱关节不通自是阎罗气象赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠 (合肥包公祠)忠贤将相道德名家 (合肥包公祠)第五组:滕王阁对联 我辈复登临,目极湖山千里而外。 奇文共欣赏,人在水天一色之中。湖南岳阳楼对联 四面湖山归眼底。 万家忧乐到心头。岳阳楼何子贞撰联一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下。诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。渚者,流者,峙者,镇者。此中有真意,问谁领会得来?趣味古联明灯时作伴 古书常为朋 室雅何须大 花香不在多 鸡声催晓读 鸟语唤春耕 异香闻气不知名 奇树有花难问种 处处桃花歌送暖 年年春色去还来 三春花满香成海 八月涛来水作山 青山不墨千秋画 绿水无弦万古琴 司马文章元亮酒 右军书法少陵诗 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 观五岳而知众山小 凡百川咸于大海归清气若兰虚怀当竹 乐情在水静气同山愚庸误国只为好自用 豪杰兴邦不过集众思爱惜精神留他日担当宇宙 蹉跎岁月问何时报答国家 第六组:昆明滇池大观楼 五百里滇池奔来眼底披襟岸帻喜茫茫空阔无边看东骧神骏 西翥灵仪北走蜿蜒南翔缟素高人韵十何妨选胜登临趁蟹屿螺洲 梳裹就风鬟雾鬓更苹天苇地点缀些翠羽丹霞莫辜负四围香稻万 顷晴沙九夏芙蓉三春杨柳 数千年往审注到心头把酒凌虚叹滚滚英雄谁在想汉习楼船唐标铁桂宋挥玉斧元跨革囊伟烈丰功费尽移山心力尽珠帘画栋卷不及暮雨朝云便断碣残碑都忖于苍烟落照只赢得几杵疏钟半江渔人两行秋雁一枕清霜趣味对联独秀尖尖,四面六方六角两拳拱拱,五指二短三长塔内点灯,层层孔明诸角(葛)亮敖广举火,步步照(赵)云照子龙月月月明,秋月月明,明分外山山山秀,巫山山秀,秀非常天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半今夕年尾,明朝年头,年年年尾对年头四面灯,单层纸,辉辉煌煌,照遍东西南北一年学,八吊钱,辛辛苦苦,历尽春夏秋冬五、活动的第四个环节:“走”的文学 1“走的文化”。 “通过以上三个活动环节的学习,我们不难发现,衣食住行,行是最高境界。只有生活好了,我们才能到世界的任何角落;只有志在四方,才能增长我们的见闻,开阔我们的视野。无论是岳阳楼记醉翁亭记,还是西游记徐霞客游记,古人用行动证明了“走”其实就是一种文化追求,一种理想实现的过程。现代社会,无论媒体还是个人,又在行走中找寻人类精神的家园。” 2走的文学:现代文化人的采风。(1)与“旅游”有关的文学作品余秋雨:文化苦旅千年一叹行者无疆。唐师曾:我在美国当农民我钻进了金字塔我从战场归来重返巴格达。周国平:南极无新闻。 (2)以“旅游”为主要话题的影视节目永远的三峡 两极之旅 欧洲之旅千禧之旅 纵横中国 穿越风沙线走近非洲 欣赏三江源、意境江南片段 六、第五环节“走”的讲述写作训练 读游记可以使我们足不出户就可以领略到天下奇景和各地的风土人情;写游记可以把自己的感受传达给别人,使别人也赏心悦目。 现在就请你根据自己旅游中的经历及以上活动积累的材料和感受,写一篇游记。 写作提示:游记的写法灵活,在叙事记人、写景状物的过程中,可以抒发情感,夹杂议论。那么,怎样才能把一篇游记写好呢? 首先,写游记要有中心思想。即通过描写游览中的所见所闻,把自己的思想感情表现出来,或是表达自己对祖国大好河山的赞美之情、热爱之情,或是说明在游览中所发现的生活哲理,以理动人。 其次,写游记要以游踪为线索。游踪就是游览一个地方所经过的路线、踪迹。准确地交待游踪,具体地描述景物所处的地点、方位、特点,能使读者读了你的游记,知道该怎样走,就能到达游览的地方,观赏美景。游览一个地方,你看到的景物很多很复杂,要根据表达中心思想的需要,选择最有特色、最让人感兴趣的景物,按游踪的顺序来写。还要做到主次分明,详略得当,不能面面俱到。 第
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