高一语文期中测试试卷1.doc

高一语文上册期中测试试卷注意事项：1、 本试题分为选择题和非选择题，共7页。2、 答卷前，请务必先将自己的班级、姓名、座位号、分别填写在答题卡及作文纸的相应位置上。一本大题4小题，每小题3分，共12分。1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（3分）A愆期（qin） 微蹙（c） 思量（ling） 流水汤汤（shng）B. 蜚声(fi) 夙昔（s） 云翳（y） 歪歪趔趔（li）C. 戕灭（qing）聒噪 (gu) 攘袂（mi） 恓恓惶惶（x）D. 戏谑（xu） 缧绁（xi） 坍圮（j） 相濡以沫（r）2. 下列各句中加点的成语使用不正确的一项是（3分）A.他一心扑在工作上，为了把工作做得更好，他星期天也顾不上休息，整天东奔西跑，简直是席不暇暖。B. 有的同学整天打疲劳仗，这是不足为训的。C老王家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老旧钟表，每当他向慕名来访的参观者介绍这些宝贝时，总是如数家珍。D她那些美妙的想法，只不过是海市蜃楼而已。3.下列句子中没有语病的一项是（3分）A.这幅照片再现了身穿节日盛装的姑娘们围绕在熊熊篝火旁一起歌舞狂欢，汗水湿透了她们的衣衫。B. 诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为诚信不仅体现了公民的基本道德素质，而且关系到国家的整体形象。C.委托其他个人或机构筹款的行为是否正当，法律上难以判断，应该是没问题的。D.把“增长”改为“发展”，丰富的只是一个词汇，改变的则是发展的内涵，表明我们坚持以人为本、推动科学发展的决心和信心。4.下面这段话的横线上，应填入下列四句话，这四句话的顺序合理的一项是（3分）语文教学是不断发展的，总结语文教学理论的工作是无止境的。我们必须推动语文教学的顺利前进 及时地进行总结密切注视语文教学的每一步发展 不断提高它的理论水平A B C D二本大题7小题，共35分阅读下面的文言文，完成59题。（21分）刘平字公子，楚郡彭城人也。王莽时为郡吏，政教大行。其后每属县有剧贼，辄令平守之，所至皆理，由是一郡称其能。更始时，天下乱，平弟仲为贼所杀。其后贼复忽然而至，平扶侍其母，奔走逃难。仲遗腹女始一岁，平抱仲女而弃其子。母欲还取之，平不听，曰：“力不能两活，仲不可以绝类。”遂去不顾，与母俱匿野泽中。平朝出求食逢饿贼将烹之平叩头曰今旦为老母求菜老母待旷为命愿得先归食母毕还就死因涕泣。贼见其至诚，哀而遣之。平还，既食母讫，因白曰：“属与贼期，义不可欺。”遂还诣贼。众皆大惊，相谓曰：“常闻烈士，今乃见之。子去矣，吾不忍食子。”于是得全。建武初，平狄将军庞萌反于彭城，攻败郡守孙萌。平时复为郡吏，冒白刃伏萌身上，被七创，困顿不知所为，号泣请曰：“愿以身代府君。”贼乃敛兵止，曰：“此义士也，勿杀。”遂解去。萌伤甚气绝，有顷苏，渴求饮，平倾其创血以饮之。后数日萌竟死，平乃裹创，扶送萌丧，至其本县。后举孝廉，拜济阴郡丞，太守刘育甚重之。会平遭父丧去官。服阕，拜全椒长。政有恩惠，百姓怀感。刺史，太守行部，狱无系囚，人自以得所。不知所问，唯班诏书而去。后以病免。显宗初，尚书仆射钟离意上书荐平及琅邪王望，东莱王扶。至皆拜议郎，并数引见。平再迁侍中。在位八年，以老病上疏乞骸骨，卒于家。 （后汉书刘平传） 【注】政教：政令规章等。享：通“烹”，煮。属：刚才。烈士：此指忠勇正直，坚忍不屈的人。服阕：指服丧完毕，古代，父母死后，子女按礼须持丧三年。汉代任官者遭父母亡必须离职。5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A属与贼期 期：一定的时间期限B贼乃敛兵止 敛：收起 C冒白刃伏萌身上 冒：顶着，冒着D 狱无系囚 系：关押6.