岳麓版必修三：第13课 挑战教皇的权威 学案.doc

第13课 挑战教皇的权威 【学习目标】课程标准重难点知道马丁路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。重点：马丁路德和加尔文宗教思想难点：认识马丁路德和加尔文宗教思想体现的人文主义精神【温故知新】文艺复兴时期人文主义的含义 【知识结构】请完成金版教程p35 “知识梳理”，记忆p36的“知识导图”、p37“二.要点归纳”。【重点突破】探究一：宗教改革的兴起【材料一】天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背向而驰。【材料二】中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护。天主教会也是各国最有势力的封建领主，拥有天主教世界地产的1/3。教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实行政治统一的障碍。【材料三】据估计，1521年教廷内部有2000多个神职可以用金钱买到。教会内部贿赂成风，教皇的选举与贿赂，争权夺利结成了不解之缘，几乎所有的教皇都是靠贿赂当选的。【材料四】文艺复兴唤醒了沉睡的人们，理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛，罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。根据上述材料，分别从经济、政治、思想等方面概括16世纪宗教改革兴起的背景。探究二：体会人文主义宗教观【材料一】马丁路德是16世纪宗教改革的倡导者他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰【材料二】卡尔文是瑞士宗教改革家他废除主教制，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。卡尔文的神学思想在许多方面与路德相同，如强调圣经是基督教徒信仰的惟一根据和权威；主张“因信称义”等。以上材料均摘自世界近代现代史上册1.路德认为的“因信称义”的实质是什么？结合材料分析路德、卡尔文宗教改革主张的异同。2.路德、卡尔文宗教改革体现了强烈的人文精神，他们的人文精神的含义是什么？探究三：宗教改革的影响【材料一】马丁路德提出在信仰上“惟独圣经”，破除教皇、修士等阶层的特权；他提出“惟独信心”，告诉人们个人灵魂的救赎不靠教会的活动来实现；他的诸多作品中最重要的一部是圣经的德译本，这无疑会使任何识字的德国人都有可能亲自学习圣经，这项工作在宗教改革上具有重大的意义，也是德国语言史和文学史上重要的里程碑。新教徒对教育和白话的重视也助长了地方语言的广泛使用。以语言作为根本的民族意识逐渐形成，现代民族主义国家也应运而生。【材料二】何为“善功”？天主教：“善功”是信仰上帝，鄙视尘世生活，遵守宗教戒律，履行宗教义务。马丁路德：生活中的一切正当手艺和职业都是“善功”。【材料三】正如恩格斯所言：“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。”根据上述三段材料和所学知识分析宗教改革的影响。【过关检测】1（2017天津高考3）马丁路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革()a使社会各阶层有了共同目标 b扩大了世俗贵族权力 c有利于近代民族国家的形成 d有着广泛的社会基础2（2016海南高考11）英国天主教神甫威廉廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读圣经而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他()a维护教皇权威 b主张圣像崇拜 c倡导信仰自由 d支持宗教改革3 1521年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在()a抨击罗马教廷 b推销“赎罪券”c反对宗教改革 d倡导宗教宽容4宗教改革时出现的新教，英文为protestantism，直译“抗议宗”。