高考语文新标人教参考答案(10月).doc

第13期第3版文言实词专项训练参考答案一、选择题1.D（A.“要”通“邀”；B.“属”通“嘱”；C.“而”通“能”。）2.B（A.“旁”通“傍”；C.“匪”通“非”；D.“有”通“又”，“反”通“返”。）3.C（“涂”通“途”。）4.C（A.“生”通“性”；B.“景”通“影”；D.“距”通“拒”，“内”通“纳”。）5.A（披：披着。）6.C（当：主宰，主持。）7.B（过：责备。）8.A（举：列举。）9.D（A.“少长”偏于“长”；B.“出入”偏于“入”；C.“耳目”偏于“目”。）10.C （A.“公姥”偏于“姥”；B.“弟兄”偏于“兄”；D.“国家”偏于“国”。）11.B（A.“军”，名词作动词；C.“外”，名词作状语；D.“穷”，形容词作动词。）12.A（A项是形容词作动词，其他三项均为名词作动词。）13.C（C项是名词作状语，其他三项均为使动用法。）14.B（A.活用作状语的名词是“内”、“外”；C.活用作状语的名词是“云”、“响”；D.活用作状语的名词是“日”。）15.B（A.老：形容词作动词，尊敬，孝敬；C.愚：使变得愚蠢；D.弱：使弱。）16.A（B.学者：古指“求学的人”，今指“在某方面有一定研究的人”；C.从而：古指“跟从并”，今为连词，表因果；D.自由：古指“自作主张”，今指“不受拘束和限制”。）17.D（A.地方：古指“土地方圆”，今指“地面的某一个特定地区”；B.十一：古指“十分之一”，今指数字；C.非常：古指“不一般”，今指“很”，表程度。）18.B（间：名词作状语，抄小路。其他三项均为使动用法。）19.A（均为“担心”之意。B.断气/隔绝的；C.攻占/能够；D.少数民族的称呼/表疑问，什么。）20.C（鼓：名词作动词，击鼓；王：名词作动词，称王；树：名词作动词，种植；衣：名词作动词，穿；来、安：均为使动用法，分别译为“使来”、“使安定”；少、轻：均为意动用法，分别译为“认为少”、“认为轻”。）21.D（均为动词，接近，临近。A.名词，著作，文章/动词，说；B.动词，致力于，从事/副词，一定；C.通“馈”，赠送/动词，指女子出嫁。）22.D（D项“蹄”为名词作动词，用蹄子踢，其他三项均为名词作状语。）23.B（B项中的“除”与例句中的一样，均为“授予官职”之意。A.除：台阶；C.除：消除，去除；D.除：整修，修理。）二、填空题1.白白地；2.希望；3.差错；4.使荣；5.收藏的珠宝；6.等到；7.完成；8.通“变”，变化；9.年纪大了；10.摆出，施展；11.通“曝”，曝晒；12.吝惜；13.一般人；14.老交情；15.不能走路。三、拓展题1.（1）儿女亲家。（2）细小的东西。（3）不一般。（4）忘恩负义。2.B（均为“道歉”之意。A.感谢；C.辞别；D.谢绝。）3.C（C项中的“偶”与例句中“籍”的用法一样，都是名词活用作动词。A.东南：名词作状语；B.古今异义，可惜；D.破：无特殊用法。）第15期第2版有实有虚 虚实结合（上）参考答案（一）1.C（货：卖。）2.A（牵达：牵引到达。）3.A（均为介词，在。B.介词，用/连词，表目的，来；C.介词，表被动/动词，成为；D.代词，指老妪/结构助词，的。）（二）1C（归：归附。）2.C（语失：说错话。）3B（均为代词，他的。A.介词，把；介词，用；C.与“为”一起表被动/与后面的动词一起构成名词性短语；D.代词，他/结构助词，的。）（三）1.B（盍：副词，表反诘，何不。）2.A（辄：就。）3.D（均为副词，于是，就。A.结构助词，的/代词，他；B.介词，与“所”一起表被动/动词，成为；C.