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文档简介
苏州市工业园区20122013学年第二学期期末教学调研八年级语文试卷注意事项: 1本试卷共22题,满分130分,考试用时150分钟:2答题前,考生先将自己的班级、姓名、考试号填写在答题卡的相应位置上。答题必须使用0.5毫米黑色签字笔,不得使用铅笔、红笔或圆珠笔答题;字体工整,笔迹清楚。3必须在各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 4考试结束只需上交答题卡。第一部分(26分)1根据拼音写出汉字。(4分) 充pi( ) 腼tin( )汪洋万qng( ) ch( )言观色2下面一段话共有四个错别字,找出来填入表中,然后改正。(4分)一名博友直言不晦写道:对于汶川地震、雅安地震这样的天灾,应该动员官方和民间两种力量在第一时间实施科学救援,振济灾民,科学规划灾后重建;对于吉林企业大火、厦门公交车大火这样的人祸,应该认真反省企业管理、社会保障机制等方面存在的漏洞,从源头上找办法,防患于未燃,如此才能消除因信息不对称引发的各种奇谈怪论,让遥言不攻自破。错别字正确字3默写古诗文名句,并在横线上填写相应的作者、篇名。(10分) 且欲与常马等不可得, ?(韩愈马说) ,往来无白丁。 (刘禹锡 ) 人不寐, 。 (范仲淹渔家傲) 人生在世不称意, 。 (李白宣州谢朓楼饯别校书叔云) 相见时难别亦难, 。 (马致远天净沙秋思) ,病树前头万木春。 (刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠) ,却话巴山夜雨时。 ( 夜雨寄北) 江山代有才人出, 。 (赵翼论诗)4名著阅读题。(5分)水浒传第70回确定梁山108将位次,居第一位的自是宋江,第二位是 ,第三位是 。“头陀”一词源自古印度语,指行脚乞食的僧人,也叫做行者。武松在鸳鸯楼怒杀张都监、蒋门神之后,是怎样做了行者的? 答 5下面一段话有三处语病,请加以修改。(3分) 情感是连接师生关系的纽带。教育内容能否被接受,很大程度上关键取决于师生关系的融洽程度。师生间搭起感情的交流的快车,经常保持愉快活泼、融洽和谐的气氛,互相尊重、理解和信任,教育的内容在情感的传输带上才能顺利通行。心理学研究表明:师生健康情感的双向交流,会,老师从学生身上感受到一个人应该如何生活、学习、和工作。 答 第二部分(44分)阅读送东阳马生序选段,完成69题。 (8分) 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?6下列哪一项加点字的意义或用法不同?(2分) ( ) A以是人多以书假余 C以中有足乐者,不知口体之奉不若人也 以其境过清 小石潭记 心乐之 小石潭记 B或遇其叱咄 D言和而色夷 一食或尽粟一石 马说 其船背稍夷(核舟记)7下列哪一句句式与其他三项不同?(2分) ( ) A岂他人之过哉? B孔子云:何陋之有? 陋室铭 C王日:何坐? 晏子使楚 D安求其能干里也? 马说8文章多处运用了对比手法,结合具体内容作简要说明。(2分) 答 9孔子说过:“君子志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”宋濂可谓遵循圣贤之说而身体力行,说说宋濂是如何践行这句话的。(2分) 答 10阅读下面一段文字,翻译划线的两句话。(4分)魏文侯问于李克曰:“吴之所以亡者何也?”对曰:“数战数胜。”文侯曰:“数战数胜,国之福也。其所以亡何也?”李克曰:“数战则民疲;数胜则主骄。以骄主治疲民,此其所以亡也。是故好战穷兵,未有不亡者也。” 答 阅读(紫藤萝瀑布)选段,回答1113题。(6分)但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛,那是关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦。 这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵从来都是稀落的,东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在察颜观色,试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉,改种了果树。那时的说法是,花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想:这里再看不见藤萝花了。 过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密,紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的美酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是由每一个一朵,组成了万花灿烂的流动的瀑布。11紫藤萝的淡淡芳香是“浅紫色”的,这样写有何表达效果?(2分) 答 12划线句中,人的“不幸”指什么?(2分) 答 13作者借助紫藤萝来抒情,这是什么手法?简要说明。(2分) 答 阅读下面一篇文章,回答1416题。(8分)丁锦昊,你被“绑架”了! 最近,南京一名15岁少年去往埃及旅游,在距今3500年的古埃及文物卢克索神庙的石壁上刻下“丁锦昊到此一游”的字样,图片被传至网上,引起舆论一片哗然。