岳麓版必修二 第12课 新潮冲击下的社会生活 课件（33张）.ppt

西方工业革命 中国 中国近代化的起步 清朝末代皇帝溥仪 中华民国临时大总统孙中山 政治 专制 民主 变 经济 自然经济 工业经济 1913年 鲁四老爷从乡下乘马车来到上海 准备参加侄子鲁小七的婚礼 在南京路上 鲁四老爷看到了一位身穿高开叉旗袍 脚穿高跟鞋的大脚的时髦少妇 那少妇高坐在一辆黄包车上 翘起了赤裸裸的一双白腿 简直好像没有穿裤子 这情形 不禁让鲁四老爷全身发抖 大叫起来 成何体统 太不像话了 情景创设 1 服饰演变 从溥仪生活照看服饰的变迁 长袍马褂 西装 问题1 近代中国服饰发生了怎样的变化 问题2 分析近代中国服饰变化的特点 问题3 思考近代服饰发生变化的原因 中山装 一 形体服饰 断发易服 长袍马褂与西服革履并行不悖 根据图片概括晚清服饰的特点 上图溥仪 左二 穿长袍 马褂与庄士敦 右一 等人在御花园 下图溥仪与溥杰穿西装 晚清服饰 民国时期的服饰变革 民国时期的服饰有什么特点 中西合璧 中山装 旗袍 鸦片战争前的旗袍 改良后的旗袍 旗袍的变化 民国服饰反映了什么时代特征 民主平等观念深入人心 毛泽东 胡锦涛等领导人着中山装 1 鸦片战争后 西式服饰传入中国 2 清政府实行改革 3 民国时期颁布男女礼服形制 推动新服饰的发展 服饰的变化原因 三寸金莲的绣花鞋如同美丽的工艺品 但三寸金莲的脚却是一个漫长的噩梦 一 形体服饰 断发易服 2 不缠足运动 小脚一双 眼泪一缸 不缠足运动是如何开展起来的 你如何看待由绣花鞋到高跟鞋的变化 政治色彩 由绣花鞋到高跟鞋 主要是受西方民主平等思想的影响 反映了妇女地位的提高 从反对传统道德 争取妇女解放的角度看 不缠足运动带有反封建的政治意义 是一场深刻的社会革命 鲁四老爷经过政府门口时 看到一群人正在排队剪辫子 旁边竖着一告示牌 今日剪辫者奖酱肉面一碗 鲁四老爷大吃一惊 辫子如何能剪 催着车夫赶快离开此地 然而 剪辫子的警察看到了他 拿着剪刀跑了过来 咔嚓 一剪子 辫子没了 鲁四老爷大叫一声 昏了过去 情景创设 今则万国交通 一切趋于尚同 而吾以一国衣服独异 则情意不亲 邦交不结矣 且今物质修明 尤尚机器 辫发长垂 行动摇舞 误缠机器 可以立死 今为机器之世 多机器则强 少机器则弱 辫发与机器 不相容者也 且兵争之世 执戈跨马 辫尤不便 其势不能不去之 且垂辫既易污衣 而蓄发尤增多垢 衣污则观赡不美 沐难则卫生非宜 梳刮则费时甚多 若在外国 为外人指笑 儿童牵弄 既缘国弱 尤遭戏侮 斥为豚尾 出入不便 去之无损 留之反劳 摘自康有为 请断发易服改元折 据材料概括康有为请求断发的理由 理由 影响邦交 不适应大机器生产 不利于强兵 不卫生 浪费时间 为外人讥笑 一 形体服饰 断发易服 3 断发 清辫子由三股头发编结而成 被附会为 三纲 长褂扣一般用五粒 被拟为 五常 清末 革命派认为 欲除满清之藩篱 必去满洲之形状 一朝除去 而后彼之政治乃可得而尽革也 鲜明的政治色彩 一 形体服饰 断发易服 3 断发 民国年间广州男界最流行的几种发型 红毛装 陆军装 西装 青年装 左到右 晚清留学生 结合教材说明 断发 运动的发展过程 1 维新派 主张 断发易服 2 清政府 自由剪发的法令3 民国政府 剪辫通令 结辫陋习革除 清朝男子路边编辫子盛况 鲁小七为了让鲁四老爷了解社会的变化 带他到上海最高级的大光明影院看电影 途中碰到卖报刊的小贩时 鲁小七买了一份 申报 在上面看到了两则征婚广告 