连词，表目的，来/连词，表修饰，可不译。）第15期第3版有实有虚 虚实结合（下）参考答案（四）1.B（比：接连，连续。）2.B（诛：被诛杀。）3.A（动词，做，担任/介词，替，给。B.均为介词，因为；C.均为代词，的人；D.均为代词，他。）（五）1.A（使：假使，如果。）2.D（祚：保佑。）3.B（均为介词，和，跟。A.宾语前置的标志/代词，他；C.与“见”连用，表被动/介词，表比较，比；D.连词，表转折/连词，表承接。）（六）1.C（觉：醒过来。）2.D（殊：不同。）3.A（均为连词，表承接。B.动词，到/结构助词，的；C.介词，为了/动词，作为；D.代词，它的/代词，这样的。）【参考译文】（一）赵城有个老妇人，七十多岁了，她只有一个儿子。有一天，儿子进山，被虎吃了。老妇人十分悲痛，几乎不想活了，她大哭着来到县衙把事情向县令作了投诉。那县令对老妇人笑着说：“对老虎，我们可以用官法来制裁它吗？”老妇人更加悲伤，嚎啕大哭，谁也劝阻不住。县令叱责她，她也不怕。县令又怜惜她年老，不忍心再向她逞威发怒，就骗她，承诺替她去捉那老虎。老妇人跪伏在大堂上，不肯离去，一定要等县令把捉拿罪犯的公文发出，才肯走。县令对她无可奈何，就问下边的衙役们谁能够去。一个衙役叫李能，正巧喝醉了，走到县令的座位前，自称：“我能办这事。”李能拿着公文走了，那老妇人才离开县衙。李能酒醒之后，就对自己揽下差事后悔了，却又想这大概是那县令做做样子，姑且摆脱老妇人的搅扰罢了，因此也不太把这事放在心上，就拿着公文打算交回销差。县令大怒说：“原来你说能干这事，怎能容你反悔？”李能难堪极了，就请求县令发下公文准许他调集猎户。县令答应了他。李能集合猎人们，夜晚白天埋伏在山谷中，希望捉住一只老虎，能马虎搪塞责任。一个月过去了，（因为这事）李能挨了几百棍子，含冤受苦也没有办法。于是他来到东郊的东岳庙，跪在神像前祷告，失声痛哭。没过多久，有一只老虎从外面向神殿走来。李能惊得呆住了，害怕被老虎吃掉。老虎走进寺庙，一点也不看别的，只是蹲立在殿门中间。李能祷告说：“如果杀害那人的是你，你就低头允许我把你捆上。”随后就取出绳索捆在老虎的脖子上，老虎俯首帖耳地让他捆绑。李能把它牵到县衙里，县令问老虎说：“那个人是你咬死的吗？”老虎点点头。县令说：“杀人者要处以死刑，这是自古以来定下的律条，而且老妇人只有一个儿子，却被你杀害了，她垂暮之年，依靠什么生活？如果你能做她的儿子，我就赦免你。”老虎又点点头答应了他，于是县令让人给它解开捆绑的绳索，让它走了。老妇人心中怨县令不杀了老虎来抵偿儿子的性命，第二天早晨，刚一开门，就见门前有一头死鹿，老妇人把鹿的肉和皮卖了，用来贴补生活。从此之后，这种事经常发生，有时老虎还衔来金钱丝帛放到院子里。老妇人从此过上了富裕的生活，老虎对她的供养超过了她的儿子。老妇人心里暗暗地感激老虎。老虎来了，就卧在屋檐下，整天都不离开。人和老虎各不妨碍，也不猜疑。几年后，老妇人死了，老虎来到灵堂前大吼。老妇人平时积累的财富，足够安葬她了，家族中的人就一起埋葬了她。老妇人的坟刚垒好，老虎突然跑过来，吓得客人们都逃跑了。老虎径直跑到老妇人坟前，发出雷霆般的鸣叫，过了一阵才离开。当地人在城东郊立了一座“义虎祠”，到现在还存留着。（二）史思明，宁夷州突厥人，起初叫窣于，后来玄宗赐给他名。史思明生性多疑残忍，好杀无辜，部下稍不如他的意，动辄诛杀九族，因而人人都不能保护自己。史朝义是史思明的长子，经常跟随史思明带兵，恭谦谨慎，爱惜士兵，将士们多归心于他；但史朝义不被史思明宠爱，史思明偏爱小儿子史朝清，派他镇守范阳，时常想杀掉史朝义，立史朝清为太子，史思明的随从对他的打算略有泄露。