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文档简介

教师读于丹论语心得 教师读于丹论语心得读完于丹论语语心得后感触很深,也也被儒家思想的博大精深深所吸引。 于是跃床而起起,舞笔畅言。 该书从天天地人、心灵、处世之道道等为我们解读了孔子的的人生观和价值观,展现现了一个活生生的孔夫子子。 此时内心的彷徨与挣挣扎似乎恍然明亮了,一一种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的畅畅快瞬即间涌上了心头。 感悟之一幸福与贫贫富无关论语的思思想精髓在于把天之大、地之厚的精华融入人的的内心,使天、地、人成成为一个完美的整体,人人的力量因而无比强大。 现代社会中,每个人都都希望自己过上幸福的生生活,而这些追求幸福的的人们往往认为,幸福的的定义是足金足银。 一天天a君这样对我说,他为为了获得足够的幸福,每每日超负荷工作,眼睛视视力日渐衰退,身体越来来越差。 听后心里隐隐作作痛,但不知道如何劝解解。 看完论语心得之之后,我似乎找到了答案案,其实幸福快乐只是一一种感觉,与贫富无关。 孔子在一次和子贡谈谈话中说“贫而乐,富富而好礼者也。 这才是是幸福的最高境界。 一个个人不仅安于贫贱,不仅仅不谄媚求人,他的内心心还具有一种清亮的快乐乐。 假若他是一个富贵而而骄奢者,他仍然是内心心快乐富足彬彬有礼的君君子。 但当今社会上,有有多少人能够具有这样的的胸怀,金钱与物质的诱诱惑,使原本亲密无间的的朋友以及夫妇反目成仇仇,“礼”又从而谈起。 感悟之二宽容是给给自己一片乐土“仁仁者不忧”的含义是什么么呢?其实很简单,如果果你的胸怀无限大,就能能大事化小,小事了。 人人的一生将会遭遇很多不不幸,失业、婚变、朋友友落难、亲人离去,假设设受到伤害的是一名娇娇娇小姐,她可以痛不欲生生,因此日渐消极。 相反反面对灾难的是一个坚强强而乐观的人,她可能会会化悲痛为力量,转换一一个角度去生活。 因为悲悲与不悲的结果是一样的的,惨剧依然不能还原为为喜剧。 因此,遇事不顺顺,要学会宽容自己,宽宽容别人,生活才会快乐乐起来。 有一次,朋友友b君对我说,她是世界界上最无奈的人,丈夫爱爱上了另一个女人,她在在悲哀与痛苦中渐渐瘦去去。 我在劝解b君时说,一个人生活和两个人生生活其实没什么区别,仅仅仅是一种方式而已,要要勇敢地面对婚姻中突然然击起的巨浪,风浪过后后你会发现一切都那么美美好。 感悟之三内心心强大可填补遗憾要做做到内心强大,一个前提提是要看轻身外之物的得得与失。 太在乎得失的人人,被孔子斥为“鄙夫”。 这样的人在没有得到到利益时抱怨不能得到,得到了以后又害怕会失失去。 既然害怕失去,那那就会不择手段维护既得得的利益。 如此患得患失失的人,永远不会有开阔阔的心胸。 当今社会,人与人之间缺少了关爱爱,早在50年代,大家家住在大杂院里,街坊邻邻居有个风吹草动,大家家伙儿都知道,人人伸出出温暖的双手。 现在住上上了楼房,街坊邻里的关关系也逐渐淡泊,同处一一楼的竟然从不打招呼。 所以人们总会有时无时时感到惶恐、担心。 因此此,只有使自己的内心强强大了,才能遇事从容淡淡定,同时也能填补其中中的遗憾。 感悟之四苦短人生欲规划“人生有限,自然永恒”给人们带来了强烈的心心灵震撼。 孔子将自己的的一生概括为六个阶段“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑惑,五十知天命,六十而而耳顺,七十而从心所欲欲。 孔子的这个人生坐坐标是值得我们借鉴的。 每个人都是从曾经的意意气风发走到不惑之年时时才逐渐表现得淡定

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