语文苏教版八年级下册陋室铭的教学设计.doc

陋室铭教学设计教学目标： 1掌握文中的文言实词和虚词的用法。 2理解作者高洁傲岸的情操和淡薄名利的品质。 3.学习托物言志的手法。 教学重点： 1.掌握文中的文言实词和虚词的用法。 2.理解作者高洁傲岸的情操和淡薄名利的品质。 教学难点： 学习托物言志的手法。 课时安排：一课时 教学流程： 一、导入 孟母三迁的故事我们耳熟能详。殊不知，历史上的另外一位名人也具有三迁居室的佳话。话说刘禹锡被贬安徽和州，居衙门三间大屋，但因知县刁难，被迫几易其居，先后迁于城南三间小屋，城北一间半小屋，最后仅一间一床、一桌、一椅的小屋，但刘禹锡不事权贵，欣然接受。以诗文作无言的抗争，遂有陋室铭。 二、释题 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文 体，这种文体通常都是用韵的。 本文给自己的陋室作的铭。 三、朗读 1范读课文（注意：语气的缓急、语音的轻重、语调的高低、语言的节奏、语句的停顿、感情的褒贬，圈压韵的字） 2 重点的字音、压韵的字 3学生自读，个别读，齐读 四、疏通文意 1学生再读课文，结合注释，了解大意，圈划疑难，小组讨论 2班级重点字词提醒，疑难交流 3教师检查重点字词（学案、课后练习二） 五、内容探析 我们正在解读的是刘禹锡的屋子，但关于其陋与不陋似有争论，现在一起揭开庐山真面目 1三读课文，从以下角度看一看 标题 作者的心目中 我们心目中 明确： 标题：陋 作者的心目中： 斯是陋室，惟吾德馨； 何陋之有？（借助孔子之口） 苔痕上阶绿，草色入帘青。（自然环境清幽） 谈笑有鸿儒，往来无白丁。（来往人物不俗） 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（生活情趣高雅）我们心目中（学生探讨） 如：判断陋的标准 2我们与作者产生共鸣，但文章内容与标题之间似乎有矛盾，分析原因。 斯是陋室，惟吾德馨 （文章主旨） 小结：环境的陋与不陋仅仅是物质上的区别，生活的清贫绝不妨碍精神的富有（房屋千间，一晚也只能睡一张床），感受美仅仅是心态问题，一片青苔，一抹草色对于一个脱离低级趣味的人来讲，何尝不是美，请第四次走进文本，咀嚼、品味陋室之美，快速背诵这些句子。 3我们用“室不在大，有德则馨”来概括刘禹锡的屋子，同学们发现老师是模仿的哪一句？ 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 作者的这间小屋正如这山这水，高尚的品德便是山上的仙，水中的龙，有了人的点缀，陋室也名也灵。 作用：以山水类比，引出陋室，暗写陋室不陋。 4当然更令作者欣慰的是历史上也有这样陋而不陋的屋子，它们分别是“诸葛庐”“ 子云亭”，室与室类比，人与人也类比，诸葛亮、扬子云都是有志之人，暗写自己也具有古代名贤的志趣和抱负、品德，画龙点睛。并用孔子之语“何陋之有”照应“惟吾德馨”。 简单介绍刘禹锡，虽不得志，但积极乐观，期望在文学上、政治上有一番作为。熟悉他的作品乌衣巷秋词酬乐天扬州初逢席上见赠 5借物抒怀言志的手法叫托物言志，本文表达了自己不慕名利，保持高尚情操的愿望和安贫乐道的生活情趣。 （有感情地诵读，尽可能背诵） 6学生质疑（文中其他值得一提的内容，或对内容、人物的质疑） 六、拓展延伸 在那个埋没人才的年代里，刘禹