塞翁失马教学设计.doc

塞翁失马教学设计教学过程一、导课一个爸爸给孩子讲故事：一次，乌龟和兔子赛跑，结果兔子太骄傲，被乌龟抢先了。兔子拼死狂追，结果撞到树上死了，恰巧一农夫经过这里，拿起了兔子回家煮了吃，从此他便整日守在这里，不干活。庄稼短了不少，然后他就把庄稼一拔高。这就是龟兔赛跑、守株待兔和揠苗助长的故事。好有效率的爸爸(转)同学们年龄虽小，但好奇心强，想象力丰富，都喜欢以想象、幻想、夸张为主要表现手法的神话、寓言、童话这三类文学作品。其中寓言是通过虚构的短小故事来寄托道理，具有讽刺、劝诫或启迪作用的一种文学体裁，更能激发同学们的想象能力，是同学们的最爱。说到寓言，同学们常常想到的是伊索寓言。同学们是否知道我们中国是世界公认的与古希腊、古印度并称的寓言文学的三大发源地之一呢？中国的寓言具有鲜明的特色，在内容上伊索寓言以动植物故事为主，而中国寓言以历史故事和日常生活故事为主，更接近生活；在结构上伊索寓言往往是第一部分叙述故事，第二部分揭示寓意，而中国寓言的寓意蕴含在故事之中，更生动含蓄。另外，中国寓言在流传过程中，逐渐形成了揠苗助长，杞人忧天，画蛇添足等许多成语，影响更大。今天让我们共同学习节选自淮南子的一则寓言塞翁失马，通过阅读、熟悉故事内容，思考、理解其中包含的道理吧！搜集关于寓言的知识材料。寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅多数简短，主人公可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古希腊的伊索寓言，法国的拉封丹寓言和俄国的克雷洛夫寓言。二、检查预习1、找出课文中的生字生词，查资料，注音、释义，试翻译课文。近（ 靠近 ）塞（s边塞 ）上之（的）人，有善术者（ 精通术数的人。术，术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等），马无故亡（逃跑）而入胡（并且逃到胡人住的地方）。人皆（都）吊之，其父曰：“此何遽（j 怎么就，表示反问 ）不为福乎（不是福气呢）？”居（ 经过 ）数月，其马（他的马。其,他的）将（带领 ）胡骏马而归（回来。而，把表示时间或情状的词连接到动词上，不译）。人皆贺之，其父（那父亲，那老头，指善术者）曰：“此何遽不能为祸乎？”家富（多）良马，其子好骑（ho喜欢骑马），堕（du掉下来，坠落）而折其髀（b折断他的大腿 ）。人皆吊之（人们都去安慰他，之，指善术者），其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞（大举入侵边塞），丁壮者引弦而战（拿起弓箭作战 ）。近塞之人，死者十九（十分之九）。此独以跛之故（因为瘸腿的缘故。以，因为），父子相保。三、正课1、让学生举手说出自己在预习过程中还没有掌握（会读、会解释、会运用）的生字生词，让“咬文嚼字”学习小组的代表帮助解决，老师补充指导。2、让“能说会道”学习小组代表翻译课文，其他学生纠误，老师补充、评价。翻译课文的原则是：能直译的就直译，不能直译的按意译。3、请“朗读行家”学习小组代表朗读课文，其他学生正音纠误，老师指导简评。此/何遽不为福乎 家/富良马 胡人/大入塞此/独以跛之故朗读古文，要做到正确、流利、有感情，一定要注意断句，把握好句中停顿。近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。4、全体学生分男女生两大组朗读课文，一组读叙述语言，一组读对话，交换角色读两遍。要求读准字音，读出语气，熟悉故事内容。5、欢迎“创作表演”学习小组的代表表演由课文改编的话剧，其他学生边欣赏边思考这篇寓言的寓意，教师对学生的表演做出公正的评价。6、老师引导学生归纳寓意：这则寓言教育人们看待事物要持辩证的态度，懂得祸福相依的哲理。7、请“质疑问难”学习小组的代表提出相反的观点，质疑寓意的正确性，老师引导学生分辨是非，指点迷津：质疑：“祸福相连，因祸得福”虽有道理，“祸不单行，雪上加霜”也常发生。怎样理解？解惑：祸福转化需条件，祸不单行怨自身；态度方式皆正确，苦尽甘来时运转。四、小结（请“总结归纳”学习小组同学完成）塞翁失马这则寓言主要通过运用一连串的事实来说明祸与福之间的相互转化“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的关系，教育人们看待事物要持辩证的态度，学会运用将坏事变为好事的工作与生活方式，快