语文北师大版六年级下册采蒲台的苇.docx

采蒲台的苇教学设计一、揭题设疑，引趣学习1.谈话：同学们请看，认识他们吗?谁来介绍一下？师：，我们来认识一下。（出示图片） 师：谁来介绍一下？学生介绍：董存瑞舍身炸暗堡；杨利伟航天英雄；杨浩抗震小英雄。师：如果要你给这三张图片取一个共同的名字，你会取什么？英雄。2.揭题：师：英雄是我们第三单元的主题，做出惊天动地业绩的是英雄，在平凡岗位上作出不平凡事迹的也是英雄，为寻求真理献出生命的更是英雄。今天我们就来了解一些为掩护抗日干部，而同自己敌人血战到底的英雄，请同学们认真看老师书写课题。（板书课题采蒲台的苇）3学生齐读课题，（正音：蒲PU，苇的认识）看到这样的课题，你一定心存疑惑？说说看：二、初读课文，了解内容4. 那么这篇课文主要写的是景还是人呢？请同学们快速浏览一遍课文。小结：是的，课文表面上写的是苇，实际上是为了写苇区的人民宁死不屈的抗敌精神。板书：苇人5. 哪几个自然段是描写苇的，哪几个自然段又是写人呢？大家自读一遍课文。请注意:把不理解的词语用what勾画出来读一读；对文中不解之处提出疑问用why做批注。三、抓住字词，整体感知6、孩子们，请自读这些词语，有不理解的词语吗？智慧 坚定 刚强 （注：男同学读，描写什么的？）坚固 骨性 柔顺（注：女同学读，描写什么的？概括为：坚韧）炕席 铺房 填房碱 织篮 红色的词语（这些词语都是白洋淀的地方用语，作者孙犁长期生活、战斗在冀中平原，从事革命文化工作，从这些词语中反映出作者扎根于人民群众之中，深入生活，熟悉生活，深深爱着这片土地和这片土地上的人民，更说明了这个故事的真实性。）（注：先读后理解，并介绍作者）这些词语在文中是描写什么的？自然这些词语分别是用来描写苇和人的，就从词语上来观察这采蒲台的苇有何特点？（坚韧）人又什么精神？从而我们发现：人和苇还是有着一定的密切的关系？文中哪儿写到人和苇的关系了？四、精读课文，明白人与苇的关系。（一）初步明白人与苇的关系。7师：谁找出来了读一读：我到了白洋淀，第一印象，是水养活了苇草，人们依靠苇生活。这里到处是苇，人和苇结合得那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。（评价朗读）8.人与苇的关系作者用了一个字来形容，什么字？“紧”。9.你从哪些句子，哪几个重点词体会出来？指名读句子（指导朗读）落实重点词“寄生、依靠”（板书）寄生什么意思？（寄生是一种生物生活在另一种生物的体内或体表，从中取得水分，维持生活。）（二）深入探究人与苇的关系。10.师：这是哪里的人？出示：这是( )的采蒲台的人。（这是白洋淀的采蒲台的人）师：在作者孙犁的眼中最好的苇出自哪里？出示：最好的苇出自（ ）（最好的苇出自采蒲台）11为什么最好的苇出自采蒲台呢？（）文中的敌人是谁？（日本侵略者）文中哪儿可以可出?（你村的八路大大的）12.同学们自己读一读这段振奋人心的故事，想一想：采蒲台的老百姓是怎样的人？智慧的人：文中哪儿可以看出？敌人要搜查。干部们有的带着枪，认为是最后战斗流血的时候到来了。妇女们却偷偷地把怀里的孩子递过去，告诉他们把枪支插在孩子的裤裆里。搜查的时候，干部又顺手把孩子递给女人十二个个女人不约而同地这样做了。师：这里的干部可不是官儿，而是武功队员。武功战斗在敌人的心脏，是有一些优秀的干部、战士和地方干部组成。他们或突击敌据点，或采集情报，被称为打击日寇的“怀中利剑”，“袖中匕首”像小兵张嘎中的老忠叔和罗金宝就是武功队员。抓住“偷偷”、“顺手”领悟采蒲台人的智慧；军民团结的人：抓住“不约而同”、“一齐”领悟团结；（1）十二个个女人不约而同地这样做了。妇女们忍不住了，她们一齐沙着嗓子喊：“没有！没有！”师：在危难关头，没有谁组织他们，更没有谁下命令，他们不约而同，一齐喊：“没有！没有！”可以感受到:妇女们的满腔悲愤，以及由此而激发的与敌人血战到底的决心。什么叫做“众志成城”：强敌面前，干部们，认为是最后战斗流血的时候到了，随时，准备与敌人殊死斗争；老百姓竭尽全力保护干部们，宁肯牺牲自己的生命也不出卖他们。所以，妇女们团结一心，她们一齐沙着嗓子喊：“没有！没有！”什么就做“把我们的血肉，筑成我们新的长城。”老百姓用自己的血肉之躯，粉碎了敌人企图。所以：妇女们斩钉截铁的沙着嗓子喊：“没有！没有！”师：军民团结如一人，试看天下谁能敌。刚强、宁死不屈的人：（1）从“敌人砍断了他半边脖子师：那个男人面对强敌，他所能做得只有拼死决斗，当他半边脖子已经被砍断，歪着头，血流在胸膛上，他仍然大义凛然地说“没有”，这时候，他心里是怎样想的？师：这也表现了我们中华名族有同自己的敌人血战到底的气概。师：从中我们也可以看出他们是善于斗争的人。