语文人教版九年级上册《隆中对》.docx

隆中对平湖市广陈中学语文组周 淼【学习目标】1、 积累文言实词，掌握常见文言句式，培养文言语感。2、 了解当时的天下形势，诸葛亮提出的政治蓝图及策略，并多角度理解诸葛亮的形象。3、学习正面描写与侧面描写相结合的手法。【学习重点】1、了解当时的天下形势，诸葛亮提出的政治蓝图及策略。2、学习正面描写与侧面描写相结合的手法。【学习难点】多角度理解诸葛亮的形象。【教学过程】1、 导入：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”（暗含的成语和人物）今天，就让我们随着刘备赴隆中，去茅庐，去拜访诸葛亮。2、 整体感知：1、 三顾茅庐的故事是在怎样的背景下发生的？ 学生介绍背景。（赤壁大战之后，形成了曹操、刘备和孙权三国鼎立的形势。公元207 年，刘备屡败，只好投靠刘表，寄居新野，势单力孤。渴求贤者辅佐其成就大业，于是三顾茅庐，问计于诸葛亮。诸葛亮被刘备的三顾之情所打动。这篇隆中对，就是诸葛亮当时纵谈天下大事的一段记载。）2、自读课文，根据课下注释疏通文意，并思考：本文是人物传记节选，但它的核心部分却是一段才华横溢的对策，那么刘备在隆中“问”了什么？试从文中找出他“问”的原因与内容。为什么问？ A 有徐庶的推荐。 B 先主的话“汉室倾颓,奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量 力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日，然志犹未已。”问什么？ “君谓计将安出”中的“计”欲信大义于天下的大计 消灭奸贼，匡扶汉室的大计。3、 合作探究：1、齐读课文第四段，思考：诸葛亮“对”了些什么？试从文中找出他“对”的内容，并加以概括。(小组合作）（1）“不可争”曹操“此诚不可与争锋。”三点优势：军事优势“今操已拥百万之众”；政治优势“挟天子而令诸侯”；人才优势“抑亦人谋也”。（2）“不可图”孙权“此可为援而不可图也。”三点优势：地理优势“国险”；民众优势“民附”；人才优势“贤能为之用”。（3）“可争”与“可图”荆州：必要性交通便利，物资丰富； 可能性“其主不能守”益州：必要性地理优势（险塞，易守难攻）、资源优势（沃野千里，天府之土）。 可能性刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。（4）如何去“争”与“图”政治优势帝室之胄信义优势信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴内政外交保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理等待时机天下有变。 起兵出伐命一上将将荆州之军以向宛洛，将军身率益州之众出于秦川。（5）政治蓝图：霸业可成，汉室可兴小结：三顾茅庐而得隆中之对 未出茅庐而知天下三分2、隆中对策充分表现了诸葛亮的非凡之处，这是对他的正面描写，那在文章的其他哪些地方也能看出诸葛亮的非凡之处？A 躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，自比管仲，乐毅。 正面描写B 诸葛孔明者，卧龙也。 侧面描写C 此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。 侧面描写D 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。 侧面描写E 关张不悦，先主解之曰：孤之有孔明，犹鱼之有水也” 侧面描写3、隆中对被史家称为“千古奇策”，从中表现了诸葛亮是怎样一个人？诸葛亮是一个胸怀大志，高瞻远瞩，雄才大略的军事家和政治家。4、 拓展延伸：1、根据三则链接材料并结合课文和你的文学积累，谈一谈“我眼中的诸葛亮”。（小组合作）（一）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮诫子书）【译文】君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？（二） 章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。” （节选自陈寿三国志诸葛亮传）【注释】永安即白帝城。曹丕曹操之子。大事此指灭魏灭吴，统一中国。 嗣子此子刘禅。嗣：继承。自取自己取而代之。敢谦词。有冒昧的意思。 股肱比喻辅佐之臣。效献出，呈献。继之以死即一直到死。事侍奉。【译文】章武三年的春天，先主（刘备）在永安病情加重，（于是）把诸葛亮召到成都，把后事嘱托给他，（刘备）对诸葛亮说：“你的才能要十倍于曹呸，必能安定国家，最终成就大事。若嗣子可以辅佐的话就辅佐他，如果他不能成材的话你就自己称帝吧。”诸葛亮哭着说到：“我一定就我所能，精忠卫国，死而后已！”先主又传诏，命令后主对待丞相就如对待父亲。（三）诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！” （节选自陈寿三国志诸葛亮传）【注释】仪轨：礼仪法度。约：省减，简约。权制：合乎时宜的制度。服罪输情：认罪并表示悔改。物：指人，百姓。亚匹：同一流人物。亚：同类。【译文】诸葛亮担任相国，安抚民众，教他们礼仪，制定官职，遵从权力制定制度，广开门路吸纳众议，布施公道。忠义的人，有利于国家的人即使有私仇也会奖赏他们，犯法傲慢的人即使私交好也会惩罚他们，承认罪行，或者情有可原的人犯罪即使很重也会减轻处罚，花言巧语掩饰自己的人即使罪责很轻也会重罚。小的善行也会受到奖赏，小的错误也会被惩罚。各种事情都很明白，什么东西都遵循他的规律，实事求是，厌恶虚假的事务。诸葛亮死在国内，百姓都很敬畏而爱戴他，刑法虽然严厉但是没有人埋怨，因为他公正的看待事务并且处理的很公开。真是治世的良才，可与管仲，萧何相媲美。但是他连年发动战争，缺无法成就功业，所以说随机应变这些将军的才能，并不是他擅长的！2、 易中天对诸葛亮的评价：做能臣不容易。第一要忠，第二要能。忠而无能曰庸，能而不忠曰奸，都不是能臣。但，光是又忠又能，还不够，还得大家都承认。这第三条最难。因为嫉妒别人的能，是官场的通病；怀疑臣下的忠，是帝王的通病。所以历史上的能臣，好下场的不多。不是生前被贬，便是死后挨骂，能做到生前身后都没有什么人说闲话的，大约也就是诸葛亮。5、 小结：丞相