语文人教版八年级上册三峡课后作业.docx

第四单元16.云南的歌会 小组评价 学习目标：1.学习人物描写和环境描写。2.朗读、揣摩、品味文章语言，感受文章浓郁的乡土气息。3.探寻并领略民族风情，热爱民俗文化。课堂导学一、预习检测1.给下列加点字注音。迤( )西 譬( )喻 糯( )米 蹲( )踞 忌讳( ) 酬( )和 铁箍( ) 熹( )微纠错： 2.解释下列词语。(1)引经据典： (2)熹微： (3)若无其事： (4)酬和： 二、整体感知：1.作者描写了云南歌会的三种场合唱歌的情景，三种场合在内容和写法上各有侧重。请提炼信息，填写下面的表格。三种场合歌唱的特点文章侧重表现的内容山野对歌山路漫歌村寨传歌2云南的歌会有什么特色？ 三、阅读探究(一)阅读课文第5段，回答问题。1.文段主要介绍了什么内容？ 2请简述“金满斗会”的演唱方式和内容及举行的目的。 3下面句子使用了什么修辞方法？在表达上有什么好处？请结合文意简要分析。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤咴意味。 四、拓展延伸请你用你喜欢的描写人物的方法，描写一位你的同学，题目自拟。 （三百字左右） 五、整理反思 相关链接歌会，又称“赶坡”、“赶坳”等。侗族等少数民族岁时风俗，流行于湖南、贵州、广西、云南等交界的罗蒙山等山区。中文名 歌会 别称 赶坡”、“赶坳” 节日时间 每年农历立夏前十八日流行地区 湖南、贵州、广西、云南等交界的罗蒙山等1 白族白族剑川石宝山歌会每年农历七月末八月初历时三天，剑川、云龙、兰坪、鹤 庆、丽江等县的白族青年数万人，不约而同地会集到石宝山的石钟寺、宝相寺等地的山野里，弹唱白族情歌。歌声婉转、优美，以此纪念传说中两千年前一位年轻貌美的女歌手，同时借此结识新友，甚至寻觅终生伴侣。2 石宝山每年的农历7月27日至29日，是大理白族的传统节日，“白族歌城”石宝山成了山歌的海洋。石宝山歌会起源于南诏时期，相传有个美丽的白族女歌手阿姑，曾在宝相寺接连唱了3 天3夜优美动人的曲子，最后在歌声中安然死去，人们都说她是“曲神”下凡，尊她为“曲 姆”。直到如今，凡是上石宝山对歌的人，无论男女，都要先到“曲姆”坟前磕头，据说这 样才能唱得好，在对歌中就能相上心爱的人。每年三天的石宝山歌会，成千上万的剑川以及相邻的洱源、鹤庆、丽江、大理、兰坪等地的歌手和热爱歌唱的白族群众云集于此，女人们穿着艳丽的白族服饰，男人们怀抱龙头三 弦，不断地唱着情歌，大胆地表达自己内心的真挚情感。少男少女们，通过对歌寻找到了自己的意中人，同时，歌会也是人才展演的舞台，许多优秀的民间歌手在对歌中，展示了自己的歌喉。今年的石宝山歌会是历届歌会最盛大的一次，各乡各寨的男女老少结伴而来，歌台高筑、弦乐蔽野、对歌不歇。哪怕是滂沱大雨之时，歌唱正酣的人们也丝毫没有减弱兴致，倒是 别有一番情趣。傍晚，歌台下的广场中点起了熊熊篝火，人们围着篝火尽情狂欢，在篝火边抒发自己内心真挚的情感，对歌愈发大胆，因对歌而产生炽热情感的青年男女们在歌声中谈情说爱，娓娓动听。阅读提升石宝山歌会; 石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日，会期从农历七月二十六日至八月初一，是大理剑川最富魅力的人文景观。 歌会期间，来自剑川、洱源、丽江、大理、兰坪等地的白族群众，都穿上民族盛装，纷至沓来。方圆十里的山间小道上，人流如潮，宛如一条条五彩斑斓的长龙。来赶歌会的白族姑娘们，打扮得非常漂亮。他们一路上亮开金嗓子，唱起悠扬舒展的白族调。白族小伙子们胸前挂一架别致的龙头三弦，弹响明快爽郎的三弦曲。歌声弦音此起彼落，令人陶醉。