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第二课百舸争流的思想第1课时 哲学的基本问题 古希腊最早的哲学学派创始人 希腊七贤之一 西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家 泰勒斯 其哲学观点用一句话来总结就是 水生万物 万物复归于水 他认为世界本原是水 泰勒斯还认为 万物有灵 整个宇宙都是有生命的 而又正是灵魂才使一切生机盎然 泰勒斯 古希腊哲学家 生于雅典 苏格拉底的弟子 亚里士多德的老师 他建立起欧洲哲学史上第一个客观唯心主义体系 他提出世界的本原是 理念 现实中的事物都是 理念 的摹本 人的知识来源于对 理念 的回忆 柏拉图的哲学思想对后世影响很大 柏拉图 王充认为万物是由于物质性的 气 自然运动而生成的 天地合气 万物自生 王充认为人有生即有死 人所以能生 由于他有精气血脉 而 人死血脉竭 竭而精气灭 灭而形体朽 朽而成灰土 何用为鬼 王充 坛经 中记有这样一个故事 一天 一群和尚闲来无事 在庙门前散步 有一个叫印宗的和尚指着庙前飘动的幡问众人 是风在动 还是幡动 众和尚听后议论纷纷 有的说是风动 有的说是幡动莫衷一是 此时 一个叫慧能的和尚答道 风也不动 幡也不动 是人心自动 南朝齐梁时唯物主义哲学家和无神论者 在梁武帝宣布佛教为国教后 他仍能坚持反对佛教 并著 神灭论 他从 形神相即 和 形存则神存 形谢则神灭 的根本命题出发 论证形体和精神的关系是 质 和 用 的关系 即 形者神之质 神者形之用 贝克莱是18世纪英国爱尔兰大主教 哲学家 他提出 物是观念的集合 存在就是被感知 对象与感觉原是一种东西 等命题 宣称存在的只是我的感觉与我自己 人们的认识对象是自己的观念和 感觉的组合 他认为物质就是 虚无 物质是一个虚构的词 慧能 贝克莱 范缜 泰勒斯 柏拉图 王充 慧能 范缜 贝克莱 世界的起源是水 万物有灵 形 决定 神 形 为第一性 人的心灵决定世界万物 物质性的 气 决定世界万物 理念 决定世界万物 观念 先于 存在 主观唯心主义 古代朴素唯物主义 客观唯心主义 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 主观唯心主义 谁决定谁 谁先谁后 何者为第一性 第二性 何者是世界的起源 何者是本原 一方面 哲学的基本问题思维和存在的关系问题意识的物质的关系问题 一 什么是哲学的基本问题 一 哲学的基本问题 和的关系问题 思维 存在 换句话说 和的关系问题 意识 物质 不要混淆 思维 和 存在 相搭配 意识 和 物质 相搭配 思维 意识 人脑对客观存在的反映 比如 思想 理念 经验 观念 感觉 计划 目标等意识形态 主观性的东西 存在 物质 人的意识以外的一切事物 如 地球 生物 环境 国情 磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在 简单理解为 客观存在的事物 存在决定思维 思维决定存在 唯物主义 唯心主义 1492年 哥伦布发现了新大陆 就是现在的美洲大陆 使人们知道了世界上还有一个美洲大陆 请问在哥伦布发现新大陆之前 美洲大陆是否存在 是先有思维还是先有存在 思维和存在何者是本原 1 对这个问题的不同回答 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 凡认为存在决定思维的 就是唯物主义 凡认为思维决定存在的 就是唯心主义 2 各种哲学由于对这个问题的不同回答 分属于唯物主义和唯心主义两大阵营 1 哲学的基本问题的第一方面 思维 存在 和何者是本原 思维 存在 兔子在人脑中的形象 存在决定思维 唯物主义 思维决定存在 唯心主义 一天 英国哲学家贝克莱和友人约翰生博士散步 讨论 存在就是被感知 的问题 不小心碰上了一块石头 约翰生博士便问道 在碰到这块石头 产生痛觉以前 它是否存在 存在就是被感知 认为意识决定了世界万物的存在 唯心主义 辨一辨 天行有常 不为尧存 不为桀亡 出自 荀子天论 荀子 战国末思想家教育家 