我的师德观.docx

我的师德观，师德的提升是他律还是自律六年级数学教研组陈老师： 师德是老师行为道德规范的简称，师德主要靠自律和他律将结合。教师作为人类灵魂的工程师，肩负着教育人培养人的使命重任，师德好坏与否无疑是关乎教育形象威信、牵动社会大众神经的最敏感的话题、最核心的内容。不可否认，近年来相关部门对师德师风的重视程度不可谓不大，先后出台了关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见、中小学教师违反职业道德行为处理办法、严禁教师违规收受学生及家长礼品礼金等行为的规定、关于建立健全高校师德建设长效机制的意见、严禁中小学校和在职中小学教师有偿补课的规定等全面配套的系列文件，基本形成了自律与他律相结合，教育、宣传、考核、监督、奖惩一体化的师德建设长效机制。 彭老师：首先，师德是老师行为道德规范的简称。从名称上我们不难看出，师德，从属于道德规范。大家都知道，法律所规定的即为必须做或是必定不能做的事情，而道德规范规定的则是应当做或不应当做的事情，从这个层面上讲道德规范取决于个人的道德觉悟，也即是非客观强制性意愿。所以我们可以看到，在一些地区，大家明知道随地吐痰是违反社会道德的事情，照样有人照做不误。同理，师德是老师行为道德规范，因此很多老师明知收受学生家长礼物是违反师德的行为，还是照做不误，甚至成为了一些地方的潜规则。其次道德规范多为特定人群行为的总结，多数是大家认可，一般不需要成文规定。即使有成文规定，也不太具备对违反规定人员的统一处理意见（比如个校的规定是个管个的，违反处理各不相同）也不具备强制的他律条件。综上师德主要靠自律。李老师：诚信主要靠自律还是他律，要认识这个问题，首先要弄清什么是诚信，诚实即诚实信用，其内涵有两层意思，第一是遵守诺言，恪守信用；另一层意思，要善意的站在对方的立场上考虑问题，不损害他人和公共的利益。自律就是用理性与良心对自我的行为进行约束。他律是人们借助于外力约束自我行为。通过对以上的理解我方认为诚信主要靠自律，主要有以下三点： 首先、辩证法告诉我们,在事物的变化发展中，内因才是根本，外因只是条件，外部因素虽然重要，但外因是通过内因在起作用，我们不能因为外因重要就说事物发展主要靠外因。其次，从现实层面看，诚信主要靠自律.如果主要靠他律,是否我们借一块钱也要签借款合同记明还款期限喊人作证呢?事实上，我们多数在进行数额较大的借贷时才这样，而更多的时候，都是通过自我约束, 最后，从价值层面判断，自律也比他律更科学,合理，高效.我认为诚信主要靠自律，他律是自律师不足时的补充手段。他律具有强制性，只能治标，不能治本。如果一个人不自律，犯了诈欺罪，即使把他抓住坐牢，得到了法律的治裁，日后出来仍不思悔改，还想着再去欺骗他人，这样的他律没有起到治本的作用。相反的，自律是行的过各，在诚信行为的养成中起着治本的作用，自律就是从严要求自己，自觉用法规约束自己的行为，时时处处“以我为例”“从我做起”做个诚信的人。那么不诚信的念头一萌生就会遭到扼杀。这样一业，又怎么会怕别人的监督呢？这样的自律较他律更彻底，更有效，还省去了一大笔监督费用。祁老师：自律重于他律.第一：自律是通过自我约束,自我调整,把言行控制在制度,法规,道德允许的范围内.在文明习惯养成的过程中,虽然他律作为外因起到了辅助作用,然而,自律作为内因不断自我约束则更为重要。外因通过内因内因起作用内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非。很难想象一个不懂得自律而依赖他律的人将怎样步入社会,要知道没有人会因为他律而当上将军,但绝对要相信,最好的将军是最自觉最自律的人.不要把他律看做万能的上帝,世上没有救世主,中学色怀念感要养成文明习惯关键还是在自律.第二：文明行为不等于文明习惯。他律可以促使文明行为的发生,但在文明行为转变为文明习惯的过程中,自律是第一位的.众所周知,习