人教A版必修四 唯物主义和唯心主义 课后演练.doc

第一单元 生活智慧与时代精神第二课 百舸争流的思想第二框 唯物主义和唯心主义官员信风水就是一种堕落近日，中纪委机关报发表文章痛批部分官员迷信风水，称“官员信风水就是一种堕落”。该文章指出，目前仍存在机关大楼不设4、13、14层，办公室的桌椅摆放讲究朝向、风水，干部的案头上赫然摆放石兽、“转运石”等迷信现象。一项调查显示，在接受调查的900多名县处级公务员中，有三分之一以上存在相信“相面”“周公解梦”“星座预测”和“求签”等迷信现象的情况，对其中一些迷信现象的相信程度相当或高于一般公众。【设问】从哲学角度看，材料说明了什么问题？第一步：获取信息，调动知识信息源对接知识唯心主义世界观世界观决定方法论第二步：结合材料，运用所学知识合理分析答案：(1)材料反映了我国某些官员仍然抱有封建迷信思想，持有错误的唯心主义世界观。(2)世界观决定方法论，在错误的唯心主义世界观支配下，他们信念丧失，求神拜佛的行为也必然是十分荒谬的。基础巩固1中国古代的“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”，认为宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化而生成的。这种观点()a坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据b具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性c正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论d是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别解析：题干中中国古代的“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”，属于古代朴素唯物主义的观点，这种观点坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据，a符合题意。b属于形而上学唯物主义的观点，不符合题意。c属于马克思主义哲学，不符合题意。d中的哲学派别根本不存在。答案：a2十七世纪法国哲学家伽森狄认为：宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所；世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和”。在世界观上，这一观点()归属于唯物主义阵营归属于唯心主义阵营具有机械性、形而上学性运用发展的观点看问题abc d解析：题干中宇宙由原子和虚空构成，世界是物质的世界，说明伽森狄的观点归属于唯物主义阵营，正确，不符合题意。题干中原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和”，表明伽森狄的观点具有机械性、形而上学性，符合题意，不符合题意。答案：a3漫画自拍(作者：何青云)讽刺了生活中的()a主观唯心主义思想 b客观唯心主义思想c形而上学唯物主义思想 d相对主义诡辩论思想解析：漫画自拍反映了生活中一些人脱离实际，按自己的想法来汇报自己的业绩，这讽刺了生活中的主观唯心主义思想，a项正确；漫画并没有反映出客观唯心主义思想及形而上学唯物主义思想、相对主义诡辩论思想，b、c、d项不选，故本题答案选择a。答案：a4历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然(燃)烛矣，烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰保罗二世则说：“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是()前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在前者科学地描述了物质与意识的辩证关系后者属于主观唯心主义的观点a bc d解析：东汉哲学家桓谭“精神居形体”的观点体现了朴素唯物主义世界观，认为意识依赖于物质；罗马教皇约翰保罗二世的“上帝说”是客观唯心主义世界观，故正确。说法错误，因为古代朴素唯物主义也有其局限，故排除；判断错误，故排除。答案：a能力提升5新华网最近刊文称，“人生必须放下四样东西”。其中，具有主观唯心主义色彩的观点是()放下压力：累不累取决于心态放下懒惰：奋斗改变命运放下狭隘：心宽，天地自然宽放下烦恼：快乐其实很简单a bc d解析：主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。累不累取决于心态，心宽，天地自然宽的观点，夸大了心灵、心态的作用，是主观唯心主义的表现，故符合题意。答案：b6长期以来，哲学史上的“两个对子”进行了无数次争论，但最终只有两大阵营，而不是四军对垒。这是因为()唯物主义必须与辩证法结合，唯心主义必须与形而上学结合唯心主义和形而上学思想总是附属于唯物主义和辩证法的辩证法和形而上学不可能游离于唯物主义和唯心主义之外对世界存在状况的认识从属于对世界本质的认识a bc d解析：哲学只有两大阵营的原因在于，对世界存在状况的认识属于对世界本原的认识，对世界的变化发展状况的认识属于辩证法和形而上学的观点，辩证法和形而上学不可能游离于唯物主义和唯心主义之外，只有先回答世界的本原问题，才能进一步回答世界的发展变化情况，两项符合题意；辩证法与形而上学要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合，项观点错误；形而上学和辩证法的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立，项观点错误。答案选d。答案：d72016年10月，强台风连续登陆并影响华南地区，共造成5个省550.4万人次受灾，农作物受灾面积759千公顷，绝收55千公顷，直接经济损失101亿元。面对自然灾害带来的严重损失，人们议论纷纷：第一种人认为，一切都是天意，天命不可违；第二种人认为，天灾已成定局，过一天算一天吧；第三种人认为，天灾不可避免，但事在人为，我们应该把损失降到最低。(1)试判断上述三种人分别属于什么哲学派别，其基本观点各是什么？(2)你认为我们应该如何划分唯物主义与唯心主义？解析：第 (1)问，解答时把握关键词“天命不可违”“天灾已成定局，过一天算一天”“天灾不可避免，但事在人为”，然后运用客观唯心主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义的有关知识，分析各自的基本观点。第(2)问，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，其中第一个方面是思维和存在何者是本原的问题，对这一问题的不同回答划分了哲学的两大基本派别即唯物主义和唯心主义，然后分别阐述唯物主义和唯心主义的基本观点。答案：(1)第一种人认为“天命不可违”，属于客观唯心主义，其基本观点是：把客观精神(如上帝、鬼神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的世界只是这些客观精神的外化和表现。第二种人认识到“天灾已成定局”，但采取消极等待的态度，属于近代形而上学唯物主义，其基本观点是：承认世界的本原是物质，但把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，且否认意识对物质具有能动作用。第三种人坚持辩证唯物主义，辩证唯物主义的基本观点是：物质是世界的本原，物质决定意识，意识是对物质的反映；意识具有能动作用