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3分）A仲为贼所杀 秋以为期B平狄将军庞萌反于彭城 亦自缢于庭树C常闻烈士，今乃见之 问今是何世，乃不知有汉 D平倾其创血以饮之 以尔来车，以我贿迁7下列各组句子中，能分别直接具体表明刘平“重诚信”“尽忠义”的一组是（3分）A平抱仲女而弃其子 平扶待其母，奔走逃难B遂去不顾，与母俱匿野泽中 贼见其至诚，哀而遣之C常闻烈士，乃今见之 号泣请曰：“愿以身代府君” D“属与贼期，义不可欺。”遂还诣贼 扶清萌丧，至其本县。 8下列对原文有关内容的分析和概括，不完全正确的一项是（3分）A从文中可以看出，刘平是封建时代典型的儒家知识分子的代表人物，在他身上，集中体现了中华民族源远流长的传统美德：推至诚，明信义，奉孝养，行德政 。B本文主要记载了刘平的三件事情：战乱逃亡，养弟女，弃己子；荒野遇贼，俟母食毕，如约诣贼；太守遭难，舍己为人，送丧到家。C本文还附带提到了刘平善于治理，政绩突出的一面：他任郡吏，属县有贼，所至皆平；任全椒长，以德役民，政治清明，百姓感恩，皇帝颁布诏书，他才离职而去。D全文从德、信、能、绩等不同的方面折射出了刘平的一生，特别突出了他居难而操守不改，处变而笃行节义的精神，而这正是儒家思想所提倡的。9.断句和翻译（9分）（1）用“/”给文中带点波浪线部分断句。（3分）平朝出求食逢饿贼将烹之平叩头曰今旦为老母求菜老母待旷为命愿得先归食母毕还就死因涕泣（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）力不能两活，仲不可以绝类。（3分） 译文： 贼见其至诚，哀而遣之。（3分） 译文： 10.阅读下面这首唐诗，按要求答题。（6分） 行军九日思长安故园 岑参 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。 【注】此诗写于安史之乱和长安被攻陷之时。（1） 这首诗写了_这一中国传统节日，从本诗 _、 _等词语中可以看出。（3分）（2） “遥怜故园菊，应傍战场开”两句表达了诗人怎样的思想感情？（3分） 11. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（8分）（1）静女其姝，俟我于城隅。_， 。（诗经邶风静女）（2） ， 。于嗟鸠兮，无食桑葚！（诗经卫风氓）（3） ， 。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。（离骚）（4）山不厌高，水不厌深。 ， 。（曹操短歌行）三阅读下面的文字，完成12-15题。（16分）做一个有道德的物种！（有删节） 田 松人类只有一个地球，但是地球上不只有人类。这话的前半句是说，地球有限，资源有限，承载垃圾的能力也有限。后半句是我加上去的，意思也很明显，这个有限的地球并不是仅属于人的，而是属于所有生灵的。 我们必须考虑唯一地球中的其他生灵，必须考虑与自然相处的伦理问题，不妨直接提出一个倡议：做一个有道德的物种！ 一个有道德的人，在夜半归来的时候，要放低声音，因为考虑到他人已经睡觉；一个有道德的人，在狭路慢骑的时候，要靠在一边，因为考虑到他人可能超车；一个有道德的人，即使在无人看管的大田里拿了个西瓜，也会留下半块大洋，而不会心安理得地一走了之。伦理也许是力量博弈的结果，但是一个有道德的人，应该有发自内心的做一个好人的自觉。如果你要等着熟睡的人和超车的人跑到眼前来主张他们的权利，并且只有在人家齿利拳硬的时候才肯放低声音，靠在一边，那你就不是一个有道德的人。道德常常在向弱者的妥协中更能显现，比如金庸小说中的风波恶，当他面对一位不会武功的农夫，便不肯以武功相欺于是得到了大侠萧峰的道德认可。也正是因为如此，踢寡妇门挖绝户坟，才被传统农民视为最缺德的行为，只有最没有道德的人才做得出来。 一个有道德的人，他有道德的前提是承认对方的权利，而与对方是否主张自己的权利，是否有能力主张自己的权利无关。