高中历史必修三回头练习四.doc

高二历史重点班回头练习四(时间：40分钟，总分：100分，115题每题4分，16、17题分别23、17分)1.(2011福建卷)当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时，人们能够回想起来探索与发现的诸种辉煌成就看起来仿佛是在每一个方面，人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是 ( )哥伦布发现新大陆马丁路德倡导宗教改革莎士比亚的哈姆雷特拜伦的唐璜A. B. C. D. 2.(2011江苏卷)“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？( ) A卢梭 B伏尔泰 C孟德斯鸠 D康德3.(2011全国新课标文综)苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说明你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底 ( )A维护公民生存权利 B捍卫思想自由原则C抗议雅典司法不公 D反对贵族专权暴政4.(2011上海卷)拜占庭帝国瓦解前后，许多学者和艺术家迁居意大利半岛，从而大力推动了该地区 ( )A波斯文化的传播 B伊斯兰文化的传播C古希腊文化的研究 D基督教神学的研究5.(2011上海卷)中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”，这一比喻的含义是希望母校 ( ) A开展世俗教育 B成为传播神学的中心 C自由探讨真理 D多出学术研究的成果6.(2011上海卷)18世纪中叶，普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制统治的同时，改进司法制度，放松新闻检查，禁止驱逐农民。这反映他受到了哪位思想家的影响？ ( ) A伏尔泰 B杰弗逊 C圣西门 D卢梭7.(2011四川)狄德罗百科全书说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利不是国家属于君主而是君主属于国家。”此言体现的主张有 ( )个人自由 权利平等 联邦共和 主权在民A. B C. D8.(2011天津卷)“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都独有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是 ( ) A孟德斯鸠 B伏尔泰C卢梭 D康德9.(2011浙江卷)在历史发展的进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是 ( )老子向往的理想社会屈原追求的“美政”理想罗马法的基础雅典民主制的重要条件A B C D10（2012年福建文综历史）15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地 ( )A希腊罗马文化开始兴起 B人文精神得到传承C宗教改革思想开始转播 D启蒙思想影响巨大 11（2012年广东文综历史）1521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于圣经，因为“圣经就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于 ( )A教会是否腐败 B信仰是否必要C信徒能否仅仅依靠信仰得救 D圣经能否作为信仰的基础12（2012年重庆文综历史）伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要 ( )A抨击愚昧 B倡导平等 C讽刺贪淫 D推崇人性13（2012年江苏历史）“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是( ) A彼特拉克 B莎士比亚 C马丁路德 D伏尔泰14（2012年海南卷历史）孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是 ( ) A以民意制约权力 B以道德制约权力 C以权力制约权力 D以权利制约权力15（2012年山东文综历史）“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指 ( )A反抗权威，强调个人自由 B崇尚理性，重视法制C崇尚理性，强调个人自由 D反抗权威，重视法制16.(2011广东卷)（23分）阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一： 中国古代史书多以纪传体编撰而成。“盖纪者，编年也；传者，列事也。编年者，历帝王之岁月；列事者，录人臣之行状。” 据（唐）刘知几史通历史者，“叙述人群进化之现象而求得其公理公例者也”；史家必探察“国民全部之经历及其相互之关系”；史学者，“国民之明镜也，爱国心之源泉也”。 据梁启超饮冰室合集材料二： 布鲁尼（13691444）的佛罗伦萨史，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起；不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。 据西方的历史观念材料三： 20世纪60年代以来我国出版的世界通史教材，对世界近现代史的分期先后出现两种主要做法：近代史开始于1640年，现代史开始于1917年；近代史开始于1500年前后，现代史开始于1900年前后。（1）据材料一，古代纪传体史书记载的主要内容是什么？梁启超的史学观受到哪些思想的影响？（8分）（2）据材料二，分析布鲁尼的历史撰述反映了当时什么样的思想潮流。（6分）（3）任选材料三中的一种分期方法，分析其史实依据。（6分）（4）有学者认为，历史不仅是指过去的事实本身，也是指人们对往事的记录。谈谈你对这句话的理解。（3分）17.(2011山东卷)(17分)17-18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物，清末，孙中山曾刊印黄宗羲的明夷待访录宣传革命，他对孟德斯鸠机器思想也推崇备至，阅读材料，回答问题：材料一 史料故我之出仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分工之以群工。夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也。臣之与君，各异而实同耶?摘自黄宗羲明夷待访录材料二 史观黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代城”不谋而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。赵绎峰十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度材料三 史观我们专注于两个主题“传统”和“交流”的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展得最重要的特征，概言之，他们可以对人类社会发展的原因做出解释。【美】杰里本特刊新全球史：文明的传承与交流（1）据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。（4分）（2）材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。（7分）（3）结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识。（6分）1-5 AABCB 6-10 ABDCB 11-15 CDDCA16（23分）（1）统治者的活动。（2分）西方民主平等思想、进化论思想、救亡图存思想。（6分）（2）摆脱神学束缚，（2分）关注现实，（2分）反映了人文主义思潮。（2分）（3）以下两种答案任选其一：1640年的英国资产阶级革命开启了资本主义的新时代。（3分）1917年的俄国十月革命建立了世界上第一个无产阶级领导的社会主义国家。（3分）1500年前后，新航路开辟，世界从分散孤立走向统一整体。（3分）1900年前后，第二次工业革命推动资本主义世界体系最终形成。（3分）（4）本问总分3分。考生言之有理，皆可得分。17、（17分）答案：（1）以民为本（民本思想、民贵君轻）；保留君主制。反对君主专制（君臣分治）；君臣平等。(4分)（2）方法：放在特定的历史条件下评价（历史的评价）；进行全面的评价（辨证的评价）。 评价：否定了君主专制制度，为资产阶级建立政权提供了制度设计，适应了资本主义发展的时代要求；它主要代表了资产阶级的利益和要求，其实质是维护资产阶级的民主自由权利。（7分）（3）考生应从一下三个方面