鲁四老爷看完后感慨 世道真变了 情景创设 二 休闲娱乐 电影与报刊1 看电影 二 休闲娱乐 电影与报刊1 看电影 上海徐园 定军山 歌女红牡丹 故事影片 有声片 二 休闲娱乐 电影与报刊2 读报刊 结合教材简述近代以来出现的书刊 结合课本概括近代报刊 电影的作用 传播时事 娱乐生活 普及科学 开阔视野 三 礼仪习俗 移风易俗 作揖 跪拜 传统日常礼仪 握手 传统请茶礼告别茶 即主人请茶暗示客人该告辞 所以听到 请茶 时 要留意看主人是否有送客之意 人们作揖时将双手举到额头前面 以示对别人的尊重 清末的传统婚礼和葬礼 民初的新式婚礼和葬礼 父母之命 媒妁之言 六礼旧俗 自由恋爱 幸福婚姻 文明婚礼 文明 卫生 简洁 近代礼仪和婚礼革新的特点 体现民主共和精神 发展不平衡 1 女子须天足2 女子须识字3 男方不娶妾4 男死后女可再嫁5 男女双方意见不合可离婚 征婚人蔡元培 上书女学士周 现年28岁 久寓上海 现执教鞭于某女学校 家资及不动产可达5万元之数 自悬牌之日起 至民国8年1月止 各学士如有与 具有同等之能力及资产者 每日午后4时至6时 为会谈期 务请应时驾临可也 父母之命 媒妁之言 一夫多妻 小新娘 文明婚礼 梳一东洋头 披件西洋衣 穿双西式履 凡凤冠霞帔锦衣绣裙红鞋绿袜一概不用 昂然登舆 香花簇拥 四无障碍 无须伪啼假哭扶持背负 宣读婚约 互换约指 才一鞠躬 即携手而归 无傧相催请跪拜起立之烦 申报 与旧式婚姻相比 近代婚姻发生了怎样的变化 这种变革主要集中在什么范围 婚姻自主 男女平等 礼节简约 服饰程序西化 婚礼当天 鲁四老爷主动帮忙招待宾客 见了当官的就作揖请安 口称 大人 其他宾客笑他是土老帽 鲁四老爷羞愧难当 也实在难以接受这些新变化 不久之后就一命呜呼了 情景创设 见到当官的 应该怎样行礼称呼才合适 费尔巴哈曾经说过 中国人是最为死者操心的民族 厦门安乐永久墓园一处250平方米的基地 卖出了800多万元的天价 对于这些现象 你有什么看法 思考 材料1 目前 全国许多地方都有丧葬竞相攀比奢华的现象 谁家送葬的车队长 谁家的墓地占地宽广装修豪华 谁家祭祖仪式宴席 人气 旺规模大等等 这些攀比行为 大都有一个相似的说法 希望去世的亲人到 阴间 过上好日子 南国早报 2005年3月3材料2 记者在河北省部分农村采访时了解到 农村人情消费的膨胀和大宗消费的攀比性心理导致严重的铺张浪费 一家死人 全村举丧的现象 致使一个普通农民的葬礼就能消费掉一个普通农户一年的收入 人情债成了农民经济生活中的一个沉重负担 材料3 据了解 某一农民 母亲在世时不予孝敬 老人去世后大办丧事以显 孝心 结果遭邻里乡亲唾骂 河北日报 2005年7月13日 思考 引起近代社会生活变化的原因是什么 材料一 中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗 不符合时代潮流 非改革不可 以致在民国初形成了这样一种社会心理 认为谁接受西方的社会生活习俗 谁就是文明 开化 属于新派人物 材料二 民国期间政府仿照西方各国 颁布了男女礼服的形制 1910年 清政府颁布准许自由剪辫的法令 维新派人士倡导发起女权运动 必修二教材材料三 有辫子拖拉着 便觉得有种种不便 要是到机器房或火车上 轮船上 一不留神辫子被机器绕住 登时就许没命 申报 材料四 康有为在广东南海首创 不缠足会草例 成立不缠足会 并逐渐推广 当时的上海 天津 北京 南京等城市的政界 知识界率先剪辫易服