如果人类要做一个有道德的物种，前提是承认其他物种具有与我们同等的权利，把长期以来我们认为自己天经地义就应该拥有的一部分利益交还出去，并改变我们与自然相处的方式。这种承认必须不是出于外力的压迫，而是出于自己的道德自觉，才能使我们成为有道德的物种。正如解放黑奴，并非是由于黑人的力量强大到了白人不得不妥协的程度，而是出于一部分白人的道德自觉。 作为一个有道德的物种，人类必须考虑，他的行为是否影响到了其他物种的生活。当我们把一座山头剔光的时候，当我们把一条大河拦腰斩断的时候，我们是否会考虑到这会打扰其他生物的正常生活，甚至使它们失去栖身之所，整体灭绝；我们是否考虑到森林也有繁衍生息的权利，河流也有自由流淌的权利？ 在进化论之后，人类已经变成了自然演化序列中的一个环节，变成了灵长类的一员，不再拥有支配其他物种的天然权利。人类优越于其他物种的只是控制物质世界的能力，但是能力不能保证权利。如果人类凭借能力来宣称权利，那无疑是说，强国可以对弱国为所欲为。这时，强者越强，离道德越远。 如今，人类对自然的掠夺，早已不是出于生存的必需，而是出于贪婪。毫无疑问，在所谓的自然竞争中，人类这个物种已经取得了绝对的优势，没有任何物种有力量与之相抗衡！ 在这个强者通吃的社会中，如果强者不愿意承认弱者的权利，不愿意让出本不属于自己的一部分利益，那么，弱者就只有如鲁迅所说： 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 既然是弱者，沉默是灭亡，爆发也是灭亡。 然而，在一个癌症患者失去了生命之后，夺去它生命的癌细胞还能够持续并发展多久呢？ 所以，承认其他物种的权利，做一个有道德的物种，不仅仅是人类这个物种道德自觉，也是人类的生存智慧。12根据文意，以下说法正确的两项是（5分）A“人类只有一个地球，但是地球上不只有人类”中的“地球上不只有人类”，其实是在承认其他的生灵也是权利主体，与人有同等的价值。B做一个有道德的物种前提是，承认其他物种具有与我们同等的权利，让出自己的一部分利益，并改变我们与自然相处的方式。C承认其他物种具有我们同等的权利，并非是由于他们的力量强大到人类不得不妥协的程度，而是出于人类的道德自觉。D在我们考虑到森林也有繁衍生息的权利，河流也有自由流淌的权利后，人类就应该停止一切开山截流的行为。 E人类作为物种，在自然的物竞天择中，已经成为最强大者，是万物之灵长，是自然演化序列中的一个环节，是自然的一部分。F“在一个癌症患者失去了生命之后，夺去它生命的癌细胞还能够持续并发展多久呢？”形象地告诫人们要善待唯一地球中的其他生灵。13结合原文，选出以下对“有道德的物种”的表述不准确的一项（3分）A做一个有道德的物种，就是承认其他物种具有我们同等的权利，把我们自认为天经地义拥有的一部分利益交还出去，并改变我们与自然相处的方式。 B做一个有道德的物种，就是与动物、植物乃至自然中的一切保持一种相互的尊重，在彼此的尊重中，形成人与自然的和谐关系。C做一个有道德的物种，承认其他生物的权利，而与对方是否主张自己的权利，是否有能力主张自己的权利无关。D做一个有道德的物种，既体现着人类这个物种的道德自觉，也是人类的生存所必需的，这是一种大智慧。14第段虽多用例子，却不给人以堆砌罗列事例之感，为什么？（4分）答： 15围绕“做一个有道德的物种”这一中心，作者主要是从哪几个方面向人类提出倡议的？请分点概述。（4分）答： 四阅读下面的文章，完成16一18题。（15分）文学生活五十年巴金 我是一个不善于讲话的人，有感情无法倾吐，为了让我心上燃烧的火喷出来，于是我写了小说。 我不是文学家，但是我写作了五十多年。我从小就喜欢读小说，有时甚至废寝忘食，但不是为了学习，而是拿它们消遣。 