《历史教学中的时空问题》20181023.doc

【核心素养】贾全全历史教学中的时空问题20181023【论文标题】历史教学中的时空问题【论文来源】历史教学（中学版）2018年第2期【论文作者】张耕华 华东师范大学历史学系教授【分享者】 天津 贾全全【摘要概述】本文主要是从历史认识论、知识论上对时空问题进行分析。对史事的认知，有特殊命题、普通命题和普遍命题三种类型。历史评价也有两种类型，一种称为“过去的价值”，一种称为“现实的价值”。这些都有时空的限定，要求在历史教学也当注意时空的定位，避免教学中的时空错位。之后，文章指出，特殊命题的时空位置，通常需要在教学上做点解释，普通命题在教学上会遇到较多的难处，这是因为此类命题在认知上常有分歧。普遍命题是“存在于过去，现在和将来的普遍性”，它通常是从过去的史事中提炼出来，但可以“迁移”到现在和将来的生活实践中，具有普遍适用的特征。此外，历史评价在教学中也有时空错位的问题，一种是对“过去的价值”的误解，一种是对“现实的价值”的评价错误。【精彩摘抄】P15狭义的历史认识只包含史事的认知，广义的历史认识则涉及史事的评价。无论是史事的认知，还是史事的评价，其结论能否成立，都需要考量其时空定位是否准确。有关史事的认知，有特殊命题、普通命题和普遍命题三种类型，它们的时空位置是各不相同的。特殊命题指称的是历史上的一些单个事实，如秦始皇生于某年某月某日，淝水之战发生在某某地方，它的对象是一些特殊的事实。历史事实的特征是存而不在，虽然它存而不在，但它有自己的时空位置。在历史学中，指称这些历史事实的是特殊命题，语言上就是历史著述中各种有关史事的陈述句。每一个特殊命题所陈述的事实都有它特殊的时空定位，它们不会重复，时间上是一次性的，空间上是“不能搬动”的。普通命题陈述的是历史上某个时段、某个区域里一些普遍存在的史事，比如“清朝人都有发辫”“汉人都迷信看相”等。这类命题不是指称清朝某地某人留发辫，也不是指汉代某人（如汉武帝、如李陵）迷信看相，而是指那个时代、那个区域中的人普遍存在的一种现象。此类命题的空间范围比较广、时间跨度比较长，但它仍有一定的时空限制，离开了那个时空定位，此类命题也不能成立。普遍命题在历史著述中是经常看到的，在历史教学中也是经常会用到；而就形成而言，原也是从个别史事的归纳抽象中获得，也可以归入历史认识的讨论范围。历史评价也有两种类型，一种称为“过去的价值”，一种称为“现实的价值”。“过去的价值”是评说史事对当时人的价值或意义，如“秦筑长城对当时的意义或价值”，“长城在隋、唐或明朝历史上的意义或价值”；“现实的价值”则是评说史事对当下人的价值或意义，如“长城对当下社会的意义或价值”。前者陈述的是历史当事人“所切身感受而发出的意见”；后者是当下的人以他自己所处的环境和需要来评判史事，是一种当下的“时代意见”。前者定位于历史的时空，后者定位于当下的时空，两者的时空位置也不相同。P16历史认识、历史知识既然都有时空的限定，那么历史教学也当注意时空的定位，避免教学中的时空错位。特殊命题的时空位置，通常需要在教学上做点解释。比如，三国的吴国割据江东，这个江东就是现在江苏省长江以南的地方，这个地方我们现在称江南，古人称江东；古人把对江之地，称为江西，我们现在称江北。而古人称为江南的地方，今天属于湖南。这种空间上的同名异地或同地异名，需要教学上做特别的说明。特殊命题是建构史事的一个个单件，一桩史事总是由许多单件所组成，对史事的叙述也总是由许多特殊命题所建构。普通命题在教学上会遇到较多的难处，这是因为此类命题在认知上常有分歧。众所周知，史学研究是一个不断试错、不断纠错的过程，有些历史的结论，原只是史学研究上的假设性、试探性的解读，一旦视为定论而沿袭之，或运用于历史教学中，就会造成普通命题的误判。比如，余英时先生在士与中国文化的“自序”中写道：“本书所刻划的士的性格是偏重在理想典型的一面，也许中国史上没有任何一位有血有肉的人物完全符合士的理想典型。但是这一理想典型的存在终是无可否认的客观事实”，“至于终身仁以为己任而造次必于是、颠沛必于是的士，在历史上原是难得一见的。”所以，孟子所说的“无恒产而有恒心”，“事实上只能期至于极少数突出之“士”，因此但有典型的意义，而无普遍的意义”。既然“在历史上原是难得一见”，那就不能把它当做传统社会中的普通情形来看待，就不能视为普通命题来解读运用。P17普遍命题指称的是“存在于过去，现在和将来的普遍性”，它通常是从过去的史事中提炼出来，但可以“迁移”到现在和将来的生活实践中，具有普遍适用的特征。上文引用的恩格斯“不同阶级的联合总不能持久”，就是一个时空范围极广（古今中外历史）的普遍命题。论适用的时空范围之大之广，唯物史观里有许多这样的普遍命题，如“存在决定意识”就有普遍的适用性。然而，没有时空约束也是相对而言的，天下没有绝对不受时空限制的命题。只是它的时空范围极大，我们不易体会到它的限度而已。历史评价也有时空错位的问题。一种是对“过去的价值”的误解。对“现实的价值”的评价错误，从学理上看，也是一种时空的错位，它往往与普遍命题的错误“迁移”相联系，也与评价者的“三观”不正有很大的关系。时空问题可以有多方面、多角度的研讨，比如，上文说的普通命题，它也是一种解释工具，人们了解了某时某地的普遍史事，就自然能明白该时该地的特殊史事。普通史事是“常人、常事”，常人、常事是风化，特殊的史事是山崩；知道了风化，则山崩自然也