《红楼梦》:曹雪芹写贾元春“苦海慈航”-当中蕴含了哪些深意?.docx_第1页
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文档简介

恺叔说红楼梦第125期红楼梦第18回写道,贾元春回家省亲,在贾家众人的陪伴下,到大观园各处游玩。她看到山腰旁有一座佛寺后,连忙洗手再进去焚香拜佛,并题了“苦海慈航”这四个字。为什么元春题的是这四个字呢?因为这四个字代表了元春的人生观,她渴望将自己的这种人生观传达给众人。你可能会很好奇,元春才选凤藻宫,并加封为贤德妃,在后宫的地位仅在皇后一人之下,享尽荣华富贵。按理来说,元春应该过得很幸福才对啊,为什么却是在苦海里慈航呢?幸福如人饮水,冷暖自知。你以为元春很幸福,但是你又何尝知道她深居后宫的冷清和凄苦呢?深居后宫是有多凄苦,看元春回家省亲时的反应就知道了。元春回家省亲时,和亲人久别重逢的她满眼垂泪。元春一手搀着贾母,另一只手搀着王夫人,三人此刻心中虽有千言无语,却无从说起,只管呜咽对泣。哭了大半日后,还是元春率先忍住了内心深处的悲伤,她强颜欢笑地安慰贾母和王夫人说:“当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家娘儿们一会,不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才来!”说完这句,元春自己也禁不住又哽咽起来。是啊,自古女子入了宫,基本上就没机会再出来了,她们待在深宫里能见到的人屈指可数。所以,元春会感叹说,自己到了皇宫这个不得见人的地方。女子入了宫,等于她们从此就要过上了骨肉分离、与世隔绝的生活。要不是皇上特批这次的回家省亲,元春和自己的亲人就相当于要永别了。这种和亲人永别的痛苦,对于刚进宫时才十几岁的元春来说,无疑比往自己的伤口上撒盐还要痛十倍。而同样令元春感到十分心痛的是,她这次好不容易才能回家省亲,却只能和父亲贾政隔帘对话。贾政隔帘向元春问安的时候,她不禁隔帘含泪。元春对父亲贾政说:“田舍之家,虽齑盐布帛,终能聚天伦之乐;今虽富贵已极,骨肉各方,然终无意趣!”由此可见,在她看来,贫苦的田舍之家,虽然吃的是粗茶淡饭,穿的是粗布麻衣,但是他们能一起共享天伦之乐,这是何等的幸福。而自己现在虽然享尽荣华富贵,但是骨肉分离所带来的锥心之痛、内心之苦,又岂是荣华富贵所能弥补的呢?虽然身处苦海,但是元春并没有因此而沮丧不前,她选择了“慈航”,为人处事时宽容大度、心怀慈善。这可以从哪里看出来呢?在元春回家省亲那天,贾家的人安排了龄官等十二个人唱戏给她听。元春听了四出后,觉得龄官唱得非常好,于是命太监去让龄官加作两出戏。龄官本应在贾蔷(戏班负责人)的提醒下,加作元春喜欢的游园和惊梦二出。但是,恃才傲物的龄官,以这两出非本角之戏,而执意不作,擅自定下要作相约相骂二出。元春知道后不但没有生气,反而命贾蔷他们“不可难为了这女孩子,好生教习”,还额外赏给了龄官两匹宫缎,两个荷包、金银锞子和食物等东西。回宫之后没多久,元春曾召龄官她们入宫唱戏。本来元春最期待的就是龄官唱的部分,没想到龄官一脸傲气地说自己声音哑了,于是就不唱了。对此,元春并没有勉强她,而是选择了包容。其实以元春贵妃的身份,她如果强行命令龄官唱,龄官岂有不唱之理?换做其他达官贵人,遇上龄官这样傲慢无礼,估计早就命人用五十大板来伺候她了,另外说不定还会再加上其它各种严刑拷打,看这个龄官还敢不敢这么得瑟。一对比起来,你就会发现地位显赫的元春,竟能保持如此宽容大度,实在是令人钦佩。除了宽容大度,元春更是一直保持了自己的慈善之心。在红楼梦第28回写道,元春回家省亲那年的四月底,她打发夏太监送了一百二十两银子到贾家,叫她们五月初一到初三到清虚观打三天平安醮,唱戏献供,并叫贾珍领着贾家的其他男主子跪香拜佛。虽然身处后宫这片苦海,日夜都面临着人心险恶的权力争斗,但是元春一直坚守着自己的原则:“存好心,做好事”。虽然不能时时刻刻守护在家人身边,但元春还是希望尽自己的最大努力,去多做善事,多拜佛,来保佑亲人们都平平安安。只可惜人生无常,一直在苦海慈航的元春,受制于时代、受制于“虎兕相逢”的权力斗争,最终和其她金陵十二钗一样,无法逃脱红颜薄命的结局。元春死后,托梦向爹娘哭诉:“儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!”。她通过托梦警示自己的父母,要想长久享受天伦之乐,必须及早从名利场抽身。然而,需要从名利场抽身的,又岂止元春的父母呢?红楼梦的作者曹雪芹,通过写元春未能从名利场抽身、最终惨死这件事,来警示所有人:“苦海慈航,回头是岸”,只有懂得及时从名利场抽身而退,你才不会重演贾家的悲剧!只可惜当时贾家的人都没有觉悟到这一点,元春死了以后,贾家的人方寸大乱,问题频生,最终导致被抄家,上演了千红一哭、万艳同悲的人间惨剧。可见没有了元春的加持,贾家气数已尽,无力回天。综上所述,元春虽然身处后宫这片苦海,但是她用自己的宽容大度、心怀慈善,一直为贾家保驾护航,直至自己的生命终结。元春的生命虽然短暂,但是也曾怒放如石榴花般红火。都说众生皆苦,但是如果你能像元春那样在苦海慈航,一定能苦中作乐。就如同元春

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