语文人教版七年级上册《论语》.doc

十则自测题一、基础攻坚1、 给下列加点字注音论语( ) 不亦说乎（ ） 人不知而不愠（ ）学而不思则罔（ ） 不知为不知，是知也（ ）见不贤而内自省也（ ）2、 解释下列加点的词语学而时习之 有朋自远方来 人不知而不愠 吾日三省吾身 学而不思则罔 思而不学则殆 见贤思齐焉 其恕乎 3、 下列句中的“之”指代什么？学而时习之（ ）诲女知之乎（ ）其不善者而改之（ ）有一言可以终身行之者乎（ ）4、 写出下列句中的通假字不亦说乎 通 解释为 由，诲女知之乎 通 解释为 是知也 通 解释为 5、 翻译下列的文言语句士不可以不弘毅，任重而道远。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 温故而知新，可以为师矣。 与朋友交而不信乎？传不习乎？ 6、论语是记录 和他的 言行的书，是 经典著作之一。是我国现存用 体记录的书籍。它和 、 、 合称为“四书。”二、同步阅读论语十则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”7本文所选十章，主要有三个方面的内容：学习态度；学习方法；思想品德修养。请分别就这几个方面各举两则。学习态度： 学习方法： 品德修养： 8.选文涉及到学习态度和方法、思想品德修养等方面的内容。试指出下面句子说的是哪方面内容，并作简要讲解。 示例：温故而知新，可以为师矣。 讲解：这一则是讲学习方法的。主要谈知识的巩固与创新，学知识是一个由浅入深、循序渐进的过程。学知识一定要融会贯通，独立思考，要在温习旧知识中有所发现，才可以为“师”。 学而不思则罔，思而不学则殆。 知之为知之，不知为不知，是知也。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 9.本文语言丰富，几乎每一则都是格言，大多数还是警句或成语，请你写出本文中至今还在流传的几个成语（至少写四个）。 10孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是 。11宋开国丞相赵普曾说：“半部论语治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？ 三、拓展在线 回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命而死矣，今也则亡。”【注释】回：颜回，又称颜渊，孔子的学生。鲁哀公：鲁国国君。 12、解释下列加点的词。 蚤死 孔子哭之恸 门人益亲 弟子孰为好学 13、翻译下列句子 有颜回者好学，不迁怒，不贰过。 不幸短命而死矣，今也则亡 14、从文中看，孔子所说的“好学”仅指钻研学问吗？他的话对你有什么启发？ 四、中考早接触我们活着做什么 看见雪，我就情不自禁地感到自己的不洁和浑浊；把自己的全部情感和意识集中起来，能提炼出一朵雪的纯洁和美丽吗？不忍心踩那雪地，脚上的尘埃玷污了它，记忆里就少了一个干净的去处。 从一棵树下走过，总是感叹和敬畏。它从古代就站在这里，它在等待什么呢?它这样苍老，深深的皱纹，让人看见岁月无情的刀刃。它依然开花、结果，依然撑开巨大的浓荫。不管有没有道路通向它，它都站在这里，平静而慈祥，像一位古老的圣者的微笑。 是一棵树就撑起一片绿荫，它所在的地方就变成风景，风有了琴弦，鸟有了家园，空旷的原野有了一个可靠的标志。我在天地间真比一棵树更有价值吗？我能为这个世界撑起一片绿荫，增添一处风景吗？能成为旷野上的一个可靠的标志吗？ 一棵小草，也以它卑微的绿色，丰富着季节的内涵；一只飞鸟，也以它柔弱的翅膀，提升着大地的视线；一块岩石，也以它孤独的肩膀，不顾风化的危险，支撑着倾斜的山体；一条鱼、一只萤火虫、一颗流星，都在尽它们的使命，使无穷的大自然充满了神秘和悲壮 人是什么？人活着的价值究竟是什么？我们天天吃饭(包括吃山珍海味)，除了少量被身体吸收，大部分都变成肮脏的排泄物；我们天天说话，口中的气流仅能引起嘴边空气的短暂颤动，很少有能感动别人也感动自己的话；我们天天走路，走到天边甚至走到天外的月球，我们还得返回来，回到自己小小的家里；我们夜夜做梦，梦里走遍千山万水，醒来才发现自己仍然躺在床上那么，人活着的价值究竟是什么？ 我活着，全靠自然、众生的护持和养育，我这一百多斤的躯体，从头到脚，从里到外，浓缩了大自然太多的牺牲，浓缩了人类文明的太多恩泽。这皮鞋、皮带，令我想起那辛苦的耕牛；这毛衣、毛裤，让我遥感到另一个生命的体温；这手表中小小的指针有序地移动着，其微妙的动力当追溯到数百亿年前大宇宙的神秘运作，以及当代的某几双全神贯注的可敬的手；这钢笔，这墨水，这纸，这书籍，这音乐，这萝卜青菜，这白米细面，这煤气灶，这锅碗，这灯光，这茶杯，这酒我发现，这一切的一切，竟没有一件是我自己创造的!全部是大自然的恩赐和同胞们的劳动。我占有的消耗的已经太多太多了。为了我文明地活着，历史支付了百万年刀耕火种、吞血饮雨的昂贵代价；为了我快乐地思想，太阳、地球、动物、植物、矿物以及整个宇宙都在没有节假日地忙碌着、运作着；为了我舒畅地呼吸，大气层、河流、海洋、季风、森林、三叶草以及环保站的工人，都在紧张地酿造着守护着须臾不能离开的空气 这是天大的恩泽、地大的爱护。我享用着这一切，我竟不知道努力回报，却常常加害于我的恩人们：我投浊水于河流，我放黑烟于天空，我曾捕杀那纯真的鸟儿，我曾摧折那忠厚的树木，我曾欺侮赐我以大米蔬菜的农民大伯，我曾鄙视赐我以清洁清新的环保工人 我一伸手，一张口，就享用着大自然，就占有着无数人的劳动成果。即使我躺在床上，不吃不喝，我也在享用着。我至少在享用这木头制成的床以及这棉被毛毯，我同时也在享用着和平宁静的环境 享用着。几乎是时时刻刻日日夜夜地享用着。享用？难道人活着仅仅是为了享用？不是享用？那么人活着的意义究竟是什么？ 以真诚的感恩去回报大自然的恩泽。 以加倍的创造去回报同胞们的创造。 于是，感恩和创造，就成为人生最动人、最壮丽的两个主题。 于是，我听见万物都在默默地启示我 蚕说， 树说， 煤说， 野花说， 15.文末空白处应填写的句子依次是 A.让你的生命开一朵美丽的花吧 B.在变成灰烬之前尽量燃烧自己吧 C.用一生的情丝，结一枚浑圆的茧吧 D.为荒凉的岁月撑起一片绿荫吧16.作者行文时特别重视抒写自己对事物的感觉和感悟，阅读全文，说说作者是从哪些事物的身上领悟到