岳麓版必修三 1.4 宋明理学 课件（39张）.ppt

三 影响 品理学之果 一 背景 探理学之源二 内容 走理学之路 第4课宋明理学 一 探理学之源 以上四幅图反映了什么现象 严峻挑战 儒学危机 一问 魏晋南北朝以来人们的信仰状况如何 炼汞烧铅四十年 至今犹在药炉前 唐高骈 南朝四百八十寺 多少楼台烟雨中 唐杜牧 二问 当时儒学理论体系有何缺陷 儒学传统中 有一个最薄弱与最柔软的地方特别容易受到挑战 他们未能为自己的思想理路找到终极的立足点 葛兆光著 中国思想史 第一卷 复旦大学出版社 三问 面对危机 儒家学者如何应对 张融 遗令 左手执 孝经 儒 老子 道 右手执小品 法华经 佛 南史 卷三十三 837页 中华书局 1975 一 背景 探理学之源 缺陷 挑战 1 社会危机 秦汉 唐社会动荡 儒学崩坏 2 儒学危机 儒学自身的缺陷 缺乏体系性和完整性 儒学复兴运动的掀起 1 先声 韩愈2 掀起 北宋士大夫们 3 三教合一 出现儒 佛 道三教相互吸纳渗透三教合一的局面 二 内容 走理学之路 1 理学 一词的概念 理学是以 理 或 天理 为核心 既贯通宇宙自然和人生命运 又继承孔孟正宗 并能治理国家的新儒学 新发展 理学吸收了佛道思想 弥补了孔孟儒学的缺陷 使其更加系统性 思辨性 红花白藕青荷叶 三教原来是一家 北宋 南宋 南宋 明朝 宋明理学 2 代表 理学的发展 创立 北宋二程等人成熟 南宋朱熹发展 陆王心学 理学发展历程及主要流派 1 发展历程 2 主要流派 程朱理学 陆王心学 理学的主要内容 1 程朱理学 程朱理学 北宋程颢 程颐对理学的发展作出了突出贡献 南宋朱熹继承二程思想 并成为集大成者 所以将其通称为 程朱理学 程颐 程颢 朱熹 程朱理学 世界观 理 是万物的本原 认识论 人伦即天理 方法论 格物致知 结小识知 二程 朱熹 程朱理学 材料一 宇宙之间一理而已 天得之而为天 地得之而为地 材料二 其 理 张之为三纲 其纪之为五常 材料三 人伦者 天理也 理 程朱理学世界观 社会 三纲五常 个人 人性 方法论 格物致知 道德观 存天理 灭人欲 从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性 天理 三纲五常 问 饮食之间 孰为天理 孰为人欲 曰 饮食 天理也 山珍海味 人欲也 朱子语类 存天理 灭人欲 天理 人欲 被误解的朱熹 眼珠子 鼻孔子 朱子高于孔子 眉先生 胡后生 后生长于先生 朱熹 理学的成熟 结小识知 影响 国内影响 适应统治阶级的政治需要 成为南宋以后的官方哲学 有利于维护封建专制统治 国际影响 朱熹的学术思想在日本 朝鲜曾一度盛行 被称为 朱子学 在东南亚和欧美也受到重视 二程朱理学 鹅湖之会 争论双方是 争论的焦点是 1 世界的本原是什么 2 如何获得理 2 陆王心学 陆九渊 王守仁 陆九渊 1139 1192 南宋著名哲学家 教育家 与当时著名的理学家朱熹齐名 史称 朱陆 陆九渊是中国 心学 的创始人 王阳明 1472 1529 名守仁 世称阳明先生 明朝著名思想家 文学家 哲学家和军事家 发展陆九渊学说 成为 心学 之集大成者 形成中国哲学史上著名的 陆王学派 是朱熹后的大儒 南宋思想家陆九渊是心学的开创者 心学的出现 标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成 王守仁 他建立了系统的心学理论 是心学的集大成者 阅读下列材料 概括陆九渊思想的主要内容 万物森然于方寸之间 满心而发 充塞宇宙 无非此理而已 宇宙便是吾心 吾心便是宇宙 心皆是理 心即理也 象山先生全集 反省内心 以求理 心是天地万物的本源 心即理也 陆九渊将理学发展到新阶段 号称 心学 陆九渊 身之主宰便是心 心之所发便是意 意之本体便是知 意之所在便是物 如意在于事亲 即事亲便是一物 意在于事君 即事君便是一物 意在于仁人爱物 即仁人爱物便是一物 意在于视听言动 即视听言动便是一物 所以某说无心外之理 无心外之物 王阳明 传习录 知是心之体 心自然会知 见父自然知孝 见兄自然知悌 见孺子入井自然知恻隐 此便是良知 不假外求 王阳明 传习录 心外无物 心外无理 致良知 知行合一 阅读下列材料 概括王阳明思想的主要内容 王守仁 有一个叫杨茂的聋哑人听王守仁讲 人人都可以成为圣贤 就以写字问王守仁 王问 你嘴巴不能说话 耳朵也听不到声音 那你的心能分得清是非吗 杨答 分得清是非 王说 