师：这是一个是宁死不屈的群体，是一个勇敢智慧的群体。他们这样做的原因也就是作者孙犁所说的：仇恨是一个，爱是一个，智慧是一个。13.是的，这声音是震天地、撼日月、泣鬼神的声音，这声音是采蒲台人民宁死不屈的精神，这决不是一般的否定的声音，而是一种中华民族的骨气。请同学们也挺起腰杆，让我们再来读读这简短有力的话吧敌人要搜查。干部们有的带着枪，认为是最后战斗流血的时候到来了。妇女们却偷偷地把怀里的孩子递过去，告诉他们把枪支插在孩子的裤裆里。搜查的时候，干部又顺手把孩子递给女人十二个个女人不约而同地这样做了。仇恨是一个，爱是一个，智慧是一个。枪掩护过去了，闯过了一关。这时，一个四十多岁的人，从苇塘打苇回来，被敌人捉住。敌人问他：“你是八路？”“不是！”“你村里有干部？”“没有！”敌人砍断他半边脖子，又问：“你的八路？”他歪着头，血流在胸膛上，说：“不是！”“你村的八路大大的！”“没有！”妇女们忍不住了，她们一齐沙着嗓子喊：“没有！没有！”敌人杀死他，他倒在冰上。血冻结了，血是坚定的，死是刚强！“没有！没有！”师：抗日战争是什么时候胜利的？（1945年）师：解放战争胜利了，我们迎来了新中国的诞生，新中国的强大，我们不会忘记，是这样不屈不挠的人民用自己的热血捍卫了这片土地我们应该不忘国耻，不忘胜利来之不易，珍惜烈士用鲜血和生命换来的一切。我们更应该一代代传给我们的子子孙孙。五、回归课题，感悟作者借物喻人的写法。1所以作者在描写苇的时候总这样说：如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。敌人的炮火，曾经摧残它们，它们无数次被火烧光，人民的血液保持了它的清白。师：对这些话你怎么理解？2.现在我们再来看看采蒲台的苇和人有什么共同点?（坚韧、顽强不屈、掩护）（但坚强、坚韧都表示强固有力而不易摧毁的意思，但坚韧更强调在面对危险与灾难是精神的耐受力、勇气和后劲。他们与敌人斗争，都是手无寸铁的老百姓，表现出了忍受痛苦的韧劲。）小结：采蒲台人民用他们的热血和生命抗击敌人对这片土地的侵犯，保持了苇的清白。而苇的这种纯洁、清白、坚韧的品格正是采蒲台人民的象征，所以课文以采蒲台的苇作题，这是一种借物喻人的写法。)3.回归课题：所以作者孙犁说，最好的苇就是采蒲台的苇（学生读）小结：是的，这声音是震天地、撼日月、泣鬼神的声音，这声音是采蒲台人民宁死不屈的精神，这决不是一般的否定的声音，而是一种中华民族的骨气。请同学们也挺起腰杆，让我们再来读读这简短有力的话吧!（齐读）学到这儿，我们再来看看课文前半部分我们认为耐人寻味的一些话，（出示）你对它有新的理解吗?请你选择其中一句说说。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。关于苇塘，就不只是一种风景，它充满火药的气息，充满无数英雄的血泪的记忆。如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。敌人的炮火，曾经摧残它们，它们无数次被火烧光，人民的血液保持了它的清白。最好的苇出在采蒲台。现在我们再来看看采蒲台的苇和人有什么共同点?（坚韧、顽强、掩护）小结：采蒲台人民用他们的热血和生命抗击敌人对这片土地的侵犯，保持了苇的清白。而苇的这种纯洁、清白、坚韧的品格正是采蒲台人民的象征，所以课文以采蒲台的苇作题，这是一种借物喻人的写法。)四、写体会，谈感受同学们，学了这篇课文，老师的心情很不平静，我想大家可能也都很激动。我们的心中一定都涌起了对日本侵略者的无比仇恨。我们一定会有许许多多的话要说，那么，就把你积郁在胸中的怒气，把你对英雄们的敬仰通通倾吐出来吧!学生写体会，谈感受（提示只写一个方面：敌人、英雄、自己）小结：说的多好啊，同学们都说出了自己的心声，虽然抗日战争已经过去了几十年，但是侵华日军的罪恶却不能因时间的流逝而被抹去，让我们：“牢记历史，勿忘国耻”，让我们永远记住白洋淀人民那宁死不屈的声音。五、课外拓展：1、采选自孙的荷花淀记事，其中还有好多白洋淀人民的搞战故事。同学们可从网上下载有关故事阅读。2、以“我所了解的白洋淀”为专题编一张手抄小报，其中一篇自己阅读了白洋淀的文章以后的心得体会。是革命老区，日寇在这里横行霸道，并实行三光政策，晋察冀根据地主力部队派出三分之一到三分之二的兵力组成大批武工队，他们军民一条心谱写了一曲曲抗日救国的动人凯歌。孙犁在荷花淀中为我们描绘的头顶荷叶伏击日本鬼子汽船的游击健儿、月光下织席沁着新鲜荷叶荷花香的水生嫂，早已成为人们难忘的形象，“荷花淀派”便由此而生；孔厥、袁静描述的英雄儿女事迹，激励着一代又一代青年人；徐光耀塑造的“小兵张嘎”形象，为无数儿童和成年人所喜爱。这些脍炙人口的文学作