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文档简介

27.岳阳楼记(教学设计) 范仲淹教学目的: 1.学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。 2.理解作者所阐述的主要观点,领会文中警句的思想光彩。 3.学习和积累文言词汇,掌握文言实词,了解文中“以”“则”等虚词和“然则”“得无”的用法。 重点:1朗读和背诵全文。2学习和积累文言词汇。 难点:1学习叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。2理解作者所阐述的主要观点。 教学准备:1岳阳楼、洞庭晚秋图的电脑展示图片。2将课文的知识整理成幻灯片。教学设计:本文是千古传诵的名篇,不仅立意高远,而且文采斐然,句式于整齐中见变化,尤其便于朗读。教学中要特别重视引导学生反复诵读,体会文章的特点,并让学生在思想上受到教育。 课时安排:3课时。 第一课时一、预习导学:1.走近作者范仲淹(9891052):字希文,北宋杰出的政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”,世称“范文正公”。他出身贫寒,幼年丧父,对下层人民的痛苦感受较深。宋仁宗天圣(10231031)年间任西溪盐官,建议在泰州修捍海堰。宝元三年(1040),任陕西经略安抚招讨副使,加强对西夏的防御,屡立战功。庆历三年(1043),西夏请和,范仲淹还朝,任参知政事。曾提出十条改革措施,包括限制以“恩荫”为官、选用干练的人员、严格执行政令等项,又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政,于庆历五年(1045)贬放邓州,以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治胸襟被千古传唱。岳阳楼记选自范文正公集。 范仲淹二岁而孤,家贫无依,而少有大志,以天下为己任。发愤苦读,惫甚,辄以凉水沃面;食不给,啖粥而读,人不堪其忧,仲淹不改其乐也。既任(做官),每慷慨论天下事,奋不顾身,以力主革除弊政,被谗受贬,庆历五年由参知政事(副宰相)谪守邓州。勤政爱民,有政声。常自诵日:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”死之日,四方闻者,皆为叹息。2.背景介绍滕子京与范仲淹同榜考中进士,两人的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守势力的反对,庆历四年被贬谪守岳州(今湖南),第二年范仲淹被贬谪守邓州(今河南)。滕子京心里很有些愤慨, 范仲淹非常担心他惹出祸来,想找机会劝他。恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹身在河南,望着滕子京送来的洞庭晚秋图,就借题发挥,写出自己理想的为人处世的态度,勉励滕子京学习古代有修养的人,不计较个人眼前的得失,要做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。3.给下面字词注音霏(fi) 樯(qing) 楫(j) 芷(zh) (zh)谪守(yn)淫雨 浩浩汤汤(shng) 怒号(ho) 冥冥(mng) (tng)汀兰 (xi)偕忘 4.积累词语: 实词:(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱 (动词)谪、属、把 虚词:夫、斯、其、微、则、然则 词组:百废具兴、浩浩汤汤、气象万千、淫雨霏霏、阴风怒号、浊浪排空、虎啸猿啼、满目萧然感极而悲、一碧万顷、郁郁青青、皓月千里、心旷神怡、天下之忧而忧、后天下之乐而乐5.范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的朋友滕子京的处境如何?答:二、学习研讨:1.导人:同学们,我国的很多名胜古迹,都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃滕王阁序“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”令人神往之至;崔灏黄鹤楼“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”传唱不衰,岳阳楼记成为写景状物抒发真情的名篇。今天,我们就来阅读这一名篇,看看它描写了什么样的景色,抒发了什么样的感情。2.预习检查:(主要采用小组形式检查)3.疏通文意:借助有关书籍和多媒体作翻译(生译师导)观:予观夫巴陵胜状( 看 ) 此则岳阳楼之大观也( 景色 )和:政通人和( 和乐 ) 春和景明( 和熙 )或:而或长烟一空( 有时 ) 或异二者之为 ( 或许 ) 一:一碧万顷( 一片 ) 而或长烟一空( 完全 )有关成语:政通人和 浩浩汤汤 一碧万顷 心旷神怡 气象万千 百废具兴三、难句探究 1.览物之情,得无异乎? 分析:“得无乎?”有人认为有三种解释:a用反问语气强调肯定谓语所表达的意思。b相当于“大概”,也是肯定谓语;c向否定事实方向推测,相当于“该不会吧”。