只要你心中分得清是非 存在天理 你就是个聋哑型的圣贤啊 这体现了 心即理 的思想 故事一阳明与哑巴 故事二阳明与小偷 王守仁的门人 夜间在房内捉得一贼 他对贼讲了一番良知的道理 贼大笑 问他 请告诉我 我的良知在哪里 当时是大热天 他叫贼脱光了上身的衣服 又说 还太热了 为什么不把裤子也脱掉 贼犹豫了 说 这 好像不太好吧 他向贼大喝 这就是你的良知 归纳对比1 陆王心学主张 心是天地万物的本源 心即理也 心外无物 心外无理 致良知 知行合一 反省内心 继承儒学仁 礼思想 世界的本源是 理 以儒家的纲常伦理来约束社会 遏制人的自然欲求 维护专制统治 扼杀人们的欲求 有助于专制统治 对塑造中华民族严格的道德性起积极作用 比较2 程朱理学与陆王心学 理是外在的 独立于人存在的 理是内在的 心 格物致知 内心反省 客观唯心主义 主观唯心主义 判断以下材料各自的归属 1 我的灵明便是天地万物的主宰 天地万物鬼神离却我的灵明 便没有天地万物鬼神了 2 万物皆只是一个天理 3 身之主宰便是心 心之所发便是意 意之本体便是知 4 天地之间 有理有气 理也者 形而上之道也 生物之本也 5 天下万物皆可以理照 有物必有则 一物焉有一理 6 知是心之本体 心自然会知 见孺子入井 自然知恻隐 此便是良知 不假外求 7 善念存时 即是天理 心学 理学 心学 理学 理学 心学 迁移1 心学 见多识广 心安理得蛮不讲理天理何在理所当然天理难容理直气壮天理昭彰强词夺理理屈词穷知书达理通情达理伤天害理有理走遍天下 无理寸步难行 同心同德心领神会心想事成心有灵犀心心相映心不在焉一心一意心猿意马人心齐泰山移眼不见心不烦心静自然凉 朱熹 教弟子爬到书架上翻查飞机种类性能以及防空方法 陆九渊 让弟子们闭目静坐 泰山崩于前而目不瞬 不为机声所慑 著名作家曹聚仁打了一个有趣的比方 如果敌机来了 该怎么办 三 影响 品理学之果 观点1 以往对宋明理学 常常批判多于肯定 对朱熹 王阳明全盘否定说 宋明理学是封建后期的统治思想 为强化封建社会后期的统治服务 从政治作用说 理学是思想史上的浊流 观点2 目前一些学者们 则在一定程度上肯定理学 侯外庐 邱汉生诸先生主编之 宋明理学史 有一段说得十分精辟 宋明理学达到了思想发展史上的新的水平 它提出的范畴 命题 所讨论的问题 是新的 它探究的学术理论的广度和深度 是前所未有的 宋明理学的影响 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 范仲淹粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间 明 于谦 天下兴亡 匹夫有责 顾炎武 如何认识宋明理学的影响 儒家强调入世 根本目标就是强国 个人的精力应该奉献给国家 格物 致知 修身 齐家 平天下 积极 重视主观意志 注重气节品德 讲求自我节制 强调责任使命 凸显人性庄严 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 宋 文天祥 李清照 生当作人杰 死亦为鬼雄 文天祥 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 范仲淹 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 顾炎武 天下兴亡 匹夫有责 林则徐 苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 不可取 尊卑等级 重男轻女 因循守旧 重义轻利 重礼轻法 评理学 三从四德 三从 在家从父 出嫁从夫 夫死从子 四德 妇德 妇言 妇容 妇功 翻开历史一查 满本都写着两个字是 吃人 鲁迅 酷吏以法杀人 后儒以理杀人 人死于法 犹有怜之者 死于理 其谁怜之 清人戴震 残忍的童年 贞洁牌坊背后的血泪 存天理 去人欲 饿死事小 失节事大 宋明理学的影响 消极影响 维系封建专制 成为官方哲学 压抑 扼杀自然欲求 不利创新发展 积极影响 塑造中华民族性格特征 重视主观意志力量 注重气节 道德 讲求以理统情 自我节制 发奋立志 强调人的社会责任和历史使命 凸显人性的庄严 宋明理学 儒学的困境与儒学复兴运动 理学的发展 创立 北宋二程成熟 南宋朱熹发展 陆王心学 客观唯心主义 主观唯心主义 背景 理学的影响 宋明理学的可取之外 和谐意识 忧患意识 崇尚道德 强调力行 宋明