老年人认为，在歌会上唱白曲，可以得到吉祥，亦或是平日在家已向神灵许下愿心，为保清吉平安，会期便一定要上石宝山唱上百十个调子，于是在歌会唱调子便成了还愿之举；中年人借歌会抒发情怀，表现自己的歌才；青年男女则多数以歌为媒介，寻找知音伴侣。曲调均为流行于大理州西北部地区的剑川白族调，以龙头三弦或吹树叶伴奏，唱词均为白族诗歌“三七一五”的传统格式，格律严谨，不能跑调跑韵。因此，对歌既展示歌喉，也比试自己的 智慧和才能。优秀的歌手在熟悉掌握传统民歌的基础上，面对当时的情景，加上即兴创作， 往往妙语连珠，动人心扉。一旦棋逢对手，便对答如流，连日连夜唱下去而难分胜负。 傍晚时分，满山遍野炊烟弥漫，人们用泉水煮香锣锅饭，烹调出一道道丰盛可口的家乡菜。素不相识的来客，只要弹弦开口唱，就被邀请共餐话家常。处处洋溢着山野情趣。 夜幕垂降时，四面八方闪烁的火把和电筒光柱，象流星似的在林中闯荡。庵堂寺院里，花枝树丛间，矗岩巨石下，淙淙山泉边，男女青年弹响铮铮龙头弦，对唱悦耳花柳曲，用歌声交流以火一样炽热的情感，用调子赞美蜜一般甘甜的生活弦歌鼎沸，通宵达旦。夜晚盛大的篝火晚会上，还进行歌舞活动。 石宝山歌会是情歌的海洋。许多质朴真挚的石宝山传统情歌，是白族人民口头创作的艺术结晶，经过几代人的传唱，不少佳作至今仍流传在人们的口头上。 歌会的由来，有不少神奇的古老的传说：石钟寺旁如钟的巨石，原来是一口金钟。远处飞来的恶龙口吐烈焰，把金钟烧成石钟，于是灾情难濒临白族山寨。以沙溪坝子里的情侣阿石波和阿桂姐为道的十姊十妹十“夫甲”(老友)串动千对歌手，云集石宝山日夜对高赛歌。歌声终于使恶龙魔法失灵，但他俩不幸累死在石宝山。为纪念他们，并防止恶龙再来作孽，人们每年都上山对歌，相延至今。1.石宝山歌会给你怎么样的印象？ 2.第七段述说歌会的由来，在全文中起何作用？ 3.“夜幕垂降时，四面八方闪烁的火把和电筒光柱，象流星似的在林中闯荡。”，所用的修辞手法是_,请在文章中再找一句，并用横线标出。 4、仿写句子。方圆十里的山间小道上，人流如潮，宛如一条条五彩斑斓的长龙。仿写： 5.“石宝山歌会是情歌的海洋”应如何理解？ 17. 端午的鸭蛋 小组评价 学习目标：1、朗读课文，了解文章内容，理清文章的思路。2、体会文章语言上的特色，品味其中韵味和情致。3、理解文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处，流露出的对儿时生活的怀想，以及对故乡的热爱之情。课堂导学一、预习检测1. 给下列加点字注音。系百索子（ ） 苋菜（ ） 门楣（ ） 籍贯（ ）腌腊（ ） 熏五毒（ ）城隍庙（ ）用酒和（ ）纠错： 2. 解释下列词语。(1)莫名其妙： (2)肃然起敬： (3)与有荣焉： 二、整体感知1.作者家乡的端午有哪些风俗？作者介绍的风俗中哪些是详写，哪些是略写？ 2.作者是怀着怎样的感情向我们介绍端午的鸭蛋的？ 三、阅读探究（一）阅读课文2-3段，回答问题。1.选段主要写了两方面的内容，先写了高邮咸鸭蛋 ，然后写了高邮咸鸭蛋 。2.文中引用袁枚的那段话重点介绍了什么内容？有何作用？ 3.仔细揣摩加点词语在句中的作用，筷子头一扎下去，吱红油就冒出来了。 4.选文透露出作者对家乡咸鸭蛋的什么感情？请结合文段举一例句简要分析。 （二）阅读课文最后三段，回答问题。1.这一部分是围绕 来写的，是文章的主体部分。2.围绕“鸭蛋络子”作者写了哪些趣事？你从中可以体会到作者怎样的感情？ 3.课文最后一段写到了东晋车胤囊萤夜读的故事，你觉得有必要吗？为什么？ 四、拓展延伸调动你的生活积累，介绍印象最深的童年时代的物件或经历。（300字左右） 五、整理反思 相关链接 话说端午端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。