史思明已经击败李光弼的军队，想乘胜向西入关，便派遣史朝义率兵作为前锋，从北道袭击陕城，史思明亲率大军从南道紧随他进攻。三月甲午，史朝义军至礓子岭，卫伯玉反击，打败朝义。史朝义多次进攻，都被陕兵打败。史思明退兵驻守永宁，以为史朝义临阵胆怯，说：“史朝义终究不能成就我的大事！”他想按军法斩杀史朝义及诸位将领。戊戌，史思明命令史朝义修筑三隅城，打算贮存军粮，限期一天修完。史朝义修筑完毕，尚未抹泥。史思明来到，大肆怒骂史朝义，命令随从骑在马上监督抹泥，片刻之间完成。史思明又说：“等攻克陕州，终要杀掉史朝义。”史朝义十分忧虑恐惧，不知如何是好。史思明在鹿桥驿，命令心腹曹将军率军值夜守卫。这时史朝义在旅馆住宿，他的部将骆悦、蔡文景劝史朝义说：“我们与您已经死到临头了！自古以来就有废立君王之事，请您召见曹将军，共商大事。”史朝义低着头，没有回答。骆悦等人又说：“您假如不允许的话，我们今天就归附李氏，那么您也就完了。”史朝义哭着说：“诸位好好处理这件事，不要惊吓我父亲！”骆悦等人就命令许叔冀的儿子许季常去召见曹将军，他来到后，就将他们的计划告诉了他。曹将军知道诸位将领都心怀怨恨，害怕殃及自己，不敢违抗。当天傍晚，骆悦等人率领史朝义的士兵三百人，全副武装来到驿站，值宿的卫兵颇觉奇怪，但他们惧怕曹将军，不敢妄动。骆悦等人带兵闯入史思明的卧室，正好史思明上厕所了，于是问他身边的人，没等他们回答，骆悦已经杀掉了好几个人，史思明身边的人指出了他的去向。史思明听到情况有变，跳墙来到马厩里，自己驾马逃跑，骆悦的侍从周子俊发箭射史思明，射中了他的手臂，史思明坠落马下，于是他们抓住了他。史思明问道：“作乱的人是谁？”骆悦回答说：“奉怀王史朝义的命令。”史思明说：“早晨我说话失口，应该得到这样的下场。但是这样杀我太早了，为什么不等到我攻克长安呢！如今不能成就大业了。”骆悦等人将史思明押送到柳泉驿，囚禁起来，然后回去报告史朝义说：“大事已经完成。”史朝义说：“没有惊吓到我父亲吗？”骆悦回答说：“没有。”当时周挚、许叔冀率领后军驻扎在福昌，骆悦等人派许季常前去通告此事，周挚惊倒在地。史朝义率领军队回来，周挚、许叔冀出来迎接，骆悦等人劝史朝义拿下周挚，将他杀掉。军队到达柳泉，骆悦等人害怕众心不一，于是勒杀史思明，用毡毯裹住他的尸体，用骆驼运回洛阳。史朝义登上皇帝的宝座，改元显圣。（三）薛仁贵，绛州龙门人。少年时期生活贫苦，身份低下，靠种田为生。将要迁移祖坟，妻子柳氏说：“夫君有超世之才，要遇到时机才能展露。现在天子亲自征讨辽东，寻求猛将，这是难得的机会，夫君为什么不谋求功名来让自己显赫呢？等到荣归故里的时候，再改葬也不晚啊。”仁贵于是前去拜见将军张士贵响应招募。到了安地，恰逢郎将刘君卬被敌人围困，薛仁贵骑马去营救他，斩杀了敌人的将领，将他的人头挂在马鞍上，敌人都惧怕降伏，薛仁贵由此出名了。唐军攻打安市城，高丽莫离支派大将高延寿等率领大军二十万来迎战，倚靠山来扎营，唐太宗命令各将领分兵攻击他们。薛仁贵依仗自己骁勇壮悍，想要建立奇功，于是穿着白色的衣服使自己显眼，手里拿着戟，腰鞬上挂着两张弓，大声呼喊着骑马冲了进去，没有人能阻挡他。唐太宗远远看见了，派遣使者骑马去问那人是谁。皇帝召见了他，感到很惊诧，授予他游击将军、云泉府果毅的职位，命他在北门看守。班师回朝的时候，他升迁为右领军中郎将。显庆四年，皇帝命令仁贵担任郑仁泰的副将，任铁勒道行军总管。当时铁勒九姓聚军十多万，命令几十个骁勇的骑士来挑战唐军，薛仁贵射三箭，就射死了三个人，于是敌人胆怯，全部投降了。薛仁贵担心他们成为后患，将他们全部活埋。接着讨伐在碛北余下的敌军，生擒非正统的叶护兄弟三人回来。