陈太丘与友期说课稿.doc

【教材的地位与作用】 陈太丘与友期处于人民教育出版社中学语文教材第一册第五单元的第课，语文第一册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的全新理念；注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用。因此我确定的教学目标（三维目标）是知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。过程与方法：分析人物形象，获取情感体验。情感与态度：学习古人懂礼知义的优秀品格。教学重难点：诵读课文，积累文言词语。 【教学对象分析】 初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触的第四篇古文，由于我班学生基础差，如何教学，促进学生学好本文，培养学生懂礼守信的好品质，是老师思考的重点。 【说课型定位】 新课程标准在关于古文学习提出了明确的要求。注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的学习方式。 【说教法】 阅读法：读时品味人物语言，体会人物表达情感。 探究法：交流读时的感受，疏通文意，理解课文内容。 评价法：在理解的基础上对人物进行评价。 【说学法】 朗读法：反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容,熟读背诵。 合作法：交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。 【说教学流程】 教学过程 教师活动 学生活动 媒体使用 活动目的 导入 导语引人。 展示课题。 渲染气氛，促使学生思考。 整体感知 范读，引导学生勾画重点词语。 、听朗读。 、自主学习课文。 、朗读。 、掌握重点字词。 、初步疏通文意。 、复述课文。 、表演课文。 、出示教学目标。 、多媒体显示需要重点掌握的字词。 、多媒体显示补充省略部分的意见，并作强调。 生自主读文，独立解决问题，师引导讨论解决，并总结解决字词的方法。生复述课文，其他学生评价，老师指导点拨，统一意见，加强对课文的理解。 分析质疑 提出问题。 、小组讨论。 、集体朗读课文，培养文言语感。 、指导背诵课文。 、出示问题。 、多媒体出示无标点的原文。 在学生再三朗读课文的基础上，指导学生背诵课文。指导学生掌握背诵古文的技巧。 合作探究 、老师参与小组讨论引导学生质疑。 、就学生提出的问题，老师点拨。 、学生讨论，提出可探讨性的问题。 、就学生提出的问题讨论，老师点拨。 、请学生谈谈从这则故事里学到了什么？ 归纳出示问题。 学生提出问题，老师参与讨论，以便掌握情况；老师引导学生对提出的问题归类。老师应引导学生积极争辩，不一定要求统一对问题的认识。 拓展训练 、完成表格。 、阅读世说新语里另一个故事，你从中学习到了什么？ 多媒体出示拓展训练。 巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。 【设计说明】 这堂课的设计，主要有以下几方面的特点： 、充分利用学生学过的知识，将“礼”、“信”和论语联系起来，体现了文章中人物思想之“本”，使学生对“儒家”思想有了初步的认识。做到深入浅出。从而使课堂教学内容，就不会因为只解决一篇短小的文章显得单薄。 、去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感有很好的效果。学生的反应较好，较新鲜。 、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求；而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。 、学生课本剧的表演，使学生对本文的理解进一步加深。充分发挥学生的小组合作和学生的主体性。 、花较短的时间，请学生谈谈学习的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。这一设计，看似简单，却在整个课堂中起到非常大的作用，没有了老师最后“力尽声色”、略显乏味的小结，取而代之的是学生争先恐后的发言。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。 、作业的设计，讲究了课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。陈太丘与友期教学设计教学目标1积累“期”“舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容。 2认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。3初步了解自主、合作、探究这一学习方式。 教学重点诵读课文，积累文言词语。一、导入由2001年高考作文题导入： 有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进取水里。寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？二、与课文有关的文学常识1世说新语：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。世说新语全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，陈太丘与友期选自“方正”一门。2刘义庆（403444），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。三、课文学习1你读我念：自由大声朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。2你翻我译：自学课文，对照注释，翻译课文。3抢答题：（1）解释加点文言词语：与友期行太丘舍去，去后乃至门外戏尊君在不待君久不至相委而去君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。下车引之元方入门不顾（2）翻译文言句子：期日中，过中不至。太丘与朋友约定的时间是正午，过了正午还不见朋友来。非人哉！与人期行，相委而去。不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。（3）补上句中省略的人物：陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”（你）日中不至，则是无信；（你）对子骂父，则是无礼。你背我诵:43分钟背诵比赛5你扮我演:再读课文，揣摩说话者的语气，同桌或小组分别扮演不同的角色，表演对话。6你思我想：（1）对文中的三个人，你有何看法？（2）问题探究陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？元方最后“入门不顾”，是否失礼？7你收我获：从这则故事我们学到了什么？四、小结与延伸1词语积累：仿照例子，了解句中加点字的含义，并写出带该字的一个成语例子：吾日三省吾身 (多次) 成语: 三令五申 三人行，必有我师焉2动手试一试：解释加点的的词语陈太丘与友期 太丘舍去下车引之 入门不顾3中外名人讲诚信如果要别人诚信，首先自己要诚信。 莎士比亚人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 高尔基言不信者，行不果。 墨子只