粤教选修唐宋散文选读 寄欧阳舍人书 课件（51张）.pptVIP

第三单元书信传情 第12课寄欧阳舍人书 文本导学 学后自评 内容索引 文本导学 1 通假字 1 则必铭而见之同 2 至于通材达识同 3 非畜道德而能文章者同 4 恶人无有所纪同 1 现 显现 表彰 才 才学 才能 蓄 积蓄 富于 记 记录 记载 2 古今异义 1 于众人则能辨焉 古义 今义 2 而世之学者 古义 今义 3 则勇于自立 古义 今义 一般的人 大家 许多人 读书人 在学术上有一定成就的人 建立功业 不依赖别人 靠自己的劳动而生活 3 一词多义 1 铭 夫铭志之著于世 则必铭而见之 2 一 或纳于庙 或存于墓 一也 一欲褒扬其亲 亦或数十年或一二百年而有之 一归于先生 名词 墓铭 名词作动词 写铭文 一样 一心 数词 一 全 都 3 书 寄欧阳舍人书 书其恶焉 则人情之所不得 5 恶 盖有道德者之于恶人 恶能辨之不惑 议之不徇 4 乎 则与铭乎何有 警劝之道 非近乎史 名词 书信 动词 写 句中舒缓语气 无实义 相当于介词 于 形容词 坏的 副词 相当于 何 怎么 4 词类活用 1 则必铭而见之 2 非畜道德而能文章者 3 则不受而铭之 4 而先生显之 5 孰不欲宠荣其父祖 6 敢不承教而加详焉 名词作动词 写铭文 名词作动词 写文章 为动用法 为 写铭文 使动用法 使 显耀 表彰 使动用法 使 获得荣耀 形容词作动词 详细考证 5 文言句式 1 则与铭乎何有 2 其将安近 3 立言者既莫之拒而不为 4 其谁不有望于世 5 苟托之非人 宾语前置句 何有 应为 有何 宾语前置句 安近 应为 近安 宾语前置句 莫之拒 应为 莫拒之 介宾短语后置句 于世 应在 有望 前 省略句 之 后省略介词 于 一 结构图解 2 二 中心主旨本文借感谢欧阳修给自己先大父写墓志铭 提出了撰写铭志的两字原则 公 和 是 阐述了 道德 文章 之于儒者修养的重要性 并批评了当时阿谀墓中人的不良风气 本文是曾巩写给欧阳修的一封答谢信 但全文的主旨是否仅是对欧阳修的感谢 还包含哪些意思 3 本文虽为一封答谢信 但也并非是一味感谢 而是借感谢欧阳修给自己的祖父写墓志铭为切入点 赞扬了欧阳修高尚的道德和卓越的文才 阐述了 道德 文章 之于儒者修养的重要性 也只有二者兼备 为别人写作铭志才能公正 正确 而铭文和墓中人也才能一起流传于世 对当时那些铭志不合事实 阿谀墓中人的不良风气 进行了批评 答案 学后自评 1 下列各项中 加颜色词语的解释不全正确的一项是 夫铭志之著于世 铭 铭志 至于通材达识 通材 兼有多种才能的人 皆务勒铭以夸后世 勒 刻 非畜道德而能文章者 畜 蓄意 于是又在其文章兼胜焉 兼胜 加倍胜过 先祖之言行卓卓 卓卓 高卓 卓越 先祖父屯蹶否塞以死 蹶 挫折 世之魁闳豪杰不世出之士 魁闳 器宇宏大 不凡 a b c d 1 答案 解析 畜 同 蓄 积蓄 富于 2 下列句中加颜色虚词的意义和用法 错误的一项是a 夫铭志之著于世 句首发语词 无义 b 又以其子孙之所请也 介词 对 c 则必铭而见之 连词 表顺承 d 则以愧而惧 连词 表并列 答案 解析 以 介词 因为 由于 3 下列句中加颜色的词与例句活用类型相同的一项是例句 则足为后法a 盖史之于善恶无所不书b 非畜道德而能文章者c 条写如后云云d 此数美者 答案 解析 与例句均为名词作动词 课内阅读阅读下面的文段 完成4 8题 巩顿首再拜舍人先生 去秋人还 蒙赐书及所撰先大父墓碑铭 反复观诵 