《伯牙绝弦》教案.doc

伯牙绝弦教案 万源市太平镇小学：黄明霞设计理念：文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，通过多层次，多元化的朗读,让学生借助注释初步了解文言文大意，初步学习文言文的学法；二是在理解感悟中积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，力图让学生体验到学习古文的乐趣。教学目标：1读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。2理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。3创设情景，点拨感悟，品味知音的文化内涵。4激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。教学重点：理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。教学难点：体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。教学流程：一、引入今天，让我们穿过岁月的尘埃，将目光投向两千多年前的春秋时期，去聆听一个流传千古的动人故事。齐读题目。“弦”字正音。二、读准文字（读知音）同学们是第一次接触文言文，首先我们要读准字音。1、师配乐范读。2、生练读，再齐读。3、读出节奏：按节奏线一边小声练读，一边划。抽读，齐读。4、读出味道：师生对读，交换，齐读。三、读出文学（品知音）几遍读下来，你们一定知道，文章写了两个人，一个是伯牙，一个是钟子期。1、读第一句话，你对他们有什么了解？伯牙善鼓琴，钟子期善听用自己的话说说，从哪个字读出的。2、 再读，看看从课文哪些地方，看出伯牙善鼓，钟子期善听，用划出。学习伯牙鼓琴，志在高山。钟了期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”理解“志”；子期眼前浮现出怎样的泰山，理解“峨峨”；有一个语气词，看出子期也听懂，理解“善哉”。不仅是高山，就是流水，子期也一样能听懂。学习志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”抽生朗读、交流。3、高山也罢，流水也好，善鼓的伯牙无论弹什么，善听的子期都能听懂，这正是“伯牙所念，子期必得之。”结合刚才的学习，怎么理解这句，“念、必”引读：志在高山，生接峨峨兮若泰山。志在流水，生接洋洋兮若江河。志在生接着填四、读出文化（悟知音）善鼓的伯牙无论琴技多么出神入化，善听子期都能心领神会。如此的心有灵犀，想必两人是朝夕相处的好朋友吧，其实不然，看资料，你会有新的了解。1、此时伯牙的心情如何？2、伯牙把这份惊喜和激动化作高山流水的琴声在山间流淌，此时的伯牙是多么想对子期一吐心絮呀，如果你就是伯牙，想对子期说什么呢，写三、四句话。3、琴声也懂，心情也懂，情怀也懂，志向也懂，这样的知音，才是真正的知音啊。（过渡）：善鼓的伯牙的善听的子期相知相惜，多么想永远像高山和流水那样相伴相随，于是他们约定来年在老地方再次相聚。然而等待他的不是子期的人，而是子期冰凉的墓碑，于是，伯牙再次拨动琴弦，把千言万语都化作了琴声。播放流水音乐。五、情感升华（化知音）1、琴声即心声，从琴声中你听出了什么？2、悲莫悲兮生别离，可是善听的子期再也听不到了，能把此时伯牙的心情读出来吗？学习“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”抽生读女生读男生读齐读。3、如果你是伯牙，我想问问你，为何“破琴绝弦，终身不复鼓”？要知道，你可是名满天下的琴师，终身不鼓，那意味着世间将少一位伟大的音乐家，你不遗憾吗？4、创设情境，复沓回环读摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹，没了子期我情愿，读“破琴绝弦，终身不复鼓。”知音说与知音听，不是知音莫与谈，没了子期我宁愿，读“破琴绝弦，终身不复鼓。”钟期久已没，世上无知音，没了子期我甘愿，读“破琴绝弦，终身不复