这里的 “抗议” 是指()a抗议圣经的权威 b抗议国王的权威c抗议天主教会的权威 d抗议贵族的权威5宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读圣经，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出()a加强了教皇的宗教权威 b巩固了民众的宗教信仰c摧毁了教会的思想专制 d扩大了基督教会的影响6 15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了()a资本主义制度的确立 b西欧社会的转型c国际政治体系的初建 d整体世界的形成7 1521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于圣经，因为“圣经就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于()a教会是否腐败 b信仰是否必要c信徒能否仅仅依靠信仰得救 d圣经能否作为信仰的基础8 “兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指()a反抗权威，强调个人自由 b崇尚理性，重视法制c崇尚理性，强调个人自由 d反抗权威，重视法制第13课 挑战教皇的权威参考答案【重点突破】探究一：宗教改革的兴起经济：德国资本主义经济有了一定发展政治：天主教会的腐败及对德国的剥削阻碍资本主义发展思想：人文主义思想的活跃（文艺复兴解放了思想）探究二：体会人文主义宗教观1.否定罗马教皇的权威。相同：强调圣经的绝对权威，否定罗马教皇的权威，主张因信称义。不同：卡尔文主张废除主教制，实行共和式长老制；鼓励经商致富。2.含义：反对盲从盲信，倡导个性解放，是对个人能力的进一步尊重。（或答相信只要信仰上帝，灵魂就可以获得拯救。）探究三:宗教改革的影响评价：政治：推动资产阶级发封建斗争和资产阶级革命；有利于民族国家的形成和发展经济：有利于资本主义经济发展思想：打破天主教会的精神枷锁；促进了思想解放；发展了人文主义文化：促进了欧洲文化和教育事业的发展。【过关检测】1【答案】d【解析】据题干“马丁路德反对罗马教廷，宣扬因信而得救。”再结合所学知识可知，马丁路德本身是知识分子，其代表中世纪后期的知识分子阶层；再结合材料中的“改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持”，说明宗教改革运动得到了农民、手工工匠和下层僧侣的支持；“王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会”说明王公贵族也支持，同时也说明他们没有共同额目标；排除a；扩大世俗贵族的权利只是某一个方面，排除b；题干为谈到民族国家，排除c；故本题选d项。 2【答案】d【解析】由“希望英国教徒可以自由阅读圣经”可知，他反对教皇单独解释圣经，故a项错误；四五世纪时，圣像崇拜完成了对文化程度较低的一般民众的宗教教育，这对于基督教的广泛传播功不可没，到7世纪时，圣像已经普遍进入普通教堂和一般信徒家中，十字架、福音书、圣物和圣像等组成了一个象征体系，把以神有关的东西神圣化，与自由阅读的作法不符，故b项错误；题中只是谈到能自由阅读圣经，是对信仰的强化，故c项错误；由“自由阅读圣经”，主张自己亲自与上帝沟通，与宗教改革的精神相符，故d项正确。3【答案】a 【解析】1517年，德国马丁路德发起宗教改革，反对罗马天主教会，材料中1521年的对帧木板画形成强烈对比，基督跪在地上为门徒洗脚，尊重门徒，而教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻，说明教皇高高在上欺压门徒，可见这幅画目的是抨击罗马教廷，故a项正确；材料与“赎罪券”无关，故b项错误；这幅画意在提倡宗教改革，故c项错误；材料中的对帧木板画以强烈的对比宣传宗教改革，而不是倡导宗教宽容，故d项错误。4【答案】c【解析】新教并不反对圣经，故a项错误；宗教改革与世俗的王权没有联系，故b项错误；宗教改革主要斗争对象是天主教会，故c项正确；宗教改革矛头主要针对的是教会，而不是贵族，故d项错误。5【答案】c【解析】中世纪只有教士才有阅读圣经的权利，教皇以此来加强思想控制，路德宗教改革显然是打击教皇的宗教权威，故a项错误；路德宗教改革只是改革信仰的方式，不可能巩固民众的宗教信仰，故b项错误；“只要直接阅读圣经，有虔诚信仰，灵魂便可得救”是对教皇统治宗教信仰方式的严厉打击，故c项正确；材料中没有提及基督教信息，故d项错误。6【答案】b【解析】本题考查学生分析理解能力。15至16世纪西欧出现了一些民族独立国家，世俗的君主权利不断加强，文艺复兴和宗教改革运动抨击了封建教会的精神独裁和封建专制制度，解放人们的思想，西欧社会正在发生深刻的变化，故选b。7【答案】c【解析】关键信息：马丁路德、信仰无法安稳的奠基于圣经、让每一个人随兴所至地扭或拉。本题要求回答马丁路德和教皇代表的分歧所在。马丁路德主张每个人都可以阅读圣经，同上帝对话，信仰即可得救，教会代表认为圣经容易被人曲解，个人的得道要依赖于教会对圣经的解释