[同步练习]第7课《陈情表》.doc

陈情表随堂练习一、基础知识：1、下列字注音完全正确的一项（） A、臣以险衅（xn）夙遭闵（mn）凶终鲜（xin）兄弟常在床蓐（r） B、猥（wi）以微贱责臣逋（b）慢犹蒙衿（jn）育宠命优渥（w） C、岂敢盘桓（hun）有所希冀（y）日薄（b）西山除臣洗（xin）马 D、逮（di）奉圣朝过蒙拔擢（zhu）门衰祚（zu）薄更（gng）相为命 2、下列说法，不完全正确的一项是（） A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的出师表等。 B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。 C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。 D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。 3、下列加点字解释有误的一项（ ）A. 晚有儿息：子形影相吊：安慰B. 逮奉圣朝：等到未曾废离：停止C. 寻蒙国恩：寻找除臣洗马：授与官职D. 刘病日笃：病重不矜名节：自夸4、对下列句中加点词的解析 , 不正确的一项是（ ） A. 臣以险衅 , 夙遭闵凶 . （险衅：指命运不好 . 夙：早时 . 凶：不幸 . ） B. 生孩六月 , 慈父见背 . （见背：离开我 . 背 , 背离、离开 . ） C. 皇天后土实所共鉴 （鉴：借鉴） D. 门衰祚薄 , 晚有儿息 . （薄：浅薄 . 息：子 . ） 5、下列句子中加点词语的意思相同的一项是（ ） A. 夙 夙遭闵凶 夙兴以求 , 夜寐以思 B. 区区 是以区区不能废远 秦以区区之地 , 致万乘之势 C. 见 慈父见背 君既若见录 , 不久望君来 D. 薄 但以刘日薄西山 薄田五十顷 6、下列加点虚词解释有误的一项（ ）A. 急于星火：像B. 臣之进退：取独C. 无以至今日：没有用来的 D. 是以区区不能废远：因此7、下列所选成语中“是”的含义、用法与例句相同的一项是（ ） 例句：是臣尽节于陛下之日长 A. 是可忍 , 孰不可忍 B. 唯命是从 C. 是非曲直 D. 实事求是 8、对下列两组句子中加点字的意义和用法判断正确的一项是（ ） 是以区区不能废远 不矜名节 未尝废离 愿陛下矜悯愚诚 A. 两个“废”字相同 , 两个“矜”字不同 .B. 两个“废”字相同 , 两个“矜”字也相同 .C. 两个“废”字不同 , 两个“矜”字相同 .D. 两个“废”字不同 , 两个“矜”字也不同 .9、下列加点词古今意义完全相同的一项（ ）A. 至于成立 B. 则告诉不许C. 臣之辛苦 D. 实为狼狈10、下列句中不含通假字的一项是（ ） A. 臣密今年四十有四 .B. 而刘夙婴疾病 , 常在床蓐 .C. 臣以险衅 , 夙遭闵凶 .D. 诏书切峻 , 责臣逋慢 .二、课内阅读：阅读下文，回答后面的问题。臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。11、下面句子中加点的解释，错误的一项是A生孩六月，慈父见背 见：看见。 B行年四岁，舅夺母志 夺：改变。C猥以微贱，当侍东宫 猥：谦词，犹“鄙”。D诏书切峻，责臣逋慢 逋：逃脱。 12、下面各句中“以”的意思与其他三句不相同的一句是A臣以险衅，夙遭闵凶。B臣以供养无主，辞不赴命。C臣具以表闻，辞不就职。