习惯四上.doc

培养良好的学习习惯（七）教学要求：1 指导学生认真观察课本插图或教学挂图，使学生了解阅读课本书籍要有选择和如何选择，初步掌握选择课外读物的方法，培养选择课外读物的良好习惯。2 指导学生认真观察课本插图或教学挂图，使学生了解读书要做记号和如何做记号，初步掌握读书做记号的方法，培养不动笔墨不读书的良好习惯。3 通过指导观察课本插图或教学挂图，使学生初步了解留心观察事物的方法，培养学生留心观察事物的良好习惯。教学重点、难点：重点：帮助学生初步掌握选择课外读物和读书做记号的方法。难点：让学生了解留心观察事物的方法。课前准备：挂图、几本书教学时间：三课时第一课时一：导入新课：同学们，德国著名作家歌德有句名言：“读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。”确实，一部好作品，就如同一本好的生活教科书，它能够陶冶人的情操和气质，教人怎样做一个正直的人。知识就如浩瀚的海洋，一个人一生不可能把所有的书读完，更何况书也有好坏之分，所以是不是任意拿到一本书就读呢？（生答：不是）这就决定了读书要有选择。（板书：读书要有选择）下面我们就来学习如何选择需要的书籍。二：新授：1 了解选择图书的渠道。A同学们，你们知道从哪儿可以得到我们所要的图书吗？（指名答）有不同的答案吗？B我们一起来看看黑板上挂图中的小朋友是在哪儿选择图书的。（指名答）小结：要读的书可以到新华书店去购买，或者可以问同学借，也可以到图书馆去借阅。2 掌握选择图书的方法。A我发觉有些同学到了图书馆后，时间一直浪费在选书、换书上，真正读书的时间少得可怜，所以掌握选择图书的方法是非常重要的。我们一起来看看挂图上的同学是怎样来选择图书的。B首先我们一起想一想为了方便读者选择图书，图书馆或书店一般作怎样的安排？（指名答）小结：图书馆或书店一般都是分类摆放的，比如像成语词典、现代汉语词典这些书都是摆放在字典、词典一类里的；十万个为什么则是科学类的；同学们经常会去书店买些练习册，则是按照不同年级来分的。所以我们要选择自己需要的书，首先要确定是属于哪一类，然后在书架上按类查找。C确定好自己的图书属于哪一类后，又应该在书架上怎样查找呢？D（师拿出一本书）同学们一起来观察一下这本书，哪位同学能告诉大家哪儿是封面？哪儿是书脊？（指名答）大家说他回答得对吗？那么我们在书架上寻找书的时候，用得着把一本本书抽出来看书名吗？（答：不用）只要怎样？（指名答：我们只要看看书脊就行了）E我们再来看看上面的插图，观察图上的同学找到自己的书后是怎样拿书的，为什么要这样拿书？看完后，又是怎样放回去的？（指名答）小结：找到自己所需要的书后，要从书架上轻轻地抽出来，同时也要轻轻地放回去，防止书角卷起来，保持图书的整洁。F再请大家观察下面的图，谁来说说这位女同学在干什么？（指名答）小结：找到自己所需要的书后，还要打开来看一看内容提要或大致浏览一下内容，以便最后确定是否需要购买或借阅。三：练习：1.学习了该如何来选择自己所需要的书，大家都掌握方法了吗？我请一位同学到讲台上来为大家做个示范，选一本自己感兴趣的书，谁愿意给大家做示范？（指名上台）其他同学一起仔细观察这位同学做得对不对，如果有错误一起给他指出来。他做得怎样？（生评价）还有谁要来给大家做一下示范？2.下面同桌把自己的书拿到桌上，对你的同桌提出要求，让他选一本书，看看他做得对不对？四：总结：通过这堂课的学习，我们懂得了读书要有选择，并且掌握了选择图书的方法。在课外，我们要逐步养成有选择地阅读课外书的好习惯，从而开拓自己的视野。五：布置作业：课后，请大家去学校的图书馆或在家长陪同下到新华书店自己选择自己所需要的书。第二课时一：导入：上一堂课，我们学习了该如何选择图书。读书不但要有选择，而且要认真读，怎样做到认真读书呢？要做到心到、眼到、口到、手到，边读边思考，还要边读边做记号，做到不动笔墨不读书。（板书：读书要做记号）二：新授：1. A请大家一起看第三页上面的插图，说说这位女同学在干什么。（指名答：做记号）从这两幅图中，你还能看出些什么？同桌讨论。指名答。