囚绿记教学案.doc

镇江实验学校九年级语文教学案 课题：囚绿记主备：冯慧娟 课型：阅读 审核：九年级语文备课组班级 姓名 学号 【学习目标】1从解读题目入手，理清作者的感情线索。 2概括作者笔下绿的特点，理解绿的象征意义，并能通过“绿”的象征意感悟主旨。3. 体会课文优美清丽、节奏舒缓、色彩忧郁的语言风格。【学习重、难点】概括作者笔下绿的特点，理解绿的象征意义，并能通过“绿”的象征意感悟主旨。【学法指导】抓住写“绿”的句子，欣赏细致精彩的景物描写。沿着作者的思想感情线索，自行领悟文意，挖掘出课文的社会意义、政治意义。反复诵读感受作者“言在此而意在彼”的散文写作手法。【课时安排】两课时【学习过程】第一课时一、预习导学1.字音互填，并在横线上补充你在预习中遇到的重要字词。陆蠡（ ） 涸辙（ ） 淅沥（ ） 猗郁（ ） 移x（ ） 婆娑（ ） pi见（ ） 蕈菌（ ） y苗助长（ ） 2. 找出文中对绿的前后不同的称呼，看看不同的称呼反映出作者对绿的情感前后有什么不同的变化。尽量使用文中的词语来回答。 3.预习过程中，你还有什么疑问？请写下来。 教师评价家长签字日期2014年12月 日 二、课堂助学1.导入2.交流预习情况。3.自读课文。（1）本文题目为囚绿记，“绿”是指什么？“囚绿”是怎么回事？作者为什么“囚绿”？（2）课文哪几段是直接写“囚绿”的？囚绿之前、之后写了什么？请同学们快速阅读课文，找出答案并用与“囚绿”形式相同的动宾短语概括。4. 合作探究。（1）找出文中对绿的前后不同的称呼，看看不同的称呼反映出作者对绿的情感前后有什么不同的变化。尽量使用文中的词语来回答。（2）找出文中直接描写常春藤的句子，并标上序号，品味作者笔下绿的特点。5.师生质疑解疑。6.课堂小结。三、课堂巩固阅读囚绿记1-5段，完成下列各题：1.“我”所住的公寓有哪些缺陷？“我”为什么要选定这一间呢？ 2.文中哪些词语表现了“我”对这间房的喜欢？ 3.“我”为什么认为绿色是“宝贵”的？ 4.“我”为什么一会儿说“在这古城中我是孤独而陌生”的，一会儿又说“我并不感到孤独”？这矛盾吗？为什么？ 第二课时一、预习导学联系作者简介，试从文中找出有关本文写作时代背景的句子。 二、课堂助学1.讨论交流预习练习。（结合课后探究练习一）（1）背景论述（2）知人论世联系作者简介，试从文中找出有关本文写作时代背景的句子。齐读13段：卢沟桥事变标志着日本开始全面侵华了。我们一起看看最后作者写了什么内容。这一段中最触动你的是哪一句话？ 我们回看课题，“囚绿”在这里发生了什么变化？请看这“绿”和“中国人”之间，作者是如何将二者联系起来的？ 2.这篇课文语言优美清丽、色彩忧郁，哪些段落或句子写得特别能打动你，使你动情？圈划并大声朗读出来，再说说你喜欢的原因。（结合课后探究练习二）3. 本文给你什么深刻的人生启示？4. 归纳主题。5.课堂小结三、课堂巩固阅读囚绿记中的8-14段，回答下列问题。1段中作者用了个比喻句来表达自己“自私的念头”,你认为是哪一句 。 2段中作者为什么说常春藤固执 这表现了常春藤什么精神品质。 3.为什么最后作者又让绿囚恢复了自由。 4.联系上下文,说说你对临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人中“珍重”这个词语的理解。 四、拓展延伸阅读林清玄清欢一文，完成1-5题。（14分）（1）少年时代读到苏轼的一阕词，非常喜欢。这阕词，写苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋以及野草的嫩芽。所以能深记这阕词，主要是爱极了最后的一句“人间有味是清欢！” （2）那么，“清欢”是什么呢？ （3）清欢，不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐，也不同于“人生不相见，动如参与商”的那种无奈。当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力，或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵他就懂得了“清欢”。 （4）我们活在这个世界上，领略过千百种人生。可是，享受“清欢”就难了！尤其是生活在现代的人，差不多是没有清欢的。（5）我们想在路边好好地散个步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有纯然安静的一刻。 （6）我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎不可得。过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色。 （7）我们有时只想和朋友啜一盅茶，饮一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到约会的地方，即便是山中或海边。凡是人的足迹可以到的地方，就有了垃圾、污秽和吵闹。 （8）我当学生的时候，有一位朋友住在圆通寺的山下，我们常常沿着上山的石阶，走走，坐坐，停停，看看。我们顺手拈下山道两旁熟透的朱槿花，吸着花朵底部的花露，感觉清香胜蜜，心里遂有一种春天才会有的欢愉。 （9）后来，朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺，寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马，叽哩咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子，高亢的哭声尖厉而急促我连圆通寺的寺门都没有进去，便沉默地转身离开了。 （10）下山时的心情只是惆怅，心中浮起一首李觏的诗：“人言落日是天涯，望极天涯不见家；已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！”那时正是黄昏，在都市烟尘蒙蔽了的落日中，真的看到了一种悲剧似的橙色。 （11）生在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。现代人的欢乐，是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不见天日的卡拉OK去乱唱一气，是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番，是到狭小的房间里做重复摸牌的方城之戏为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢？ （12）清欢是不讲究物质条件的，它只讲究心灵的品味。我们拥有的物质世界愈大，清欢就愈容易失去。 （13）这使我想起东坡的另一首诗来：梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城；惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？ （14）满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，一株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽，但是，人生，看这么清明可喜的梨花能有几回呢？这正是千古风流人物的性情，正如清朝画家盛大士在谿山卧游录中说的：“凡人多熟一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”此言极是。 （15）第一流人物是什么人物？第一流人物，是能体会人间清欢滋味的人物！第一流人物，是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物！（选自林清玄散文集，有删改）1. 本文以“清欢”为题，根据文意用自己的话解释“清欢”二字的具体含义。（2分） 2. 第（4）段作者认为“清欢”难享，文章是从哪几个方面来写的？试分点概括。（3分） 3.本文写作手法特色鲜明。试赏析第（11）段中划线句子的妙处。（2分） 4. 作者在文中先后引了李觏的诗（“人言落日是天涯”）和苏轼的诗（“梨