“得无异乎?”是委婉的发问,具有精湛的修辞技巧。 2.至若春和景明,波澜不惊 分析:“至若春和景明:像那风和日丽的春天。若,像。”按:这里把“至”跟“若”分拆为两个词,而且把“若”解释为“像”,恐属未当。本句上文说的是“淫雨霏霏,连月不开”这里讲到另一种境界,就用“至若”来连接。 译文:“至若到了春气暖和,阳光明媚的时候,波澜不起” 3.沙鸥翔集,锦鳞游泳。 分析:(I)这是一个对偶句。“锦鳞”特指美丽的鱼。 (2)“翔”跟“集”是一对反义词,“游”跟“泳”也有反义因素。“游”在说文中的解释:“浮行水上也。”“泳”在说文中的解释:“潜行水中也。” 译文:“沙鸥或者齐飞,或者群集,鱼儿有时浮出,有时潜入。” 4.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧 分析:(1)“而或”其实是两个词,“而”表顺接;“或”作“有时”讲。(2)“一空”“千里”都是数量词组作谓语,“长烟”“皓月”都是偏正词组作主语,“长烟一空,皓月千里”是一个工整的对偶句。 (3)“浮光跃金,静影沉璧”,也是对偶句,各又隐含着一个比喻,上句写水上之景,下旬写水下之景。译文:“有时弥漫的炊烟完全消散,皎洁的月色笼罩千里。浮动的月光,把微波变成跳跃的黄金,静谧的影子,如同沉浸的白玉。”5.居庙堂之高则忧其民。 分析:(1)假设复句。主语“古仁人”都因承前省。 (2) “庙堂”指“朝廷。译文:“处在朝廷的高位,就关怀他的百姓。” 6.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 译文:“在天下人忧愁的前面忧愁,在天下人快乐的后面快乐。” 7.微斯人,吾谁与归? 分析:“谁与归”就是“与谁归”,把“与”看成介词,这是根据一般的解释。这里“与”跟“归”都是动词,作“结交”或“称许”讲。四、小结:五、布置作业:1.体味先忧后乐的拳拳心语。2.掌握“具”“属”“去”“景”等词的意义和用法。第二课时一、 复习导入:回顾上课时教学内容及本课时教学要点概述。 二、学习研讨:1.理解文章层次结构。 答:第一部分(1自然段):记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由,由此生发出一篇之意。 第二部分(24自然段):文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。 第一层(2自然段):写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情,得无异乎”一问。 第二层(3、4自然段):用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”,一明一暗,一喜一悲,形成鲜明对比。 第三部分(5自然段):抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。2.第1自然段写重修岳阳楼的背景,这背景是什么?说明了什么? 答:在“政通人和,百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”,这说明滕子京在谪守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟,与一般的“迁客”不同。 3.从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些? 答:(1)气势非凡:衔远山,吞长江。(2)宽阔无边:浩浩汤汤,横无际涯。(3)湖光山色:朝晖夕阴,气象万千。 4.作者没有停留在写景上,而用“然则”从岳阳楼的地理形势,转入写什么? 答:写“迁客骚人”的“览物之情”。极力渲染“悲”的气氛(因己而悲)和“喜”的气氛(因物而喜)。 5.作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么? 答:“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”,“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转人议论,突出全文的主旨。 6.“古仁人之心”是怎样的?他们的忧乐观是怎样的?答:他们的心是:“不以物喜,不以己悲”;“忧”是“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”,“先天下之忧而忧”。“乐”则“后天下之乐而乐”。 7.“微斯人”的“斯人”指什么人? 答:指“古仁人”,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉之意。 8.怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话? 答:我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这里说的“乐以天下,忧以天下?l来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。 9.文章最后一自然段是怎样推出这个警句的? 