（同学是怎样坐的、怎样拿笔的、书摆放在什么位置、文具盒放在什么地方）小结：读书做记号的坐姿、执笔、放书的位置与写字时姿势完全相同，读书做记号要有正确的姿势。B下面请大家拿出自己的语文书和笔，一起模仿着这里的女同学，做一下正确的读书和做记号的姿势，我来看看哪位同学模仿得最像。（师巡视，表扬好的同学）同桌之间互相检查，纠正错误。2.指导学生读书做记号。A这位女同学边读书边做记号，你知道为什么吗？（指名答）小结：读书做记号是一种重要的读书方法，也是一种良好的学习习惯，它可以帮助更好地我们理解文字内容，增强记忆效果，还便于今后查找、运用相关知识。B做记号是不是随意的？（生答：不是）那么该在哪些地方做记号，做怎样的记号呢？我们一起来观察黑板上的这幅插图，看看这位同学是怎样来做记号的。谁来说说她在哪些地方做了记号？是些什么样的记号？请把做记号的地方读一读。（指名答）同桌讨论为什么要在这些地方做记号？（指名答）（不理解的地方、好词好句、能点明文章中心的地方）三：练习：刚才我们观察了“东方之珠”这篇课文的记号，懂得了该在哪些地方做记号，该做些什么记号。下面四人一组，按照刚才的方法来观察另外两篇文章。（分组讨论、指名读做记号的地方、说说理由）四：小结：通过这节课的学习，相信大家已经了解到读书做记号的方法。但读书时到底该在哪些地方做记号、做什么记号，都会因人而异，因为每个人的想法都是不同的。读书做记号时，除了要注意有正确的姿势外，在书上做记号下笔要轻，要保持书页的整洁，不要乱涂乱画。如果不是自己的书，要不要在书上做记号呢？（生答：不要）希望大家在以后的学习生涯中都能养成这个好的学习习惯，好吗？五：布置作业：预习本册的第一篇课文天安门广场，练习做记号。第三课时一：导入：牛顿大家都认识吧，谁知道牛顿是怎样发现自由落体定律的？（是通过苹果从树上落下来）那么人家为什么没有发现呢？因为牛顿是一个善于观察周围事物的人。同样观察对于我们的学习也是很重要的。（板书：留心观察事物）二：新授：1 学习观察静态事物的方法。A我们一起来看第五页下面的一幅图，谁愿意说一说，图上有什么人，他们在什么地方干什么，校园这一角有些什么景物？（指名答）小结：画面上老师带领学生观察校园一角的景物，老师正在指导学生观察的方法，同学们听得很认真，很仔细，校园一角有绿树、红花、假山和瀑布，还有一座雕像。B图上的同学观察得很仔细，那么留心观察事物有什么益处呢？（同桌讨论）（指名答）小结：留心观察周围的事物是一种很好的学习方法，它可以锻炼我们的观察能力，促使我们开动脑筋思考问题，不仅对学习语文十分有益，而且对学习其他学科的知识有十分重要。C校园一角是静态事物，我们应该怎样去留心观察这类事物呢？（同桌讨论）（指名答）小结：（板书：第一：要按一定顺序；第二：要有重点；第三：观察以后要展开想象；第四：观察以后要动笔。）前三点观察的方法和什么有点相似？（写作）其实写作就是把所看到的写下来。我请几位同学分别来举例说说观察校园一角怎样做到这四点。（指名答）看到书上的同学仔细观察了校园一角，相信大家也想来观察一下我们的校园吧，下面就请大家来试试，看看在校园一角你看到了什么。（同桌讨论）（指名答）大家说他的回答符合观察的四点要求吗？（生评议）D刚才大家是在老师的带领下观察校园一角的，那么在日常生活中，更需要大家运用观察的方法自己去留心观察周围每一样事物，并提出疑问，这样你的知识才会不断累积。E我们再来看看第四页的最后一幅图和第五页的上面一幅图，想一想图上画了谁，在干什么，他们是怎样观察的。（指名答）（师生评议）2 学习观察动态事物的方法。A刚才，我们学习了静态事物该如何来观察，那么动态事物又该怎样观察呢？B我们一起来看看第四页的上面一幅图，谁来说说图上画的是什么人在什么地方干什么？谁是观察者，谁又是被观察者？（指名答）C动态事物的观察方法是否和观察静态事物一样呢？该怎样观察动态的事物呢？（同桌讨论）（指名答）小结：观察动态的事物，如观察人、动物等，除了要弄清谁在什么地方干什么，其他的方法和观察静态事物是一样的，最后同样也要做好记录。如果是观察人，重点一般放在观察人物的神态、动作、语言等；若是观察动物，则应注意它的动作、外形等。