我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭，在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓 “下等人”中间度过了我的童年，在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活，在伪善、自私的长辈们的压力下，我听到年轻生命的痛苦呻吟。我离开旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。 我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话。当时我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放。一九二七年春天我住在巴黎拉丁区一家小小公寓的五层楼上，过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛。心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。这以后我一有空就借纸笔倾吐我的感情，安慰我这颗年轻的孤寂的心。 我在法国学会了写小说。我忘记不了的老师是卢梭、雨果、左拉和罗曼罗兰。我学到的是把写作和生活融合在一起，把作品交给读者评判。我本人总想坚持一个原则，不说假话。除了法国老师，我还有俄国的老师屠格涅夫、托尔斯泰和高尔基，我的中国老师是鲁迅。我的作品或多或少地受到这些作家的影响。我曾在说真话里写过：“我相信过假话，我传播过假话，我不曾跟假话做过斗争”在怀念胡风中写过：“我对自己的表演(即使是不得已而为之吧)，也感到恶心，感到羞耻。今天翻看三十年前写的那些话，我还是不能原谅自己，也不想要求后人原谅我。”但是我最主要的一位老师是生活，是中国的社会生活，生活中的感受使我成为作家。 一九二八年年底我从法国回国，就在上海定居下来。我和一个朋友住在一起。我自小害怕交际，害怕讲话，不愿同外人接洽，外人索稿总是找我的朋友。所以：“我是靠友情生活到现在的。” 一九三七年抗日战争全面爆发后我离开上海去南方。我的生活方式改变了，我的笔从来不曾停止。我的激流三部曲就是这样写完的：在那些日子我不得不到处奔波，也不得不改变写作方式。在一些地方买一瓶墨水也不容易，我就在皮包里放一锭墨，一支笔和一大叠信笺，到了一个地方借一个小碟子，倒点水把墨在碟子上磨几下，便坐下写起来。有时没有电灯，我就找一小节蜡烛，可是文思未尽，烛油却流光了。我多么希望能再有一节蜡烛让我继续写下去。 “四人帮”灭亡后，我拿起了笔，我兴奋，我愉快，我觉得面前有广阔的天地，我要写，我要多写。可是留给我的只有几年的时间，我今年已七十六岁。我制订了五年的计划，我要写两部长篇小说，一部创作回忆录，五本随想录，翻译亚赫尔岑的回忆录。我只愿意做一个写到生命的最后一息的作家，也算是对我五十几年的文学生活的一个交代吧。 我曾经说过：“我是从探索人生出发走上文学道路。”我开始读小说是为了消遣，但是我开始写小说绝不是为了让读者消遣；我不是一个文学家，我只是把写作当做我的生活的一部分；我的思想有种种的局限性，但是我的态度是严肃的，我的每一篇作品都是我追求光明的呼声。我说过：“读者的期望就是对我的鞭策。” “不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，爱祖国、爱人民、爱真理、爱正义，为多数人牺牲自己；人不单是靠吃米活着，人活着也不是为了个人的享受。”一一我在那些作品中阐述的就是这样的思想。 (节选自巴金自传有删改)16 “我觉得你们把人们的心拉拢了，让人们相互理解。你们就像是在寒天送炭，在痛苦中送安慰的人。”这是巴金在憩园中写到的读者对作家的期望，显然他自己出色地做到了这一点。请从文本中找出四点依据。(4分) 17有人说：传记文学作为一种文学样式，并不是简单地记录了传主的生平。你同意这种说法吗？请结合文本谈谈你的看法。(5分) 18巴金是我国现代文学史上著名的文学家，可在这篇自传中，巴金一再强调“我不是一个文学家”，巴金为什么这样说？