感与惭并 夫铭志之著于世 义近于史 而亦有与史异者 盖史之于善恶无所不书 而铭者 盖古之人有功德 材行 志义之美者 惧后世之不知 则必铭而见之 或纳于庙 或存于墓 一也 苟其人之恶 则与铭乎何有 此其所以与史异也 其辞之作 所以使死者无有所憾 生者得致其严 而善人喜于见传 则勇于自立 恶人无有所纪 则以愧而惧 至于通材达识 义烈节士 嘉言善状 皆见于篇 则足为后法 警劝之道 非近乎史 其将安近 2 及世之衰 为人之子孙者 一欲褒扬其亲而不本乎理 故虽恶人 皆务勒铭以夸后世 立言者既莫之拒而不为 又以其子孙之所请也 书其恶焉 则人情之所不得 于是乎铭始不实 后之作铭者 常观其人 苟托之非人 则书之非公与是 则不足以行世而传后 故千百年来 公卿大夫至于里巷之士 莫不有铭 而传者盖少 其故非他 托之非人 书之非公与是故也 然则孰为其人 而能尽公与是欤 非畜道德而能文章者无以为也 盖有道德者之于恶人 则不受而铭之 于众人则能辨焉 而人之行 有情善而迹非 有意奸而外淑 有善恶相悬而不可以实指 有实大于名 有名侈于实 犹之用人 非畜道德者恶能辨之不惑 议之不徇 不惑不徇 则公且是矣 而其辞之不工 则世犹不传 于是又在其文章兼胜焉 故曰 非畜道德而能文章者 无以为也 岂非然哉 若先生之道德文章 固所谓数百年而有者也 先祖之言行卓卓 幸遇而得铭其公与是 其传世行后无疑也 而世之学者 每观传记所书古人之事 至其所可感 则往往衋然不知涕之流落也 况其子孙也哉 况巩也哉 4 下列句子中加颜色的词的解释 正确的一项是a 生者得致其严严 威严b 皆务勒铭以夸后世勒 约束c 有名侈于实侈 奢费d 辨之不惑 议之不徇徇 徇私 答案 解析 a项严 尊敬 b项勒 刻 c项侈 过分 超出 5 下列句子中加颜色的词语 意义和用法全都相同的一项是a 于众人则能辨焉于是余有叹焉b 惧后世之不知石之铿然有声者c 皆务勒铭以夸后世夫夷以近 则游者众d 一欲褒扬其亲而不本乎理尔其无忘乃父之志 答案 解析 a项均为句末语气词 b项助词 取消句子独立性 助词 起定语后置的作用 c项连词 来 用来 连词 并且 d项代词 他们的 语气副词 表示期望语气 6 下列各句中加颜色词语的意义与现代汉语不相同的一项是a 而善人喜于见传 则勇于自立b 至于通材达识c 一欲褒扬其亲而不本乎理d 则人情之所不得 答案 解析 自立 古义为建立功业 今义是不依赖别人 靠自己的劳动而生活 7 下列对原文有关内容的分析和概括 不正确的一项是a 作者论述了 铭志 与 史传 的不同特点 目的是区别二者的不同 给后代写铭志者以指导和警示 b 文章阐述了 苟托之非人 则书之非公与是 是近世铭志不能行世而传后的缘故 c 本文笔法纡徐百折 跌宕多姿 吞吐抑扬 极尽腾挪 形成了舒展自如 婉丽从容的风格 d 本文是一篇书信体的议论文 不仅表达了对欧阳舍人的感激之情 而且论述了为文要 公与是 的观点 论证严密有力 答案 解析 给后代写铭志者以指导和警示 错 应该是为了说明铭志有警劝之道 义近于史 8 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 1 警劝之道 非近乎史 其将安近 译文 2 后之作铭者 常观其人 译文 3 非畜道德而能文章者无以为也 译文 警戒劝勉意义 不是近于史书 难道还会同别的什么相近呢 后代要写碑铭的人 往往要了解作者是什么样的人 不是有很高的道德修养而又善于写文章的人 不能担负这一工作 文外阅读阅读下面的文言文 