六年级语文上册伯牙绝弦.doc

25 伯牙绝弦 小学语文 人教2001课标版 1教学目标 1、在老师的指导下正确、流利地朗读课文。2、借助注释理解课文中的生字词，抓住文中重点词句理解课文内容。3、通过联想和想象，感受课文中所描写的情景，体会音乐艺术无穷的魅力，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友谊。2学情分析 学习本文是学生第二次接触文言文，虽然课文篇幅短小、精悍，但理解起来也有一定的难度，特别是子期称赞伯牙琴技的话。因此，在备课过程中，我注重学生的朗读引导和讨论交流问题的设计。注重培养学生自主探究与合作交流相结合的学习方法。结合注释理解课文，是学习古文的重要的学习方法，所以课文注释是理解课文内容不可忽视的一部分，课堂教学注意强调这种学习方法的重要性。3重点难点 重点：通过联想和想象感受文中所描写的情景，理解课文内容。难点：抓住文中重点词句理解课文内容。4教学过程 第一学时 教学活动 活动1【导入】一、古诗句导入 1、课件出示诗句： “海内存知已，天涯若比邻。” “莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 学生齐读，明确：这两句古诗都有一个共同的词语知己。 2、揭题：今天我们学习的课文也和“知己”有关。 3、板书课题，生齐读。 4、解题，问：理解了题目，你有什么疑问？（预设：伯牙为什么绝弦？）活动2【讲授】二、初读课文，理解绝弦的原因。 1、学生带着问题读课文，把课文读通读顺。 2、出示划好节奏的课文，教师范读，学生仔细体会。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 3、学生试读、指名读、齐读。 4、课文哪句话告诉我们伯牙绝弦的原因？ 课件出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 （1）结合注释，和周围的同学讨论交流，如何理解这句话的意思。 （2）汇报、指名答。（3）理解了这句话的意思，你明白伯牙为什么绝弦了吗？用自己的话说说活动3【讲授】三、感悟相遇相知的喜悦 过渡：伯牙为什么把子期当作自己的知音呢？故事还得从头说起。 1、课文哪句话介绍了他们的特点？ 出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。 （1）理解“善”、“鼓”、“听”的意思。 （2）用自己的话说说这句话的意思。 2、课文中哪些句子具体描写了伯牙善鼓琴，钟子期善听，请把它划出来。 出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。 （1）结合注释，自己试着理解这几话的意思。 （2）汇报、指名答。 （3）伯牙真是琴技高超，不管心里想到什么都能通过琴声来表达，可见他善鼓琴；而不管伯牙弹的是什么，钟子期都准确地道出他的心意，可见他善听。当伯牙鼓琴，心里想着高山的时候，钟子期怎么说的？如果把“峨峨兮若泰山”改为一个AABC式的叠词怎么说？（峨峨泰山），伯牙鼓琴，心里想着流水，钟子期又是怎么说的？如果把“洋洋兮若江河”改为一个AABC式的叠词怎么说？（洋洋江河） （4）思考：作为一代琴师的伯牙，他的琴声里仅仅有高山和流水吗？他还会将哪些事物融入到自己的琴声里？钟子期又会怎么说呢？如果用AABC式的叠词来说怎么说？（徐徐清风、皑皑白雪、袅袅炊烟） （5）你能用课文的句式来说一说吗？ 出示：伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉，兮若。” （6）想象并讨论交流：伯牙在遇到子期之前，他会听怎样的称赞？当伯牙听到子期的称赞，他的心情如何？他会怎么想？他又会对子期说些什么呢？活动4【讲授】四、感悟知音难求 过渡：伯牙终于找到子期这个知音，他是多么欣喜呀！于是，他们两人约好，来年的这个时候还在这个地方相见。但世事难料，在与伯牙分别不久后，子期就不幸去世了。为了履行与伯牙相见的诺言，子期临死前，嘱托他的家人将他的遗体埋在了他与伯牙相遇的江边。第二年，当伯牙满怀欣喜地带着心爱的琴来到江边会友时，却只见到了子期冰冷的坟墓1、同学们，请你们想象一下，当伯牙见到子期的坟墓时心情如何？（悲痛欲绝）在子期的墓前伯牙曾写下这样的一首短歌，让我们通过朗读这首短歌，去感受伯牙失去知音的悲痛之情。 出示：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（pu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义；三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！2、在子期的墓前，伯牙会说什么？他做了什么？3、用自己的话来说说课文中的故事。4、总结：伯牙通过把琴摔碎来纪念知音的行为，表现了他对钟子期的珍重，让人为之动容。也正因为如此，伯牙绝弦的故事和一曲高山流水流传千古，后人还在他们相遇的地方建起了古琴台。现在人们常把“真正了解自己的人”称为“知音”，“高山流水”用来比喻知音或知己也比喻乐曲高妙。5、虽然这个故事发生在2000多