D观察动态事物的方法大家还有什么疑问吗？假如你现在在这个操场上，用刚才学的观察方法去观察，谁愿意告诉大家你的观察结果？（同桌讨论）（指名答）（师生评议）E我们再来看最后一幅图，谁来说说图上画了谁，在干什么？（指名答）三：练习：请大家互相观察你的同桌。然后向大家汇报一下你的观察结果。（指名答）（师生评议）四：小结：这堂课我们学习了应该怎样留心观察事物，同学们学得非常认真，在今后的学习生活中，我们要运用这些观察方法，去好好地观察周围的事物，养成留心观察的好习惯。五：布置作业：课后请大家仔细观察校园一角，写一篇观察日记。构建丰富多彩的语文生活 谈苏教版国标本小语第七册“习惯篇”的教学 （甜甜的语文）习惯的力量是巨大的，只有养成了良好的学习习惯，才能真正使学生的所学化为素养。叶圣陶先生曾经这样说过：“教育是什么？简单的方面说，只需一句话，就是要培养良好的学习习惯。” 为此，叶圣陶先生专门写过“习惯成自然”和两种习惯养成不得 等文章。语文课程标准也明确提出养成良好语文习惯的要求：“养成语文学习的自信心和良好习惯”，“养成主动识字的习惯”，“养成良好的书写习惯”，“养成读书看报的习惯”，“留心周围事物”等等。那么，如何按照语文课程标准的要求，发掘教材内涵，创造性地使用教材资源，引领学生经历学习过程，体验学习乐趣，养成良好的学习习惯呢？ 一、 从语文生活的高度认识习惯 我们不妨先从“习惯篇”遭遇的尴尬谈起。一线老师反映：“习惯篇”教学很困难，稍不留意就会陷入照本宣科的俗套，费事费力不说，往往还事倍功半，甚至事与愿违。所以有的人“就图讲图”敷衍了事，有的囫囵吞枣甚至干脆跳过去不讲就算了。 语文是一门实践性很强的课程，尤其是良好的学习习惯的养成则更具有很强的实践性。如果只是囿于教室里，就书讲书，把习惯当成知识去教，习惯的养成就会落空。前苏联教育家阿莫纳什维利在他的“无分数三步曲”孩子，祝你一路平安中曾描述过这样的尴尬情景：“对于下述情况我很难自圆其说：我教给这个男孩什么行为是好的，什么行为是坏的，但在行动上他始终与这些知识格格不入.学生回报我们的不是他们的教养有素，而是我们教给他们的那些知识本身。”的确如此，在我们的周围这样的例子俯拾皆是，比如，几乎在学生拿起笔的时候我们总要说“要注意写字姿势”“要遵守三个一”等等，但我们仍然能看到许多学生低着头、躬着腰，眼睛几乎贴到了桌子上的情景。看来，知识与技能本身不能无条件地给人以教育，正像种子不能无条件地自己发芽生长一样，这就要求教师要“像光芒四射的太阳一样，把人的温暖遍输给每一个学生，像滋生万物的沃土一样浸透着人的感情，把知识不仅仅播种到学生的记忆里，而且首先播种到他们的灵魂和心田里，只有这样，知识才能成为每一个学生良好品质和习惯的一个个阶梯。”那么怎样才能把“种子”播种到学生的灵魂和心田里呢？他进一步指出，要让儿童经历让他们一辈子都难以忘怀的生活事件善良的充满感情的生活事件。用再通俗一点的话来说，就是要求老师要善于营造一个“语文生活化”“生活语文化”的环境。 语文习惯，其实就是一种生活。为什么这么说呢？首先，语文的强大生命力就置根于生活，语文的本质就是生活，就是人的生活世界！人生活在世界中，并在世界中展开自己的生命与人生历程，与个人实际生活发生真正“牵涉”的世界的总和构成了人的“生活世界”。生活世界是人的根基，任何教育都超越不出“生活世界”的畛域，学生主体人格的生成和确定的现实基础只能是其生活世界，舍此，任何教育都只是外在化的装饰！其次，“语文学习的外延与生活世界的外延相等”（华特.科特涅斯）语文素养产生于生活，并且和人一起发展生长于生活。语文不仅仅是一门学科，而是人的生活，人的根基，人之为人的生活世界，它塑造着学生的思想、情感、性格，思维方式和生活方式直至形成一种习惯。学生良好的语文学习习惯的形成不是单纯的课堂教学所能成就的，只有在“生活世界”才能得以发展和形成！ 国标本苏教版小语第七册培养良好的学习习惯（7）（以下简称“习惯7”）， 课本共有5页插图，向我们展示了一幅幅丰富多彩的语文学习生活。第1页有3幅小图，主题是读书要有选择。第2、3页和4、5页均为通版，第2、3页除文字外，还有2幅画面，主题是读书要做记号。