(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册《陋室铭》教学课件 (7).ppt

陋室铭 陋室 简陋的屋子 铭 古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字 后来发展成一种文体 这种文体形式短小 文字简洁 句式工整而且押韵 2 作家作品简介本文选自 全唐文 作者刘禹锡 772 842 字梦得 贞元九年进士 唐代诗人 哲学家 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期 关心社会现实 忧虑国计民生 因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵 被贬成安徽省和州通判 按当时规定 他应住衙门里的三间屋子 可是和州知县见他被贬而来 便多方刁难 半年时间连搬三次家 住房一次比一次小 最后成了一间陋室 在此背景下 刘禹锡愤然提笔写了 陋室铭 一文 刘禹锡 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 陋室铭刘禹锡 山 不在高 有仙 则名 水 不在深 有龙 则灵 斯 是陋室 惟吾 德馨 苔痕 上阶绿 草色 入帘青 谈笑 有鸿儒 往来 无白丁 可以 调素琴 阅金经 无 丝竹之乱耳 无 案牍之劳形 南阳 诸葛庐 西蜀 子云亭 孔子曰 何陋 之有 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 仙 超出凡庸的人 这里指神仙 名 声名 名誉 在这里名词做动词 出名 有名 灵 灵验 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 山不一定要高耸入云 只要有仙人居住 就会有响亮的名声 水不一定要深不可测 只要有蛟龙潜藏 就会被认为是灵验的水 斯是陋室 惟吾德馨 斯 这 惟 只 馨 能散布很远的香气 这里指德行美好 这是间简陋的房屋 只是我 住屋的人 的品德高尚 就不感到简陋了 谈笑有鸿儒 往来无白丁 鸿儒 即大儒 指博学而又品德高尚的人 白丁 原指平民百姓 这里指没有学问的人 来这里谈天说笑的都是很有学问的人 和我结交往来的 完全没有缺乏知识的俗人 可以调素琴 阅金经 调 调弄 素琴 不加装饰的琴 金经 指佛经 佛经用泥金书写 可以在陋室里弹奏不加雕饰的琴 也可以阅读佛经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 丝竹 丝 指弦乐器 竹 指管乐器 丝竹在这里借指奏乐声 案牍 官府的公文 劳形 使人劳累 形 身体 没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳根清静 也没有官府的公文来劳累我的身心 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 它就好像当年诸葛亮躬耕于南阳的草庐 又好像扬雄在四川发愤读书的屋舍 孔子说 有什么简陋的呢 孔子云 何陋之有 子欲居九夷 或曰 陋 如之何 子曰 君子居之 何陋之有 孔子想搬到九夷去住 有人说 那地方非常简陋 怎么好住 孔子道 有君子去住 就不简陋了 研读课文 1 作者怎么样引出陋室的 2 第一 二句与第三句有什么关系呢 山水 比喻起兴 山有仙名水有龙灵 陋室惟吾德馨 3 在作者看来 陋室真的简陋吗 4 从哪些方面看得出来 陋室不陋 景 环境优美 人 交友高雅 事 兴趣高雅 5 诸葛 子云分别指谁 他们是怎样的人 6 作者在本文提到他们有何作用 自比古代贤人 表明自己的心愿 希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰 7 孔子云 君子居之 何陋之有 作者为什么只引用下句 前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子 所以下句直接引用下句 反诘点题 8 作者借山水有仙人 神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢 安贫乐道 高洁伟岸 9 这种借他物来表明心迹的手法叫什么 托物言志 10 文中说 斯是陋室 而结尾却说 何陋之有 到底这屋子陋还是不陋呢 从建筑和室内布置看是简陋的 但由于屋主人品德高尚 所以这小屋就不显得简陋了 作者写陋室仅是为了告诉我们陋室的状况吗 讨论并归纳 通过赞美简陋的居室 表达了作者不愿追逐名利 不愿高官厚禄 安贫乐道的生活情趣 拓展 谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法 学生自由讨论 自由发言 提示 可称颂可批评 1 称颂 人品高尚 2 批评 逃避