答:作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进,最后才点出警句。先用比较方式设问,以“不以物喜则忧其君”说明“古仁人之心”的内涵,显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧,退亦忧”的论断,突出一个“忧”字,自然引出第二个设问“何时而乐”,使文章又推进一层。设问后而警句出现,给人印象极深。 三、小结:本文题为岳阳楼记,自然要写岳阳楼的景色,但作者的意图却是借题发挥,谈一个人应有的政治抱负:并以此规箴友人。文章先由叙事人手从重修岳阳楼的背景,说到岳阳楼的“大观”,再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀,最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比,自然引出议论,说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来,句式上骈散交错,节奏不断变化,读起来声调铿锵,使人产生审美的愉悦。 四、布置作业:完成课后“研讨与练习”一、三题。第三课时一、 复习导入:回顾上课时教学内容及本课时教学要点概述。 二、思考与讨论 1.本文写景的特点是寓情于景,情景交融;写愁苦之景则悲情毕现,写欢乐之景则喜气洋洋。写景取得这样的效果,奥秘在哪里呢?主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分,说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感情,分别选取了哪些有特征的景物?又是怎样渲染气氛的? 理解:作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3自然段为例:雨是“淫雨”,风是“阴风”,浪是“浊浪”,时间是“薄暮”,所闻是“虎啸”和“猿啼”,无不是带有愁苦的色彩,再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染,一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩,如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等,但配以“隐曜”“潜形”“不行”“倾”“摧”等词语,就带上了浓重的愁苦色彩。 2.第3、4自然段除了选择景物和渲染气氛都带有浓重的感情色彩这个相同点外,两段在结构上也是完全相同的;都是先写景,后抒情,为情设景,缘景抒情;甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。试联系上下文想一想,如果把两个抒情句都去掉,行不行?为什么? 理解:这两个抒情句是文章思路发展的中心环节:前句写迁客骚人登楼而悲,后句写迁客骚人登楼览物而喜。联系上文看,是为了落实“览物之情,得无异乎”一句;联系下文看,是以迁客骚人随物而变的心情,衬托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,从而引发出“先忧后乐”一段正论。如果把两个抒情句删去,文章思路中断,文章的内在联系也被破坏。 3.本文语言上有什么特色? 答:首先是散文里具有整齐句式,如有很多四字句,有一些对偶、排比、错综手法,使文章既有气势又富于错综变化。要注意,真正好的散文都是跟不散相对称的。其次,在炼字上也很有特色,如“衔远山,吞长江”的“衔”和“吞”把客观事物写活了,把视觉跟感觉结合起来了。又如“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖”的“观”字用得准确,因为“观”是集中目力看,用“望”,用“视”,用“看”,都不合适。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句是千古传诵的警句名言,值得仔细体会。 三、巩固: 1.给下面加点的字注音:阴风怒号( ) 薄暮冥冥( ) 浩浩汤汤( ) 岸芷汀兰( ) 郁郁青青( ) 宠辱偕忘( ) 嗟夫( ) 属予作文以记之( ) 2.下面译文中有几处译得不正确,找出来并加以改正。 (古仁人)不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就为百姓担忧,退处民间又为君主担忧,真是进朝做官也担忧,退处民间也担忧。然而他们什么时候才乐呢?他们必定会说“忧在天下人之先,乐在天下人之后”吧。 3.第3自然段的写景、抒情与第4自然段的写景、抒情是什么样的关系?这两段对表现文章的中心思想起了什么作用? 4.本文有两种对偶句,一种是两句相对,如“北通巫峡”对“南极潇湘”;一种是本句自对,如“迁客”对“骚人”。试从文章中各找出几组对偶句来,并说明它们是怎样构成对偶的。 答案提示:1.略。2.有两处译得不正确:(1)“是进亦忧”把“是”译成“真是”不对。“是”是代词,相当于“

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