第4、5有5幅小图，主题是留心观察事物。纵观这三种习惯的教学，前两者是关于读书的，更注重一些操作方面的训练；后者是关于观察能力的培养，注重的是意识的渗透。书籍是人类文化和智慧的载体，是前人生活成果的结晶，知识浩若烟海，书还有好坏良莠之分，一个人的一生不可能不读书，更何况在这个知识大爆炸的时代，更需要从书籍中汲取养料，所以，怎样根据自己的人生目标、兴趣爱好、成长需求选择图书就显得尤为重要了。从选择图书到开始阅读，就牵扯到怎样更好地提炼有价值的信息，帮助自己更好地理解文字内容，突出理解重点，增强记忆效果，便于今后查找运用等等，这就需要“边读书边做记号”，发展学生的信息素养；留心观察周围的事物更和生活紧密“接触”！编者的意图就在于启动学生那颗本来就敏感的心，用好奇的、审美的眼光打量我们的生活世界，激活学生本原的语感和语用。总之，这三种习惯其实都着眼于学生语文素养的形成，一旦养成了这种习惯对学生的终生发展将起到至关重要的作用。 二、 从生活视角教学“习惯篇” 1创设生活情景引入“图” 要克服“就图讲图”、纸上谈兵的做法，我们就要创设一种与生活相似的情境，营造生活的现场感、真实感，让凝固的、平面的图“活”起来、“立”起来，以激活学生的生活经验，使他们能够顺利地进入“图”境之中。比如一位老师教学“读书要有选择”，抱来许多文学的、科普的、童话的、人物传记书籍，在问完学生喜不喜欢书、喜欢哪些书之后，这样导入：“书，是人类精神的烂漫花朵，是人类进步的阶梯！你们知道吗，当孩子稍微懂事时，犹太人家庭就会举行这样的仪式：母亲翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。这种仪式的用意不言而喻，书本是甜的，知识是甜的，读书的生活是甜的。”在学生受到震撼之后，教师指着一大堆书问：“书籍浩如烟海，我们怎样根据自己的需要选择图书呢？”这样就自然地把学生引入“图”中，讨论“为什么选择图书” “怎样选择图书”等问题了。 2. 唤醒生活经验读懂“图” 如何将这些静止的图片变成可视、可感、生动有趣的活素材让学生欣然接受，从中获得收益进而形成习惯，则需要教师联系学生的生活对教材进行二度开发。相似论认为：人的习惯形成是一个有目的的在以前贮存在大脑中已有知识信息组块，经历相似运动、相似联系、相似组合、相互创造的动态的匹配过程，在这个过程中，外显认识与操作转化为内隐认识并形成习惯。根据这一理论，我们需要唤醒学生生活经验，让学生根据自己已有的生活经验建构新的知识、意义，逐步形成习惯。比如在教学“读书要做记号”时，我们就可以设问：你有过图上小朋友的经历吗？你以前读书有没有做过记号？都做过哪些记号？为什么做这些记号呢？这样问，能够唤醒学生的记忆储备、生活储备，使学生不同的思想、做法在一起碰撞、激荡、补充，从而把一幅幅图还原成具体可感的生活。只有将教材的编写意图与学生的生活打通，图片才能真正“活”起来，教学也才能更加切近学生的生活，也就能取得最有效的教学效果。 3选择生活实境演练“图” 养成习惯贵在“躬行实践”。叶圣陶先生非常强调在习惯养成中的身体力行。他在“习惯成自然”一文中写道，“要有观察的能力，必须真个用心去观察；要有劳动的能力，必须真个动手去劳动；要有读书的能力，必须真个把书本打开，认认真真去读；要有做好公民的能力，必须真个把公民应做的一切认认真真去做。”这样，学生“所知”的才能逐渐化为他们的习惯，成为相应的能力和素质。所以，我们不妨组织学生在生活现场演练验。比如一位老师在教学时把学生带到市图书馆，放手让学生体验一下借书、选书的过程。有的学生一进图书馆就禁不住发出“哇噻，这么多书！”的惊叹，随后他们有的根据书脊查寻、有的利用书目检索、有的利用电脑搜寻.所有的学生都凝神注目于书的海洋，结果，他们非但懂得了选择课外书的方法，还自然而然地使用了一些文明礼貌用语，在亲历中获得多方面的素养。又如，在教学“留心观察事物”时还可以带领学生来到校园或者公园的一角进行实地地观察某一处景物，边观察边进行“教学”，在这种“真个”的学习中学生怎能不引发兴趣，又何愁学生不能养成良好的习惯呢？ 4根植生活实际超越“图” 如果说，“创设