你认为我们应该怎样进行自我评价？说说你的理由。(6分) 五语言表达与运用(12分)19.依据上下文，补全下面一首小诗。要求句式一致，修辞得当。（6分）生活总是美好的/无论你的曲调/是欢快甜美/还是凝重悲沧/只要你的曲子还在演唱着。生活总是美好的/ / / / 。生活总是美好的/无论你的故事/是新鲜生动/还是陈旧老套/只要你的故事还在讲述着。20假如你是某大学校园电视频道工作人员，想要在第一时间，以滚动字幕的方式向同学们通报下面材料中所包含的信息（因技术条件所限，字幕只能使用汉字，且不超过20字），那么，字幕内容应怎样拟？（6分）为了丰富群众春节期间的生活，充分利用淡季旅游资源，人民公园推出吸引游客的一系列措施，其中包括春节期间（大年初一到元宵节）在校大学生持学生证购票游人民公园，票价在原来的基础上优惠60%。六、作文（60分）21. 生活当中，有许多事情当你亲临其境之后，往往思想受到启迪，身心感到愉悦。偶然忆起，就如品香茗，又如含青榄，清香久远，令人难忘 请以“值得品味”为题目，写一篇不少于8字的以记叙为主的文章。 第一学期期中考试语文参考答案1.B(A 量ling；C聒gu；D圮p)2.C（如数家珍：象数家中所藏的宝物一样。比喻对所列举的事物或所讲的事情十分熟悉。不合语境）3. B（A成分残缺，在句末加“的情形”；C表意不明，“应该是没问题的”指向不清；D搭配不当，“丰富的只是一个词汇，改变的则是发展的内涵”应该为“改变的只是一个词汇，丰富的则是发展的内涵）4D（实践理论总结推动实践）5 A（期：约定）6B( A前“为”是介词，表被动，相当于“被”；后“为”是动词，做。B组两个“于”均为介词，可译为“在”。C两句“乃”均为副词，但前句可译为“才”后句则译为“竟”。D前一个“以”为目的连词，来；后一个“以”是介词，用）7D（此题要求筛选出与“刘平重诚信和尽忠义”两个方面有关的信息。解答这类试题的思路应当是：将所给的例句逐句进行分析，筛选出符合题干要求的句子，然后再对照编组情况进行判断选择。A组上句主要表明刘平重兄弟情义，与“重诚信”有一定的距离；下句是表明刘平奉孝道，讲信义，不能表明“尽忠义”。B组上句亦是表明刘平重兄弟情义而不顾念己子，与“重诚信”挂不上钩；下句通过“饿贼”的所感和所为，表明刘平重诚信，与题干“尽忠义”这一筛选信息的要求也挂不上钩。C组上句是“饿贼”称赞刘平的话，不是“重诚信”的具体表现；下句写刘平身陷困境时愿意用自己代替府君，符合题干“尽忠义”这一筛选信息的要求。D组上句既有刘平重诚信的表白，又有“还诣贼”的践约行动，符合题干“重诚信”这一筛选信息的要求；下句写孙萌死后，刘平为其发丧，并护送孙萌的遗体回到他的家乡，符合题干“尽忠义”这一筛选信息的要求。综上所述，D组两项完全符合题干的要求，故此题的正确选项为D）8 C（“后皇帝颁布诏书，他才离职而去”将对象搞错。原文是说刺史、太守到全椒县巡视时，看到那里政治清明而无所问，便只好颁布诏书后就离开了，并非刘平离职而去。）9（1）平朝出求食/逢饿贼/将烹之/平叩头曰/今旦为老母求菜/老母待旷为命/愿得先归/食母毕/还就死/因涕泣（3分，对3处1分）（2）凭着我们现有的力量，不能同时使两个孩子活过来，刘仲不能因为这样而没有后代。（3分，译出大意给1分，“力”、“类”各1分。翻译时要抓住关键词“力”和“类”。“力”在这里是名词作状语，可译为“根据现有的力量”；“类”是“后代”的意思。另外，句中“可以”不可理解为现代汉语中的双音词“可以”，它是两个词“可”是“可以”、“能”的意思；“以”是介词，是“因为”的意思，“以”后省略宾语“之”）贼人见他极为真诚，就同情他放走了他。（3分，译出大意得1分，“哀”、“遣”两处，译对一处给1分。【文言文参考译文】刘平字公子，是楚郡彭城人。王莽时担任郡吏，政绩显著。那以后，每当下属的县里有强盗进犯，就让刘平去守卫，他所到的地方都能平定，因此全郡的人都称赞他的能力。