二零零九年续修白沙派章氏宗谱叙言.doc

二零零九年续修白沙派章氏宗谱叙言天高地厚，山河永存，万物生灵，人之永恒，生态循环，乃至于本，国史家谱，辉映乾坤，忠孝友道，人之本能，民族团结，国乃昌盛。历史需要记载，人文必须传承，宗谱弘扬了祖先功绩，记载了父辈辛劳，彰显了母爱美德良操，增强了兄弟团结，妯娌和睦，促进后辈奋发图强，对社会和谐，国家安定团结起着一定作用。宗谱既是民族档案，又是沟通心灵的桥梁，丛书不可代之，伦理道出精华。树大根深，枝繁叶茂，我族子孙遍及各地，人才备出，人口兴旺。 鉴于章氏家乘修于明万历丙戍年，本支溯源自仔钧公第五子仁徹公九传至文蛟公，迁居贵池白沙岭为白沙派始祖，再四传太一公：公有三子，长魁一住石壁、次魁二住长冲、三魁千住湖村、及石壁三怀公迁桐城西乡四大组是白沙一派，千四百余人。我派宗谱，历经多届续修，延续到民国十一年，至今已有八十八年没有续修，因民国后期，国家虚弱，遭日寇八年入侵，烧我房屋，毁我祖祠，杀我父兄，百姓颠沛流离，又因国内战争，新旧政权交替，新中国成立后，废除了封建制度，在人权、民生、妇女地位、计生等各方面都得到根本改善和提高。但是，十年文革冲击使历史遗留的文化遗产、文物古迹遭受了很大的损失。在传统思想领域中，人们敬祖观念淡薄，宗族意识模糊，遗失宗谱愧对祖先。改革开放后，政通民顺，国家强盛，万民享乐太平，纂修宗谱，法古今完人，正本清源，百废待新，族人树生、金虎、玉林、三位先生以，世人德为重，百善孝为先，发起宗亲续修宗谱，寻找谱源，跋山涉水，访太和、奔桐西、走潜山，历经千辛，在族人先友先生积极协助引导下，于潜山承业孙志朝家献出珍藏“白沙派”章氏宗谱民国十一年重修卷，并及时动员族人有识之士成立宗谱续修研究会，制定章程，同时在承忠、先玉先生大力资助的精神带动下，宗亲们纷纷捐金。（当牒有赞）此次续修首先，准以民国十一年重修卷为基础，其填写格式、顺序、层次为样本；结合当今计划生育，男女都可入谱，同样继承本支血缘，对族人为国家为乡村做贡献者及学业有成者略加简述。其次，老谱一至五卷仍保留繁体字，重修卷按新华字典文字普通语为准。生卒日期按公元记时填写。再其次，由于城市发展，火车进池建站，大片征迁，涉及祖坟，得谱之前迁葬零乱，（除石壁桐西外）年代久远，遗碑遗骨，时有发生，前谱中葬山与迁葬处无法对应，愧对先灵！这次续修，只得将“长”字辈以上葬山（除已登迁葬外）仍按老谱中葬山记载，再按各房支系祖坟迁葬去向统迁。后页有述。最后：村庄拆迁：长冲支系迁居长冲小区湖村大房承红公一支迁居齐山小区。承旺公一支迁居涓桥镇三联村汪家岭。二房迁居翠屏苑小区及齐山小区；中有塘边敬青公迁墩上老咀村；中股承柏公迁石山村，人宝公支系迁后冲章，柯冲支系承龙公迁潘桥。三房:迁居翠屏苑小区： 四房：迁居樊家亭小区，中有承兴公一支迁石山村，承集公、承顺迁贵池城内。某些自动迁居当牒有述。本次续修与上届间隔时间过长，续修同人抱着不弃一户、不丢一人的精神，辛苦奔波各地，不为名利，不计报酬，一心想修好宗谱。因为社会变革，村庄拆迁。居住分散，人们对传统观念认识有所不同，所以在收辑、整编中难免有遗漏、差错。有些支系迁居外地信息不详，无法编辑承接，望多包涵。今后再续修家谱时勿忘伦常有序，昭穆不乱，温言可恭，同修必兴。 全谱：每套共十七卷，会谱一卷。各房收领，望妥善保管二零一零庚寅 六月白沙派章氏第三十九世 谨选 坟山更正附页前述-因池州南建火车站前区，东至白沙岭三一八国道公路，西至翠屏苑小区，北至齐山小区原国道公路，南至高速公路以北，在此二余平方公里范围内的白沙派章氏祖坟葬山加以更正：由于迁葬零乱，凡“太一”公支下到“长”字辈止，所属各房祖坟，老谱中所载坟山名只要在“四至”范围内已经不附存在，如长冲支系和湖村支系祖坟大部都迁往白沙碎岭长垅岗及乌龙山。湖村柯冲支系部份“锡、泽”两辈祖坟迁西门十里大冲塘鲶鱼形山。 四房“中”字辈至“长”字辈祖坟迁往西门十里岗，菜籽洼及新华苦竹畈