军中有歌唱道：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。”铁勒九姓于是衰弱了。咸亨元年，吐蕃入侵，任命薛仁贵为逻娑道行军大总管，率领将军阿史那道真、郭待封反击他们，来援救吐谷浑。郭待封曾经是鄯城镇守，与薛仁贵地位平等，到这个时候，觉得官职在薛仁贵之下很耻辱，总是违背命令。起初，军队驻扎在大非川。到了河口，遇到了敌人。进到乌海城，来等待援军。郭待封开始不服从薛仁贵的命令，领着辎重跟随前进，吐蕃率领二十万军队截击夺取辎重，粮草和辎重全丢了，郭待封据守险要之地。薛仁贵退军到大非川，吐蕃又增加四十万军队来和薛仁贵作战，唐军大败。薛仁贵和吐蕃将领论钦陵议和，才得以回来，吐谷浑国于是陷落。有诏书免去死罪，除去官职贬为普通人。不久之后，高丽余众反叛，起用薛仁贵为鸡林道总管。又因事获罪被贬到象州，遇到皇帝大赦回来。皇帝思念他的功劳，于是召见他。拜授他瓜州长史、右领军卫将军、代理代州都督，并让他率领军队在云州与突厥元珍作战。薛仁贵大破敌军，斩杀人头一万颗，俘虏奴隶三万人，牛马也有这么多。永淳二年去世，享年七十岁。追赠他为左骁卫大将军、幽州都督，朝廷提供灵车，护送他的灵柩回到故乡。（四）张敞字子高，本来是河东平阳人。张敞的父亲张福侍奉汉武帝，官至光禄大夫。张敞后来随宣帝迁到杜陵。张敞本来凭借乡里有秩的身份补任太守属吏，经过考核做了甘泉仓长，后迁任太仆丞，杜延年认为他很不寻常。适逢昌邑王到京即位，所作所为不依据法度，张敞上书劝谏他。后十多日刘贺被废，张敞因为切中直谏而声名远扬，被提拔为豫州刺史。因多次上书有忠言，宣帝征辟张敞担任太中大夫，和于定国一同掌管文书奏章。因为刚正违忤了大将军霍光，而让他去主管节制军费开支的事务，又外任为函谷关都尉。勃海、胶东一带盗贼猖獗，张敞上书请求让自己去治理勃海、胶东。皇帝召见张敞，任命他为胶东相，赐给他三十斤黄金。张敞告辞皇帝到了任上，向皇帝上书提出，要治理治安混乱的郡国，没有鲜明的赏罚，就无法勉励好人、惩罚坏人，追捕盗贼有功的官吏，希望能够权宜变通，奖励比京畿三辅的更为优厚。皇帝答应了张敞的请求。张敞到了胶东，公开实行悬赏，分化盗贼让他们互相捕捉斩杀来免除罪责。官吏追捕盗贼有功的，张敞开出名单报请尚书，调补任县令的有几十人。从此以后，盗贼瓦解，更互相捕捉斩杀。官吏百姓生活安定，国中于是太平。自从赵广汉被诛杀后，接连更换京兆尹，都不称职。京城的治安也渐渐废弛，长安集市偷盗特别多，商家很为之苦恼。皇帝就此事征询张敞的意见，张敞认为可以禁绝偷盗。张敞上任后，登门求教长安父老，了解到偷盗头目有几人，生活都十分富足，出门骑马，有小童侍从，乡里人以为他们是有道德的人。张敞把他们全都叫来讯问，趁机赦免他们的罪责，抓住他们以往的把柄，让他们引来众小偷以赎回自己的罪。偷盗头目说：“如今一旦叫他们到京兆府，恐怕各个小偷都会害怕，愿一切交给我们来安排。”张敞把偷盗头目都任命为役吏，送他们回去。他们摆了酒席，小偷们全都来祝贺，而且喝醉了酒，偷盗头目用红褐色颜料在他们的衣襟上做记号。官吏坐在巷口查看走出来的人，衣裾涂有红褐色颜料的就把他抓住，一天就逮捕了几百人。追究他们所犯的罪责，有的一人作案百余起，全都进行处罚。自此以后，击鼓打官司的很少，集市上没有偷盗的人了，皇帝嘉奖了张敞。张敞担任京兆尹，每当朝廷议论大事，他都能引经据典，处理适宜，大臣们都非常佩服他，皇帝多次听从他的意见。但是张敞没有做官的威仪，有时下朝，经过可以跑马的章台街时，他让车夫赶马快跑，自己用折扇拍马。张敞又给妻子描画眉毛，长安城中传说张京兆画的眉毛很漂亮。有司拿这事参奏张敞。皇帝问张敞有无此事，张敞回答：“我听说闺房之内，夫妇之间亲昵的事，有比描画眉毛更过分的。”