完成9 12题 答谢民师书苏轼近奉违 亟辱问讯 具审起居佳胜 感慰深矣 轼受性刚简 学迂材下 坐废累年 不敢复齿缙绅 自还海北 见平生亲旧 惘然如隔世人 况与左右无一日之雅 而敢求交乎 数赐见临 倾盖如故 幸甚过望 不可言也 所示书教及诗赋杂文 观之熟矣 大略如行云流水 初无定质 但常行于所当行 常止于所不可不止 文理自然 姿态横生 孔子曰 言之不文 行而不远 又曰 辞 达而已矣 夫言止于达意 即疑若不文 是大不然 求物之妙 如系风捕影 能使是物了然于心者 盖千万人而不一遇也 而况能使了然于口与手者乎 是之谓辞达 辞至于能达 则文不可胜用矣 扬雄好为艰深之辞 以文浅易之说 若正言之 则人人知之矣 此正所谓 雕虫篆刻 者 其 太玄 法言 皆是类也 而独悔于赋 何哉 终身雕虫而独变其音节 便谓之 经 可乎 屈原作 离骚经 盖风 雅之再变者 虽与日月争光可也 可以其似赋而谓之 雕虫 乎 使贾谊见孔子 升堂有余矣 而乃以赋鄙之 至与司马相如同科 雄之陋 如此比者甚众 可与知者道 难与俗人言也 因论文偶及之耳 欧阳文忠公言文章如精金美玉 市有定价 非人所能以口舌定贵贱也 纷纷多言 岂能有益于左右 愧悚不已 所须惠力法雨堂字 轼本不善作大字 强作终不佳 又舟中局迫难写 未能如教 然轼方过临江 当往游焉 或僧欲有所记录 当作数句留院中 慰左右念亲之意 今日已至峡山寺 少留即去 愈远 惟万万以时自爱 选自 四部丛刊 本 经进东坡文集事略 9 对下列句子中加颜色词的解释 不正确的一项是a 近奉违 亟辱问讯亟 屡次b 坐废累年坐 因为c 初无定质质 形式d 盖风 雅之再变者再 两次 答案 解析 再 再次 10 下列各组句子中 加颜色词的意义和用法不相同的一组是 答案 解析 b项因 因为 趁着 c项乃 竟 a项虽 即使 d项或 或者 a 虽与日月争光可也虽圣人不能必是必信 c 而乃以赋鄙之 至与司马相如同科问今是何世 乃不知有汉 b 因论文偶及之耳因人南来 致书访死生 d 或僧欲有所记录或将大有为焉 乃始厄困震悸 11 下列对原文有关内容的分析和概括 不正确的一项是a 苏轼与谢民师没有过多的交往 但是谢师民携诗文谒见苏轼时让苏轼有一见如故之感 其文也深得苏轼的赏识 b 苏轼在写给谢师民的复函中 以简洁朴实的文笔倾谈了自己的心绪 从中可知他个性刚直因事连年被贬谪的情况 c 在诗文创作方面 苏轼认为不仅要讲究达意 还要有一定的文采 但是不提倡用艰深的辞藻文饰浅显易懂的意思 d 本文是书信文章 也是一篇相当精彩的文论 苏轼对屈原作的 离骚 持肯定的态度 而对扬雄一贯的主张 雕虫篆刻 的做法并不苟同 批判起来毫不留情 答案 解析 扬雄并不是一贯主张 雕虫篆刻 说苏轼 批判毫不留情 也不妥当 参考译文 12 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 1 夫言止于达意 即疑若不文 是大不然 译文 2 雄之陋 如此比者甚众 可与知者道 难与俗人言也 因论文偶及之耳 译文 言辞仅要求能达意 好像是不讲究文采 这是很不对的 扬雄的浅陋见解 像这样的在他身上很多 这些话可以同明白人说 难以和一般人讲 我因为议论文章 所以偶然谈到 参考译文最近我俩分别之后 多次承你来信问候 详知你日常起居安好 十分欣慰 我禀性刚直 待人不周到 学问迂阔 才质鲁钝 因事连年被贬 不敢再自居于士大夫行列 自从回到海北 见到旧日亲友 也已经漠然如同隔代之人 何况我与您平素没有交往 怎敢与您订交呢 