端午节起源于中国，最初为祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死，又成为华人纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。阅读提升故乡的芦苇多年来令我梦牵魂绕，永远不能忘怀的，是故乡的芦苇。是的，就是那些看来似乎很不起眼的、朴实无华的芦苇。一片片，一簇簇，碧生生，绿油油，迎着轻风，摇曳着修长的青玉似的秀枝，远看犹如一朵朵绿色的轻云，在地平线上飘拂着，给乡村平添几分恬静和飘逸。几乎所有的河沟，小湖，池塘，都有绿色的芦苇掩映着。每年，当春风刚刚吹谢雪花，故乡的芦苇就迫不及待地从还未褪尽寒意的泥土里探出尖尖的靛青色的脑袋。它长得很快。要不了多少日子，它就可以长到几尺高，快活地舒展出它那扁平的狭长的叶子。到这时候，我和小伙伴们最喜欢摘一片芦叶，熟练地卷成小小的哨子，放在嘴边，吹出各种悦耳的乐音。孩子们为这美妙的音乐所陶醉，在亮晶晶的小河边，在碧青青的草地上，快乐地奔跑着，忘情地呼唤着我们还喜欢用芦叶折成绿色的芦叶船。手巧的伙伴，还会从旧火柴匣剪下小片片，当作舵，安在小船的尾部，还用香烟区里的锡纸做成小小的银色的帆叶。我们一个个光着小脚丫，蹲伏在河滩上，小心翼翼地各自把小船移到水面上。“开船罗！开船罗！”于是，在一片欢呼雀跃声中，绿色的“船队”便满载着我们纯真的幻想之花，顺流而去在那星月交辉的夏夜，我最喜欢带着弟弟到芦苇从中抓纺织娘。纺织娘通体透明，头上长着两根细长的触须，身上裹着两片薄薄的玻璃纸似的羽翼。我们把捉到的纺织娘小心地放进小竹笼子里，怕它们饿，就塞进几朵金红色的南瓜花。然后将笼子挂在蚊帐上，任纺织娘用好听的歌声伴我们进入甜蜜的梦乡用好听的歌声伴我们进入甜蜜的梦乡啊，故乡的芦苇!因为你给过我不少童年的欢乐，所以我一直对你怀有一种特殊的亲切之感。每当想起你，我就会沉浸在童年美好的回忆之中想起故乡，就想起芦苇。我爱故乡，我爱故乡的芦苇!1.请用简短的语言概括作者在芦苇丛中发生的三件童年趣事。 2. 作者对芦苇充满“钦佩以至崇敬”，主要原因是什么？ 3.请从文中找出描写故乡芦苇之多的句子。 4.指出下列句子中加点词使用的妙处。(1) 远看犹如一朵朵绿色的轻云，在地平线上飘拂着 (2) 当春风刚刚吹谢雪花，故乡的芦苇就迫不及待地 18. 吆喝小组评价 学习目标 1朗读课文，梳理文章的内容。2体味民俗文化的魅力，培养对生活的关注。课堂导学一、预习检测1.给下列加点字注音。 招徕（ ） 拘囿（ ） 饽饽（ ） 秫秸杆（ ） 荸荠（ ）（ ）隔阂（ ） 铁铉（ ） 钹（ ） 纠错： 2.填空。本文选自 ，作者萧乾，北京人，著名 ， ， 。1935年于燕京大学毕业后，主编大公报文艺副刊并兼做旅行记者。萧乾是第二次世界大战时期我国在欧洲唯一的战地记者。1995年中国作家协会授予他“抗战胜利者作家纪念牌”。二、整体感知1全文可分为三大部分，请在括号内的横线上填上段落序号，并概括每一部分的内容。 第一部分（ ） 第二部分（ ） 第三部分（ ） 2.作者在文中描写了哪些吆喝声？这些吆喝声主要按照什么顺序组织的？ 三、阅读探究1.作者围绕北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？ 2.文章介绍了吆喝的哪些特点？ 3.本文的语言是用地道的京白来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会期中的意味。 四、拓展延伸 吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产，有其独特的魅力，请把你家乡的吆喝收集记录下来，和同学分享。 