皇帝爱惜他的才能，没有责备他。但是，张敞一直没有得到很高的官位。（五）诸葛亮是千年难逢的人物，他率军作战，都以仁义节制为本，从夏商周三朝以来，还从没出现过这种人物。他出生于乱世，（在南阳）亲自种田，如果没有徐庶的一句话，刘备的三顾茅庐，那么他一定会只求能够保全自己的性命，而不会追求自己的名声。他最初见到刘备，就论述刘备的实力无法和曹操抗衡，孙权只能作为援军而不该去打他什么主意，只有荆州和益州可以夺取。他说的话就像预言一样，终身没有改变。二十多年来，君主信任他，士大夫敬仰他，中外民族信服他，敌人畏惧他。对上诸葛亮有能取信君主的地方，所以刘备临终前能说出“如果我儿子不能继承蜀汉基业，可以由你来接替”这样的话；后主刘禅虽然平庸懦弱，难以振作，但也把整个国家交给他而且不起疑心。对下诸葛亮有让部下信服的地方，所以罢免了廖立而廖立哭泣，罢免了李严而李严郁郁而死。后主刘禅身边的奸佞小人，在宫中到处都是，但没有一个人会有想法来害他。魏国政权占据了中原地区，趁着曹操和曹丕遗留下来的威势，勇猛的人才像树林一样多，但却不敢向西发射一支箭来接近蜀国，而诸葛亮却先后六次出征魏国，使魏国像惧怕老虎一样害怕蜀汉政权。司马懿巡视蜀军的军营，感叹诸葛亮是天下的奇才。钟会讨伐蜀国，派人到汉川祭奠诸葛亮庙，禁止军士靠近诸葛亮的墓打柴，这难道是智慧能力和策划考虑能够做到的吗？魏延每次跟随诸葛先生出征，都想率领一万人的军队，和先生两路会师于潼关（今陕西），先生不允许；魏延又想带兵五千人，顺着秦岭向东，径直攻下长安，以为这样咸阳以西就可以攻取下来。史家都认为是诸葛亮认为魏延的策略是冒险的方法而不去采纳，其实并非这样。先生这真可以说是正义之师不使用阴谋诡计，这时候是应该率领十万大军，以堂堂正正的方式攻击罪恶的势力，树起旌旗，击起战鼓，径直向魏国的都城前进，本来就应该下战书告诉对方，商定交战日期战斗，岂能偷偷摸摸地行军，玩弄一时欺诈的手段来谋取咸阳呢？司马懿比先生年长4岁，他活着而先生去世了，年仅54岁啊，这说明是上天不保佑蜀汉了，不是人力能解决的。“霸气在西南地区已经停止，雄伟谋略早已成为过去。”杜甫的诗完整地说明了这个意思啊。（六）黄宗羲的六代先祖小雷先生，名叫黄玺，字廷玺。有兄弟六人。年龄最大的叫伯震，伯震在外地经商，过了十年也没有回来。先生心里祈祷，梦里询问占卜，模糊不清，不能得到伯震的消息。先生站起来说：“我哥哥不过是在国内，我哥哥能到的地方，我为何不能到呢？”他穿上鞋准备出行。乡里的人阻拦他，说：“你不知道你哥哥到达的地方，你要到哪里（去找他呢）？”先生说：“我哥哥是商人。商人在的地方，必定是大都市和县城。我走遍大都市和县城，一定能找到我哥哥。”于是他裁了几千张纸，写上哥哥的家乡、世系、年龄和外貌，做成寻人的招贴。他每经过一个地方，就将寻人招贴贴在庙宇和街市上，希望哥哥也许能看见；即使哥哥看不见，知道哥哥的人也许能看见。他走了万里路，足迹几乎踏遍了所有的山川和洞穴，还有四面八方的各个角落，最终没有遇到哥哥。先生在衡山祈祷，梦见有人吟诵“沉绵盗贼际，狼狈汉江行”，醒来后认为是不祥的预兆。遇到一个读书人，请他占卜这个梦境。读书人问：“你求的是什么？”先生说：“我是为了寻找哥哥来到这个地方的。”读书人说：“这是杜甫诗歌舂陵行中的句子。舂陵，就是今天的道州。您进入道州，一定会知道消息。”先生于是到了道州。来回不安地访求询问，没有消息。一天，先生进入厕所，将伞放在路边。伯震经过那个地方，看见伞，心被触动，说：“这是我家乡的伞。”顺着伞把儿看它，上面有一行字说：“姚江黄廷玺记。”伯震正惊诧的时候，先生出来看见了他，好像在做梦一样，忍不住放声大哭。