D是以区区不能废远。13、下面加点的词语跟现代汉语意义最接近的两项是A九岁不行，零丁孤苦 B至于成立。既无叔伯C欲苟顺私情，则告诉不许 D臣之进退，实为狼狈14、下面句子的翻译有错误的一项是A茕茕孑立，形影相吊孤单无依靠地独自生活，只有自己的身子和影子相互安慰。B刘夙婴疾病，常在床褥祖母早被疾病缠绕，经常卧床不起。C门衰祚薄，晚有儿息家门衰微，福分浅薄，很晚才有儿子和媳妇。D非臣陨首所能上报（皇帝恩遇优厚）不是我杀身所能报答的。三、延伸阅读：陶安 , 字主敬 , 当涂人 . 少敏悟 , 博涉经史 , 避乱家居 . 太祖取太平 , 安与耆儒李习率父老出迎 , 太祖召与语 . 安进曰：“海内鼎沸 , 豪杰并争 , 然其意在子女玉帛 , 非有拨乱救民安天下心 . 明公渡江 , 神武不杀 , 人心说服 , 应天顺人 , 以行吊伐 , 天下不足平也 . ”太祖问曰：“吾欲取金陵 , 何如 ? ”安曰：“金陵古帝王都 , 取而有之 , 抚形胜以临四方 , 何向不克 ? ”太祖曰：“善 ! ”留参幕府 , 授左司员外郎 , 进郎中 . 及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至 , 太祖问安：“四人者何如 ? ”对曰：“臣谋略不如基 , 学问不如濂 , 治民之才不如溢、琛 . ”太祖多其能让 . 黄州初下 , 思得重臣镇之 , 无逾安者 , 遂命知黄州 . 宽租省徭 , 民以乐业 . 洪武元年 , 命知制诰兼修国史 . 帝尝御东阁 , 与安及章溢等论前代兴亡本末 , 安言丧乱之源 , 由于骄侈 . 帝曰：“居高位者易骄 , 处逸乐者益侈 . 骄则善言不入 , 而过不闻；侈则善道不立 , 而行不顾 . 如此者 , 未有不亡 . 卿言甚当 . ”又论学术 . 安曰：“道不明 , 邪说害之也 . ”帝曰：“邪说害道 , 犹美味之悦口 , 美色之眩目 . 邪说不去 , 则正道不兴 , 天下何从治 ? ”安顿首曰：“陛下所言 , 可谓深探其本矣 . ”安事帝十余岁 , 视诸儒最旧 , 御制门帖子赐之曰：“国朝谋略无双士 , 翰苑文章第一家 . ”时人荣之 . 御史或言安隐过 , 帝诘曰：“安宁有此 ? 且若何从知 ? ”曰：“闻之道路 . ”帝大怒 , 立黜之 . （明史陶安传）15. 对下列句子中加点词语的解释 , 不正确的一项是（ ）A. 抚形胜以临四方 , 何向不克 临：莅临 , 统治 .B. 太祖多其能让 . 多：赞美 , 称赞 .C. 安事帝十余岁 , 视诸儒最旧 . 视：看待 , 对待 .D. 陛下所言 , 可谓深探其本矣 . 本：根本 , 要害 .16. 下列各组句子中 , 加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）A. 抚形胜以临四方 , 何向不克 ? 余以乾隆三十九年十二月B. 骄则善言不入 , 而过不闻 此则岳阳楼之大观也C. 邪说害道 , 犹美味之悦口 , 美色之眩目 然五人之当刑也 , 意气扬扬D. 御史或言安隐过 从余问古事 , 或凭几学书17. 下列各句括号中补出的省略成分 , 不正确的一项是（ ）A. 然其意在子女玉帛 , （豪杰）非有拨乱救民安天下心 .B. 黄州初下 , 思得重臣镇之 , （四人）无逾安者 , 遂命知黄州 .C. 洪武元年 , 命（陶安）知制诰兼修国史 .D. （居高位者）骄则善言不入 , 而过不闻 .18. 