您数次屈尊光临 我们一见如故 使我万分欣幸 喜出望外 无法用言辞来形容 您给我看的那些公事文件和诗赋杂文 我已读了多遍 大作犹如行云流水 原本无一定的形式 但当行则行 当止则止 文理毫不做作 千姿百态 孔子说 语言不讲究文采 流传就不会广远 又说 言辞 只求能表达意思就行了 言辞仅要求能达意 好像是不讲究文采 这是很不对的 要把握住事物的微妙处 真像系风捕影那样难 心中能把事物彻底弄清楚的 大概在千万人中也找不到一个 更何况能讲得出来又写得下来的呢 表达清楚的 这就叫 辞达 言辞要做到能够达意 那么文采就运用不尽了 扬雄喜欢用艰深的辞藻来掩饰浅显易懂的内容 假如直截了当地说出来 就人人都能明白了 这就是他自己所说的 雕琢字句 他的 太玄 法言 都属于这一类 而他偏偏只对作赋追悔 这是为什么呢 他终身经营雕虫小技 而只改变赋的 句法 便称之为 经 书 这可以吗 屈原作的 离骚 是风 雅传统的再发展 即使与日月争辉也不逊色 难道我们可以因为它像赋而称之为雕虫小技吗 如果贾谊能见到孔子 可能有更深的造诣 而扬雄却因他作过辞赋而贬低他 以致与司马相如等同 扬雄的浅陋见解 像这样的在他身上很多 这些话可以同明白人说 难以和一般人讲 我因为议论文章 所以偶然谈到 欧阳修先生说 文章像赤金美玉 市上本有定价 不是凭谁的一句话就能论定价格的贵贱 我啰里啰唆讲了一大堆 对您未必有什么好处吧 真是惭愧惶恐不已 您索要惠力寺法雨堂的题字 我本来不善于书写大字 勉强写来终究不好 又加上船上地方狭窄 难以书写 所以未能遵命写好 但是我将路过临江 理当前去游览 或者寺僧要我写一点什么 我会写上几句留在寺院内 以安慰您的乡土之思 今天到达峡山寺 稍作逗留后就离开 相距越来越远 希望您千万随时珍重 2012 天津 阅读下面的文言文 完成13 17题 与薛寿鱼书 清 袁枚天生一不朽之人 而其子若 孙必欲推而纳之于必朽之处 此吾所为悁悁而悲也 夫所谓不朽者 非必周 孔而后不朽也 羿之射 秋之弈 俞跗之医 皆可以不朽也 使必待周 孔而后可以不朽 则宇宙间安得有此纷纷之周 孔哉 子之大父一瓢先生 医之不朽者也 高年不禄 仆方思辑其梗概以永其人 而不意寄来墓志无一字及医 反托于与陈文恭公讲学云云 3 呜呼 自是而一瓢先生不传矣 朽矣 夫学在躬行 不在讲也 圣学莫如仁 先生能以术仁其民 使无夭札 是即孔子 老安少怀 之学也 素位而行 学孰大于是 而何必舍之以他求 文恭 相公也 子之大父 布衣也 相公借布衣以自重 则名高 而布衣挟相公以自尊 则甚陋 今执途之人而问之曰 一瓢先生非名医乎 虽子之仇 无异词也 又问之曰 一瓢先生其理学乎 虽子之戚 有异词也 子不以人所共信者传先人 而以人所共疑者传先人 得毋以 艺成而下 之说为斤斤乎 不知艺即道之有形者也 精求之 何艺非道 貌袭之 道艺两失 医之为艺 尤非易言 神农始之 黄帝昌之 周公使冢宰领之 其道通于神圣 今天下医绝矣 惟讲学一流转未绝者 何也 医之效立见 故名医百无一人 学之讲无稽 故村儒举目皆是 子不尊先人于百无一人之上 而反贱之于举目皆是之中 过矣 仆昔疾病 性命危笃 尔时虽十周 程 张 朱 何益 而先生独能以一刀圭 活之 仆所以心折而信以为不朽之人也 虑此外必有异案良方 可以拯人 可以寿世者 辑而传焉 当高出语录陈言万万 而乃讳而不宣 甘舍神奇以就臭腐 在理学中未必增一伪席 而方伎中转失一真人矣 岂不悖哉 岂不惜哉 选自 小仓山房文集 有删节 注 此文是袁枚写给名医薛雪 号一瓢 之孙薛寿鱼的一封信 