五、整理反思 相关链接萧乾，原名萧炳乾（1910-1999），他的笔名为塔塔木林、佟荔。生于北京。曾出版400多万字中文著作和多种英文著作，并翻译多种英文著作。他一生曾写下大量的回忆录、小说、散文等文学作品和译作，著有专著篱下集、北京城杂忆、书评研究、红毛长谈、栗子、落日，人生采访、一本褪色的相册、萧乾创作回忆录、未带地图的旅人、萧乾选集(10卷)，译著长篇小说好兵帅克等。译著诗剧培尔金特获1986年挪威王国政府国家勋章,散文集北京城杂忆获中国首届散文奖，倘若我是日本人获1996年雪津杯杂文征文一等奖，抗老哲学获1998年杂文一等奖。在80多岁高龄时，他还与夫人文洁若合作翻译了“最难懂的巨著”乔尹斯的尤里西斯，获全国第二届优秀外国文学图书一等奖.令世人瞩目、惊叹。晚年的萧乾，勤奋笔耕，写了大量散文、笔记、随笔、回忆录等作品，同时，作为一位有影响的文化战士，他还几次出国参加国际作家聚会。评论界一致认为，萧乾的作品，真诚坦荡，深邃警醒，读来发人深省，耐人寻味。萧乾是一位用“心”写作的人。而他自己则认为，自己这辈子的处事原则之一，就是讲真话。阅读提升江南的叫卖声 踏上江南的土地，从狭窄的弄堂中传来一声“阿要白兰花”的悠悠叫声，顿时使你有浸润心田那种柔肠温情，让人感受到江南的神韵和水乡的款款风情。你会从绵绵的烟柳中，翘角的飞檐上，披满青藤的石拱桥下领悟到水乡这块土地的灵气，连卖花女子的叫卖声也像水磨糯米粉那样妩媚消魂。“水红菱要吗 ”又是一声清脆入耳的叫卖声，它拖着吴侬软语的长腔，湿漉漉也像从水中捞上来。如今年轻姑娘上街卖红菱已不多见，但从这些身扎碎花围兜的中年妇女身上似乎也隐约感到水乡女子那迷人的风采，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”也许更像一幅水墨中国画，淡墨重彩总相宜。你要是称上一斤翘角的水红菱，剥皮入口，似乎一下子吮吸到了大地的乳汁，记忆永远定格在小桥边。 ，它没有那么粗犷热烈，它像一首唐诗那样婉约舒缓，像春雨拍打着璃壳的长窗，更像垂柳轻拂堂前，让你身心飘逸如水，仿佛在听着一支拖着悠悠长腔的昆曲。在你心灵不设防中缓缓走到她身边，也许你自己还没有完全明白过来，钱已经掏出了口袋。也许是某一天的放学后，“香炒热白果，香亦香来，糯亦糯，一个铜板卖三个”，于是口袋中一个铜板换来了三个烫手的热白果，留下一只挖去中间的果实，成了一只响亮的果哨。似乎哨声犹在，双鬓已经斑白，一声叹息，多少事可以重来？。北方的大蒜长得又粗又大，裹上面饼咬上一口脆生生的，而南方的小葱长得又细又纤，白花花的根须一根不乱，像“窈窕淑女”，更像“小家碧玉”。卖葱时总忘不了冠上一个“香”字，虽然这些都是老妪的活计，但在叫卖时拖着长长的声腔“香葱阿要 ”也许就冲她一个甜甜的“香”字，你走在光滑的青石板路上，滴水的屋檐下也会忍不住回眸张望。要读懂一本书不容易，要读懂江南的一个小镇也不容易。俗话说：入乡问俗，那么你先从聆听镇上的叫卖声开始吧选秋风乍起，正是菊黄蟹肥的时候，在高高的石拱桥上一只只塑料盆里满是吐着白沫的大闸蟹，“清水大闸蟹要吗 ”多么叫人亢奋的声音。似乎这么一喊，张牙舞爪的螃蟹也变得斯斯文文起来了。“栀子花茉莉花” 声声叫卖使小镇变得热闹起来。这亘古不老的声音，在爷爷的爷爷口中传来，还将会在孙子的孙子口中传下去。 1.下面三句话是从原文中抽出来的，请你依次把它们还原的文中的划线上。 A.江南的叫卖能打开老人尘封的思绪，回到蹦跳的童年。B.江南的叫卖含蓄而又耐听。 C.江南的叫卖从根本上区别于北方的吆喝， 2.阅读全文说说标题可以改为江南的吆喝声吗？ 3.运用修辞可是语言生动形象，使从文中举一个例子，并体会它的妙处。 4.第五