大自然运行变化有一定的规律 它不会因为尧的圣明而就存在 也不会因为桀的暴虐而就消失 世界的存在和发展不是意识决定的 唯物主义 1 眼开则花开 眼闭则花寂 2 存在即被感知 3 赫拉克利特 世界是一团永恒燃烧的活火 4 人有多大胆 地有多大产 5 只要闭上眼睛 世界上就没有什么悬崖 6 泰勒斯 水 是万物的 始基 走进哲学问辩人生 唯物主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 唯物主义 哲学基本问题的两方面内容 思维 意识 和存在 物质 的关系问题 思维和存在何者是本原 本体论 存在决定思维 思维决定存在 唯物主义 唯心主义 谁为第一性 唯一标准 判断 哲学的基本问题是意识和物质的关系问题 也就是物质和意识的辩证关系 惠庄之辩 庄子和他的朋友惠施一起外出散步 走到一座桥上 只见桥下有很多鱼不停地游来游去 穿梭嬉戏 自由自在 好不惬意 于是 庄 惠 庄 惠 你看 鱼儿多么快乐呀 你不是鱼 你怎么知道鱼很快乐呢 你不是我 怎么知道我不知道鱼的快乐呢 我不是你 固然不知道你的感觉如何 可是你也不是鱼呀 怎么知道鱼快乐不快乐呢 2 哲学的基本问题的第二方面 思维和存在有没有同一性的问题 即思维能否正确认识存在 你支持谁的观点 不是鱼 就不知道鱼的快乐 那么不是物 就不知道物的道理 推论下去 我们能够认识世界的事物吗 2 哲学的基本问题的第二方面 和有没有的问题 即思维能否正确认识存在的问题 思维 存在 同一性 承认思维能正确认识存在 可知论 否认思维能正确认识存在 不可知论 庄周梦蝶 庄周梦见自己变成蝴蝶 很生动逼真的一只蝴蝶 感到多么愉快和惬意啊 不知道自己原本是庄周 梦醒后 庄子就思考了这样的问题 庄子到底是蝴蝶还是人 梦境与现实谁是真实的 其实 蝴蝶梦中庄子的疑问是最彻底的不可知论 怀疑论 因为他对自己的存在也表示了不可知和怀疑 可知论 世界上没有不可认识的事物 只有尚未被认识的事物 马克思 认为物质和意识具有同一性 主张世界是可以认识的 认为物质和意识不具有同一性 否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性 不可知论 休谟 马克思 1 人不仅不能感知和证明物质实体的存在 也不能感知和证明精神实体 包括上帝 的存在 2 世界上只有没被认识的事物 不存在不能被认识的事物 走进哲学问辩人生 不可知论 可知论 哲学基本问题的两方面内容 思维 意识 和存在 物质 的关系问题 思维和存在何者是本原 本体论 存在决定思维 思维决定存在 唯物主义 唯心主义 谁为第一性 唯一标准 思维和存在有没有同一性 认识论 承认能正确认识存在 否认能正确认识存在 可知论 不可知论 有无同一性 庄稼施肥有技巧 看天看地又看苗 根据天 地 苗等 农民施什么肥 决定 二 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 经营什么生意 决定 根据资金 周围环境 市场需求等 存在 思维 决定 根据病人的病情 医生开什么处方 存在 思维 制定学习计划 决定 根据学习实际 思维 存在 生活与实践活动 根据天 地 苗等 根据资金 市场需求等 病人的病情 学习实际 思维 主观 如 理论 计划思想 观点等 存在 客观 如 地球 生物环境 国情等 人们在生活和认识世界和改造世界的实践活动中我们都会面对思维与存在的关系问题 这是我们遇到和不可回避的问题 1 思维和存在的关系问题 是人们在生活和实践活动中 的基本问题 从生活实践看 二 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 原因 首先遇到和无法回避 脑子里有猪的形象 存在决定思维 是唯物主义 思维决定存在 是唯心主义 2 思维和存在的关系问题 是一切哲学都无法回避的 必须回答的问题 这一问题贯穿于哲学发展的始终 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方
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