国内舆论基本一边倒,充斥着各种暴力式的谴责、谩骂,甚至是侵犯隐私的人肉搜索。我突然觉着奇怪,这个遍布“丁锦昊”的国度怎么一夜之间华丽转身,都变成道德高尚者了?我想告诉他们:谴责有余,忏悔不足! 丁锦昊不该同情,他的确做了今国人难堪的“丑行”。但千千万万个中国式丁锦昊”更不该同情,他们正躲在黑暗的角落,一边站在道德的制高点厉声呵斥;一面又游走在世界的缝隙中,继续着“丁锦昊”式的丑恶。 中国历来是个盛产伪君子的国度。几千年的文化摧残与封建酱缸的侵蚀,再高尚的人都难免有一丝污浊之气。天坛圜丘的每一根栏杆上,长城的每一块砖头上,还有各地公园里山石竹木上密密麻麻的“到此一游”,都堪称一部活生生的“史记”。 中国人最爱面子,其实是好事。但是我们的里子呢?好像不是“谦谦君子,卑以自牧”,也不是“吾日三省吾身,谨而信,泛爱众,而亲仁”,更别谈“齐家治国平天下”了。礼仪从来就是束缚别人的,道德一直用来粉饰自己。有时真的痛恨先人们,制造了一个道德黑洞,它选择性地吸收了“儒家的虚伪,道家的消极,墨家的天真,法家的残暴”,所有人都逃脱不出,最终都闷死在里面。 我想,可能最终“锦昊弟”会在口诛笔伐的苦难中涅槃,但是大多数国人依旧会在红灯中潇洒穿行,在马路上大玩跨栏,在非人行横道上上演百米冲刺,在公共场合旁若无人地喧哗、吐痰、吸烟,在公交车上抢上抢下,但他们依旧“高尚”地期待在接下来的道德风暴中继续围观谴责“丁锦昊们”。 数千年的余毒潜藏在我们体内,其实我们是很痛苦的。欲摆脱而不得,就像灵魂附体一样屡屡发作。尤其在这种急剧转型的社会背景中,我们更可能迷失自我,丧失伦理。冰冻三尺非一日之寒,融雪三丈非千日不可。每个人应少一些对他人的谴责,多一份对自我的忏悔。当然,这就需要伟大的教育,我们赢弱不堪的教育能够担起这份民族道德复兴的重任吗?未来不可预测。 中华民族真要想傲立于世界民族之林,不是无限吸收国外糟粕,内化自己;不是以一种暴发户的姿态,娱乐自己;不是整天以天朝自居祖上曾经如何光鲜,国民心态的强大才是国家荣耀,何时找回汉唐那种兼容并蓄的民族心态,那种胸怀天下的国家情怀,也才能找回中国人的世界尊严! (选自网络评论,有改动)14本文的中心论点是什么?用文中的一句话作答。(2分) 答 15解释第五段划线句两个引号中词语的意思和用法。(4分) 答 16分析第三段划线句的论证方法和论证效果。(2分) 答 阅读下文,回答1721题。(18分)柔弱的人契诃夫 前几天,我曾把孩子的家庭教师尤丽娅瓦西里耶夫娜请到我的办公室来。需要结算一下工钱。 我对她说“请坐,尤丽娅瓦西里耶夫娜!让我们算算工钱吧。您也许要用钱,你太拘泥礼节,自己是不肯开口的呶我们和您讲妥,每月三十卢布” “四十卢布” “不,三十我这里有记载,我一向按三十付教师的工资的呶,您呆了两月” “两月零五天” “整两月!我这里是这样记的。这就是说,应付您六十卢布扣除九个星期日实际上星期日您是不和柯里雅搞学习的,只不过游玩,还有三个节日” 尤丽娅瓦西里耶夫娜骤然涨红了脸,牵动着衣襟,但一语不发 “三个节日一并扣除,应扣十二卢布柯里雅有病四天没学习您只和瓦里雅一人学习你牙痛三天,我内人准您午饭后歇假十二加七得十九,扣除还剩嗯四十一卢布。对吧?” 尤丽娅瓦西里耶夫娜左眼发红,并且满眶湿润。下巴在颤抖。她神经质地咳嗽起来,擤了擤鼻涕,但一语不发! “新年底,您打碎一个带底碟的配套茶杯。扣除二卢布按理茶杯的价钱还高,它是传家之宝上帝保佑您,我们的财产到处丢失!而后哪,由于您的疏忽,柯里雅爬树撕破礼服扣除十卢布女仆盗走瓦里雅皮鞋一双,也是出于您玩忽职守,您应负一切责任,你是拿工资的嘛,所以,也就是说,再扣除五卢布一月九日您从我这里支取了九卢布” “我没支过!”尤丽娅瓦西里耶夫娜嗫嚅着。 “可我这里有记载!” “呶那就算这样,也行。” “四十一减二十七净得十四。” 两眼充满泪水,长而修美的小鼻子渗着汗珠,令人怜悯的小姑娘啊! 她用颤抖的声音说道:“有一次我只从您夫人那里支取了三卢布再没支过” “是吗?这么说,我这里漏记了!从十四卢布再扣除呐,这是您的钱,最可爱的姑娘!三卢布三卢布又三卢布一卢布再加一卢布请收下吧!” 我把十一卢布递给了她她接过去,喃喃地说:“merci(谢谢一法语)。” 我一跃而起,开始在屋内踱来踱去。憎恶使我不安起来。 “为什么谢谢?”我问。 “为了给钱” “可是我洗劫了你,鬼晓得,这是抢劫!实际上我偷了你的钱!为什么还说谢谢!” “在别处,根本一文不给。” “不给?无怪啦!我和您开玩笑,对您的教训是太残酷我要把您应得的八十卢布如数付给您!呐,事先已给您装好在信封里了!可是何至于这样怏怏不快呢?为什么不抗议?为什么沉默不语?难道生在这个世界口笨嘴拙行吗?难道可以这样软弱吗?” 她苦笑了一下,而我却从她脸上的神态看出了一个答案,这就是“可以”。 我请她对我的残酷教训给予宽恕,跟着把使她大为惊疑的八十卢布递给了她。她羞羞地过了一下数就走出去了 我看着她背影,悟想道: “在这个世界上做个有权势的强者,原来如此轻而易举!” 【注】契诃夫(18601904)俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家。他广泛接触平民和了解生活,采取简洁的写作技巧,抨击沙皇专制暴政,对俄国民族的劣根性进行无情的讽刺鞭挞。他和法国的莫泊桑、美国的欧亨利一起被誉为世界三大短篇小说巨匠。17概述小说情节的发展过程。(3分) 答 18综合文中划线的三处神态、
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