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此文档收集于网络,仅供学习与交流,如有侵权请联系网站删除北京市和平街第一中学高二年级语文导学案(学生)姓名 班级 组别课题 齐桓晋文之事(第三课时) 课型 备 注学习目标:研读课文第二部分1.对照注释翻译文章。2.总结文言知识:重点实词、重点虚词、特殊句式3分析文章内容学习重点:.翻译文章,文言知识总结 导学过程:一、 预习导学对照注释,自主翻译句子,重点关注加线词语。王说( ),曰:“诗云:他人有心,予忖度之。夫子( )之谓也( )。夫我乃( )行之,反而( )求之,不得吾心;夫子言之,于( )我心有戚戚( )焉。此心之所以合于王者,何也?” 曰:“有复( )于王者曰:吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明( )足以察秋毫之末,而不见舆薪。则王许( )之乎?” 曰:“否。” “今恩足以及( )禽兽,而功不至于百姓者,独何与( )?然则( )一羽之( )不举,为( )不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见( )保,为不用恩焉。故王之( )不王( ),不为( )也,非不能也。” 曰:“不为者与不能者之形( ),何以( )异( )?” 曰:“挟太山以( )超北海,语( )人曰:我不能。是诚( )不能也。为( )长者折枝( ),语人曰:我不能。是不为( )也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老( )吾老( ),以及人之老;幼( )吾 幼( ),以及人之幼:天下可运于( )掌。诗云:刑 ( )于( )寡妻,至于( )兄弟,以( )御( )于( )家邦。言举斯( )心加诸( )彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以( )保妻子;古之人所以大过( )人者无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权( ),然后知轻重;度( ),然后知长短;物皆然( ),心为甚。王请度( )之!二、课前检测 默写侍坐部分内容三、课堂导学(一)翻译课文1、学生四人小组合作,参照注释,口译全文。根据预习标注出的不清楚的疑难词句,先组内解答,不明确再向老师提问。2、交流预习导学内容3、小组选代表找出本组理出的文言知识点。(二)文言知识整理落实1.一词多义(1)见 百姓之不见保,为不用恩焉。 生孩六月,慈父见背 见牛未见羊也 (2)明举头望明月 愿夫子畏吾志,明以教我 明君治民之产 明足以察秋毫之末 (3)度他人有心,予忖度之 度,然后知长短 王请度之 猿猱欲度愁攀缘 生之有时而用之无度 物换星移几度秋 2.重点虚词 诸 乃 (1)诸 不识有诸 言举斯心加诸彼而已 婉贞于是率诸少年结束而出 (2) 乃夫我乃行之,反而求之,不得吾心 无伤也,是乃仁术也 今其智乃反不能及 3词类活用 4.特殊句式 (三)思考回答 1.不能与不为有什么分別? 明确:2.孟子为什么说齐宣王不行王道,非不能也,是不为也? 明确: (四)讨论探究1.这一部分孟子用了哪些例子和比喻,分别说明了什么道理。2.怎样推恩呢,推恩的方法和效果如何?孟子为齐宣王指明的方向:推恩。推恩的方法 推恩的效果四课堂小结五、课堂检测 翻译句子1舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。2、不为者与不能者之形,何以异?3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天

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