信中借如何评价薛雪 批评了当时重理学轻技艺的社会风气 若 和 同 不禄 死的委婉说法 夭札 因病而早死 艺成而下 语出 礼记 乐记 德成而上 艺成而下 艺 技艺 周 程 张 朱 即周敦颐 程颢 程颐 张载 朱熹 均为理学家 刀圭 用来量取药末的器具 代指药物 13 对下列句子中加颜色词的解释 不正确的一项是a 而不意寄来墓志无一字及医意 猜测b 今执途之人而问之曰执 拉住c 貌袭之 道艺两失袭 承袭d 可以拯人 可以寿世者寿 使 长寿 答案 解析 本题考查文言实词在文中的含义 a项意 意料 想到 14 下列句子中加颜色词的意义和用法 相同的一组是 答案 解析 a 仆方思辑其梗概以永其人使工以药淬之 c 一瓢先生其理学乎盖将自其变者而观之 b 是即孔子 老安少怀 之学也穷且益坚 不坠青云之志 d 子不尊先人于百无一人之上臣诚恐见欺于王而负赵 本题考查 以 之 其 于 四个文言虚词的意义和用法 a项第一个 以 是连词 来 表目的和结果 第二个 以 是介词 用 b项两个 之 都是结构助词 的 c项第一个 其 是副词 表诘问 难道 第二个 其 是代词 指 水与月 此句出自 赤壁赋 d项第一个 于 是介词 在 第二个 于 是介词 表被动 15 作者反对重理学轻技艺 下列句子中不能体现他这一态度的一句是a 羿之射 秋之弈 俞跗之医 皆可以不朽也 b 相公借布衣以自重 则名高 而布衣挟相公以自尊 则甚陋 c 医之效立见 故名医百无一人 学之讲无稽 故村儒举目皆是 d 仆昔疾病 性命危笃 尔时虽十周 程 张 朱何益 答案 解析 本题从思想内容角度考查文章信息 b项是作者针对社会现象的一般议论 16 下列对本文的理解 不正确的一项是a 周公 孔子是不朽的 精通某种技艺的人也可以不朽 b 薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多 c 医术也是仁术 薛雪通过行医实践了孔子的仁学 体现出他的价值 d 薛雪行医救人很有成就 但盛年辞世 令人痛惜 答案 解析 本题从曲解文意的角度设误 考查对文章内容的把握 高年不禄 的意思是高寿去世 17 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 1 虽子之仇 无异词也 译文 答案 解析 本题涉及词类活用 固定句式 虽 是连词 即使 即使是您的仇人 也不会有不同的说法 2 子不以人所共信者传先人 译文 以 是介词 用 所共信者 是 所 字结构 译成名词性短语 传 为动用法 为 立传 您不用人们都相信的事来为过世的祖父作传 答案 解析 3 而先生独能以一刀圭活之 仆所以心折而信以为不朽之人也 译文 活 使动用法 使 活下来 所以 表 的原因 而唯独一瓢先生能用少许药物救活我 这 就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人的原因 答案 解析 参考译文 参考译文天生是一个不朽的人 可是他的子孙却一定要把他推到必然腐朽的地方去 这是我忧闷悲伤的原因啊 所谓不朽的人 并不一定要成为像周公 孔子那样的人然后才不朽 后羿的箭法 弈秋的棋艺 俞跗的医术 都可以不朽 如果一定要等到成为像周公 孔子那样的人然后才可以不朽 那么宇宙间哪有这么多的周公 孔子呢 您的祖父一瓢先生 是不朽的医家 高寿去世 我正想辑录他主要的医学成就以便使他长存不朽 却没想到您寄来的墓志铭没有一字谈及他的医术 反而假托于陈文恭先生