路上旁观的人也叹息着流下眼泪。这时，伯震已经在道州有了田产和妻儿，先生最后还是拉着伯震回到了家乡。我曾经看史书和传记，作为孩子遭遇不幸，辗转颠仆寻求父亲母亲的事不断地出现在书中，作为弟弟寻求哥哥的事没有在书上见过。难道是世上没有这样的事吗？或者是有这样的事，而写书的人却忽视它们了呢？当先生穿越险阻，冒着风霜大雪，爬过山川越过河流，饿着身体冻着肌肤而不顾惜，没有吃食瘪着肚肠而不体恤自己，穷尽天地之间的地方，到达日月所能照到的地方，急迫匆忙，只有寻找哥哥这一件事情，认为天下没有任何事情可以代替哥哥。而当时正是明朝景泰、天顺年间，明英宗和景泰皇帝，难道不是兄弟吗？景泰皇帝害怕他哥哥回到国内，明英宗害怕他弟弟活着。荣华富贵利益祸害，损害着人的本性，妨害着恩情德惠，用先生寻哥哥的事作比较，仁爱和险恶立刻就表现出不同了。难道不可以说，天地之间的三纲五常所寄托的地方，反而是在民间吗？第16期高三语文月考试题（四）参考答案1.B（无中生有，文中并没有说“这是天的概念在我国思想史上发展变化的表象”。）2.C（原文为“孔子体悟的自然之天的概念建立在对天与人的概念进行区别的基础之上”。）3.C（原文为必要条件，选项变必要条件为充分条件，应把“只要就”改成“只有才”。）4.B（逋：欠交，拖欠。）5.D（是制止当地恶习，教育乡民的措施；不要家财是家庭之事；是三人所为。）6.C（此项对“吏不能为重轻”理解错误，正确理解应为“官员不能肆意妄为”。）7（1）杨永德蛮横狡诈，宰相不敢轻易违背他的意思，就让一名三司判官带杨永德来和王鼎商议，王鼎根据实际情况连发八问，杨永德均不能回答。（译出大意给2分，“重违”“议”“发八难”各1分）（2）（王鼎）所到之处不扰民，只买一些饮食日用物品，并且加价来补偿他们。（译出大意给2分，“所至”“市”“增直”各1分）8本词上阕主要借助写朋友雅洁清幽的住处来写朋友，句句写景，景中宛若有人。（2分）“暗香千树”写梅树之多，而人在梅林中结庐而居，可见其高雅狷介之风；梅林中明月皎洁、流水清幽，又似有意在护人；隐者高卧，偶或有梦，让人魂牵梦绕的也是梨花云般的梅花深处。（2分）梅之高洁与人之高雅一一相合，词中之景与隐人之境相应，寓虚于实，写景也是写人。（2分）9词中的隐者是一个淡泊高逸的形象。（1分）从他的冰清玉洁、与世隔绝，以及周遭杳无人迹的环境来看，他必是狷介高雅、独具风神的隐者，“一似逋仙归后，吟诗不下山来”写出了隐士的品格，只有以梅为妻、以鹤为子、甘居寂寞而不赴市朝的林逋可与之相比。全词韵味清逸，梅树的冰清玉洁与隐者的淡泊高逸相映成趣，这种寓虚于实、烘云托月的手法很好地表现了隐者的形象。（4分）10.（1）羁鸟恋旧林/守拙归园田；（2）歌窈窕之章/徘徊于斗牛之间；（3）百步九折萦岩峦/以手抚膺坐长叹。（每答对一空给1分，有错别字则该句不给分）11（1）CE（C.“攀比”“虚荣心”“造成了儿子的家庭不和”分析有误；E.父亲“连续三次往城里跑”是他表达感情的一种方式，“大可不必”分析有误。）（2）因为父亲非常想念儿子，并极力维护儿子孝顺的形象，所以不顾儿子的反对，连续送来三袋米，借此来看望儿子。（3分）这三袋米是文章的线索，起贯穿全文的作用。（3分）（3）是父亲对儿女无私的爱，是父亲对儿女的思念；（3分）同时也是对儿女亲情淡漠的批评，是儿女对父爱误解的自我谴责。（3分）（4）爸的经济学观点：看儿子不能空手来；车费不能白花，必须带东西；只要能见到儿子，什么都值得。（3分）妻子的经济学观点：坐那么远的车，就为送一袋米，不划算；还不如帮他们把钱省着。（3分）这反映出两代人对待亲情的不同态度。（2分）12（1）答B给3分，答A给2分，答E给1分。