下列句子分别编为四组 , 全都说明陶安有谋略的一组是（ ） 金陵古帝王都 , 取而有之 , 抚形胜以临四方 , 何向不克 ? 臣谋略不如基 , 学问不如濂 , 治民之才不如溢、琛 . 洪武元年 , 命知制诰兼修国史 . 安言丧乱之源 , 由于骄侈 . 道不明 , 邪说害之也 . 陛下所言 , 可谓深探其本矣 .A. B. C. D. 19. 下列对原文的叙述和分析 , 不正确的一项是（ ）A. 陶安虽避乱家居 , 却并非不谙世事 . 他看出朱元璋拨乱救民 , 顺应民意 , 必能平定天下 , 就应聘留在他的幕府建言献策 .B. 陶安不赞成朱元璋急于攻取金陵 , 因为金陵是古代帝王的都城 , 占据如此优美的地方 , 面对四方的进攻 , 很难不被攻克 .C. 陶安为人恭谨谦逊 , 既有知人之明 , 也有自知之明 . 他认为刘基、宋濂等人都有比自己强的地方 , 所以深得朱元璋的赞赏 .D. 陶安认为 , 骄纵和奢侈是导致国家丧乱的根源 , 异端邪说会妨碍正道的建立 , 他的这些见解得到了朱元璋的充分肯定 .参考答案：1、B责臣逋（b）慢，C有所希冀（j），D逮（di）奉圣朝。 2、“除”也指授予官职之意，或称“到当官职”。3、C 4、C 5、C 6、A7、 A 8、 A9、 D 10、 D11、（A） 。见：相当于代词“我”。12、（C） C项“以”是“用”的意思，其余三项都当“因为”讲。13、（A D）14、（C）15. C 16. C 17. B 18. B 19. B 译文： 陶安 , 幼年时就很聪敏 , 广泛阅读经史 , 因为避乱而隐居在家 . 明太祖朱元璋攻取太平府 , 陶安与老儒李习率领城中的父老出迎 . 太祖接见他 , 跟他谈论 . 陶安进言说：“如今天下大乱 , 豪杰们纷纷起来争夺 , 然而那些人的用意在于掠夺子女玉帛 , 没有治理乱世、拯救人民、安定天下的胸怀 . 您这次渡江作战 , 军威神武而又不杀害百姓 , 使人们心悦诚服 . 上应天意 , 下顺人心 , 执行抚慰人民、讨伐罪人的神圣使命 , 天下不难平定 . ”太祖问：“我要攻取金陵怎么样 ? ”陶安说：“金陵是古代帝王的都城 , 如果取为己有 , 占据优越便利的地势来面对四方 , 那么向哪里进攻而不能取胜呢 ? ”太祖说：“好！”就留下他参与幕府 , 授职左司员外郎 , 又提升为郎中 . 等到聘请的刘基、宋濂、章溢、叶琛到了之后 , 太祖问陶安：“这四个人怎么样 ? ”陶安回答说：“我在谋略方面不如刘基 , 在学问方面不如宋濂 , 在治理百姓的才能方面不如章溢、叶琛 . ”太祖赞许他能够谦让 . 黄州初被攻下的时候 , 太祖想要派一个重要的大臣去镇守那里 , 朝中没有胜过陶安的 , 于是就任命陶安做黄州的知州 . 陶安宽缓租赋 , 减少徭役 , 百姓因而安居乐业 .洪武元年 , 太祖又任命陶安掌管起草诏命 , 兼修撰国史 . 皇帝曾经驾临大臣们议事的东阁 , 与陶安及章溢等谈论前代兴亡的原委 . 陶安说 , 丧乱的根源 , 由于骄纵奢侈 . 皇帝说：“处在高位的人容易骄纵 , 处在安逸享乐环境的人容易奢侈骄纵 , 好的话就听不进去 , 有了过失也听不到 . 奢侈 , 正确的思想道德就不能树立 , 行为也会无所顾及 . 这样下去 , 没有不灭亡的 . 你说的很恰当 . ”君臣又谈论到立国的学说、道统 . 陶安说：“正道不明 , 是因为有邪说为害 . ”皇帝说：“邪说妨害正道 , 犹如美味使人吃了愉快 , 美色使人看了晕眩 . 邪说不除去