古诗词中叠字名句集粹.doc

学习资料收集于网络，仅供参考古诗词中叠字名句集粹(一) 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（诗经小雅鹿呜）战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（诗经小雅小旻）行行重行行，与君生别离。（古诗十九首之一）青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。（古诗十九首之二）青青陵上柏，磊磊涧中石。（古诗十九首之三）洛中何郁郁，冠带自相索。（古诗十九首之三）冉冉狐生竹，结根泰山阿。（古诗十九首之八）迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。（古诗十九首之十）盈盈一水间，脉脉不得语。（古诗十九首之十）回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。（古诗十九首之十一）白杨何萧萧，松柏夹广路。（古诗十九首之十三）凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。（古诗十九首之十六）明月何皎皎，照我罗床纬。（古诗十九首之十九） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚） 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。（曹丕短歌行）天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(南北民歌敕勒歌）木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶潜归去来兮辞）念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂登幽州台歌）漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（唐王维积雨辋川庄作）流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。（杜甫江畔独步寻花）繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开（杜甫江畔独步寻花七绝句）风含翠筱娟娟静，雨裛红蕖冉冉香。（杜甫狂夫）穿花峡蝶深深见,点水靖蜒款款飞。（杜甫曲江二首）信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。(杜甫秋兴八首之三)榉柳枝枝弱,枇杷树树香(杜甫田舍诗)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫登高)黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔灏黄鹤楼）大弦噪噪如急雨,小弦切切如私雨。噪噪切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。（白居易琵琶行）一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。（白居易暮江吟）人生代代无穷已，江月年年只相似。（张若虚春江花月夜）渭城朝雨浥輕尘，客舍青青柳色新。（王維渭城曲）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧清明）长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。（杜牧登乐游原）一叶叶，一声声，空阶滴到明。（温庭筠更漏子）庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。（欧阳修蝶恋花）浥浥炉香初泛夜,离离花影欲摇春。（苏轼江城子）知否？知否？应是绿肥红瘦。（李清照如梦令）争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（李清照如梦令）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（李清照声声慢）古诗词中名句鉴赏人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 - 唐王维鸟鸣涧 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 - 唐岑参白雪歌送武判官归京 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 - 唐高适别董大 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 - 唐王之涣登鹳雀楼 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 - 唐王昌龄芙蓉楼送辛渐 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 - 唐王维送元二使安西 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 - 唐王维九月九日忆山东兄弟 大漠孤烟直，长河落日圆。 - 唐王维使至塞上 绿树村边合，青山郭外斜。 - 唐孟浩然过故人庄 海上升明月，天涯共此时。 - 唐张九龄望月怀远 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 - 王勃滕王阁序 海内存知己，天涯若比邻。 - 唐王勃送杜少府之任蜀州蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽， - 南朝梁王籍入若耶溪 机不可失，失不再来。 - 新五代史晋书 近朱者赤，近墨者黑。 - 晋傅玄太子少傅箴 士别三日，即更刮目相待。 - 陈寿三国志吴书 勿以恶习小而为之，勿以善小而不为。 - 西晋陈寿三国志 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 - 诸葛亮诫子书 鞠躬尽瘁，死而后已， - 诸葛亮后出师表 山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。 - 曹操短歌行 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 - 曹操龟虽寿 盛名之下，其实难副。 - 南朝宋范晔后汉书黄琼传 精诚所至，金石为开。 - 范晔后汉书广陵思王荆传 失之东隅，收之桑榆。 - 范晔后汉书冯异传 少壮不努力，老大徒伤悲！ - 汉乐府长歌行 绳锯木断，水滴石穿。 - 班固汉书 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 - 史记 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 - 史记淮阴侯列传 桃李不言，下自成蹊。 - 史记李将军列传 失之毫厘，谬以千里。 - 史记太史公自序 塞翁失马，焉知非福。 - 淮南子临渊羡鱼，不如退而结网。 - 淮南子 一张一弛，文武之道。 - 礼记杂记下 独学而无友，则孤陋而寡闻。 - 礼记杂记 流水不腐，户枢不蠹，动也。 - 吕氏春秋尽数 千里之堤，溃于蚁穴。 - 韩非子喻老 蓬生麻中，不扶不直；白沙在涅，与之俱黑。 - 荀子劝学 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 - 荀子劝学 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 - 孟子鱼我所欲也 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 - 孟子滕文公下 生于忧患，死于安乐。 - 孟子告子下 得道者多助，失道者寡助。 - 孟子公孙丑 民为贵，社稷次之，君为轻。 - 孟子尽心上 天时不如地利，地利不如人和。 - 孟子公孙丑 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 - 孟子梁惠王下 达则兼济天下，穷则独善其身。 - 孟子尽心上 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 - 晏子春秋 十年树木，百年树人。管子权修 吾生也有涯，而知也无涯。 - 庄子养生主 敏而好学，不耻下问。 - 论语公冶长 有则改之，无则加勉。 - 论语 与朋友交，言而有信。 - 论语学而 言必信，行必果。 - 论语子路 学而不厌，诲人不倦。 - 论语述而 学而不思则罔，思而不学则殆。 - 论语为政 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 - 论语子罕 己所不欲，勿施于人。 - 论语颜渊 往事不可谏，来者犹可追。 - 论语微子 工欲善其事，必先利其器。 - 论语卫灵公 物以类聚，人以群分。 - 易经 知人者智，自知者明。 - 老子 天网恢恢，疏而不漏。 - 老子七十三章 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 - 老子五十八章 千里之行，始于足下。 - 老子六十四章 知己知彼，百战不殆。 - 孙子兵法谋攻 亡羊补牢，犹未迟也。 - 战国策楚策 前事不忘，后事之师。 - 战国策赵策 辅车相依，唇亡齿寒。 - 左传僖公五年 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 - 左传满招损，谦受益。 - 尚书 其曲弥高，其和弥寡。 - 宋玉对楚王问 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 - 屈原离骚 投我以桃，报之以李。 - 诗经大雅抑 他山之石，可以攻玉。 - 诗经小雅鹿鸣 言者无罪，闻者足戒。 - 诗经大序 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。 - 宋柳永雨霖铃 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 - 宋苏轼念奴娇赤壁怀古 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 - 唐白居易琵琶行 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 - 唐白居易琵琶行 采菊东篱下，悠然见南山。 - 晋陶渊明饮酒 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 - 宋文天祥扬子江 恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否， 到中流击水，浪遏飞舟？ - 毛泽东沁园春长沙 四体不勤，五谷不分。 - 论语微子篇 俭，德之共也；侈，恶之大也。 - 左传庄公二十四年 有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。 - 吕氏春秋察今 雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙。 - 唐贯休诺矩罗赞 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。- 白居易大林寺桃花 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 - 鲁迅为了忘却的记念 言之无文，行而不远。 - 左传 茕茕孑立，形影相吊。 - 李密陈情表 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。 - 论语学而 是故弟子不必不如师，师不必不如弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 - 韩愈师说 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 - 韩愈师说 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 - 韩愈师说 故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 - 荀子劝学 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。 - 荀子劝学 管中窥豹，时见一斑。 - 晋书 众口铄金，积毁销骨。 - 史记张仪列传 鉴于往事，有资于治道。 - 宋神宗评资治通鉴语 鉴前世之兴衰，考当今之得失。 - 宋司马光资治通鉴 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。 - 英培根谈读书 古人不废炼字法，然以意胜，而不以字胜，故能平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。 - 清沈德潜说诗语 会当凌绝顶，一览众山小。 - 唐杜甫望岳 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 - 唐刘禹锡乌衣巷 竹径通幽处，禅房花木深。 - 唐常建题破山寺后禅院 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 - 唐崔颢黄鹤楼 不以物喜，不以己悲。 - 宋范仲淹岳阳楼记 鸟宿池边树，僧敲月下门。 - 唐贾岛题李凝幽居 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 - 宋晏殊浣溪沙 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 - 唐王昌龄芙蓉楼送辛渐 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南- 唐白居易忆江南 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 - 唐杜甫春夜喜雨 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来 - 唐李白望天门山 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 - 宋周敦颐爱莲说 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 - 唐杜牧清明 绿树村边合，青山郭外斜。 - 唐孟浩然过故人庄 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 - 论语述而 敏而好学，不耻下问。 - 论语 温故而知新，可以为师矣。 - 论语 学而时习之，不亦乐乎？ - 论语1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 陶行知2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。陶行