更始年间，天下大乱，刘平的弟弟刘仲被贼人杀害。后来贼人又突然到来，刘平搀扶侍候着母亲，奔走逃难。刘仲的遗腹女儿才一岁，刘平抱着刘仲的女儿而放弃了自己的儿子。刘平的母亲想回去抱刘平的孩子，刘平不同意，说：“凭我们现有的力量不能同时使两孩子活下来，刘仲不能因为这样而没有后代。”于是离开而不再顾惜自己的孩子，和母亲一块躲藏在野地中。刘平早晨出去寻找食物，遇到了饥饿的贼人，贼人将要烹杀他。刘平叩头说：“今天早晨替老母亲找点野菜充饥，老母亲还在野地里等我的食物活命，希望能先放我回去，等到让母亲吃完饭，回来再受死。”于是流泪哭泣。贼人见他极为真诚，同情他就放走了他。刘平回去，等到让母亲吃完饭后，就告诉母亲说：“我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义不能欺骗他们。”于是就回去找到贼人。贼人都大惊，对他说：“经常听说忠勇正直之人，今天才见到，你走吧，我们不忍心吃掉你。”于是，刘平得以保全性命。建武初年，平狄将军庞萌在彭城造反，打败了郡守孙萌。刘平当时又在担任郡吏，顶着刀剑趴在孙萌身上（为他遮挡），身上遭受七处刀伤，身陷困境不知道如何是好，就大声哭泣着请求说：“我愿意用自身代督郡守。”贼兵于是收起兵器停止作恶，说：“这个人是义士，不要杀害他。”就散去了。孙萌伤势太重一时断了气，过了一会儿苏醒过来，渴了找水喝。刘平就倾尽自己伤口的血来让他喝。过了几天，孙萌终于死了，刘平才包扎好自己的伤口，为孙萌发丧，并护送孙萌的遗体回到他的家乡。后来刘平被举荐为孝廉，被授予济阴郡丞的官职，太守刘育非常看重他。正赶上刘平遭父丧而弃官，守丧完毕，被授予全椒县长官的职务。政绩有恩惠，百姓对他心怀感激。刺史、太守下来巡视，见监狱里没有关押的囚犯，人们都认为自己各得其所。刺史、太守不知道问什么好，只好颁布诏书后就离去了。后来刘平因为有病被免官。显宗初年，尚书仆射钟离意上书推荐刘平及琅邪王望，东莱王扶。他们到朝廷后都被授予议郎的官职，并多次被皇帝召见。刘平两次升迁，升为侍中。他在位八年，因年老多病而上书告老还乡，死在家里。10.（1）重阳节 “九日” “登高”（3分） （2）两句诗表达了诗人的思乡之情，寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望。（3分）11.（1）爱而不见，搔首踟蹰 （2）桑之未落，其叶沃若（3）汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与 （4）周公吐哺，天下归心12.CF（A项“与人有同等的价值”错；B“让出自己的一部分利益” 错，应是“让出本不属于自己的一部分利益”； D“人类就应该停止一切开山截流的行为” 绝对化；E是万物之灵长”错，应是“灵长类的一员”5分。答对一项得2分，答对两项得5分）13B。（无论对方是否主张自己的权利，是否有能力主张自己的权利，人类都应自觉做一个有道德的物种。本文中一再强调人类的自觉，而不是“相互的尊重”“彼此的尊重”3分）14.因为这些例子并不是同一内容的简单重复，而是由事例构成两组正反对比，分别从道德的自觉性和道德是力量较量出的结果两个不同的角度论证了中心（4分）。15应该有发自内心的做一个好人的自觉；承认其他物种具有我们人类同等的权利；考虑自己的行为是否影响到了其他物种的生活；懂得人类是灵长类的一员，不再拥有支配其他物种的天然权利。（每点1分，共4分）16【答案示例】 把写作和生活融合在一起 把作品交给读者评判 坚持不说假话的原则 每篇作品都是追求光明的呼声在作品中阐述了这样一些思想：如不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，爱祖国、爱人民、爱真理、爱正义，为多数人牺牲自己；人不单是靠吃米活着，人活着也不是为了个人的享受。 【评分标准】任意答出其中4点即得满分。17【答案示例】 传记的作用并