答C、D不给分。（2）教育理论是“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”。“生活即教育”是教育观，“社会即学校”是领域论，“教学做合一”则是方法论、是核心。教育实践是推行平民教育、乡村教育和普及教育运动。（每答对一点给2分，意思对即可）（3）教育源于生活，生活教育与生俱来，与生同去。教育的变化要随着生活变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。生活的场所就是教育的场所。生活的改造主要依靠教育，教育促进生活的发展。（每答对一点给2分，答对其中三点即可）（4）观点一：从“社会即学校”的角度：社会即学校能使教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的环境都大大地增加。师生范围扩大，学生、先生也可以多起来，不论校内校外都可以做师生。能使学生面向社会，学习内容来源于社会，培养对象服务于社会，到社会中去学习。社会所需要的，就是学生所要学习的。“社会即学校”阐述的是一种教育思想，而不是一种机械的形式。观点二：从“教学做合一” 的角度：“教学做合一”实际上就是注重实践。“教学做合一”是以“做”为中心，“教的方法是根据学的方法，学的方法是根据做的方法。老师在做上教是真教，学生在做上学是实学”。每个人受到教育后，都能“做工、求知、管政治”，做国家的主人。学生要手脑并用，教育同生产劳动相结合。倡导学用结合，反对学生成为死读书、读死书的书呆子。（不要求面面俱到，只要能从“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”中任选一个角度阐释或从其他角度探究，言之有理即可）13B（穿云裂石：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮，此处用错对象。A.绝口不道：指闭口不谈；C含污忍垢：指忍受屈辱；D水洁冰清：指像冰水一样洁白清净，形容人品高洁或文笔雅致。）14A（B句式杂糅，应把“最大限度地保证乘客的安全和健康是服务的中心环节”改为“最大限度地保证乘客的安全和健康，这是服务的中心环节”；C.成分残缺，应在“化解”后面加“工作”；D句式杂糅，“从转向”与“从向方向发展”杂糅，可删去“转”。）15.A（抓住语言对应点和关联词语，即解释说明实施平衡发展战略“既又”的关联性，先强调再主张最后实现。）16党和国家领导人8日至9日在北京召开了中央水利工作会议。这是新中国成立以来最高规格的首次以中共中央名义召开的会议。会上全面阐述了新形势下水利的重要地位，全面部署了事关社会经济发展全局的重大水利问题，动员全党全社会掀起大兴水利的热潮。（写成3个或3个以上短句给3分，写成2个短句给2分，表达流畅给2分）17历练后的心如幽香的春兰，多了些温暖，少了些清寒；历练后的心如冷艳的秋菊，多了些成熟，少了些青涩；历练后的心如坚韧的冬梅，多了些顽强，少了些怯懦。（内容合理2分，比喻贴切2分，句式一致2分）18【思路点拨】这是一个可多角度立意的材料作文：（1）从众多小朋友的角度来看，有想得到书的愿望却因小的变故而没有得到它的，这表明有理想而不能坚持到底就会痛失良机以致无所获。（2）从得到书的那位小朋友的角度来看，只要心中有愿望并坚持到底就会得到自己想要的东西，这告诉我们，凡事一定要坚持，不要因为外界的干扰而动摇自己的信念。（3）就动漫书而言，无论教育家怎样毁坏它，其内容都没有改变，这告诉我们，无价之宝与精神财富是不会被毁灭的。（4）从深层次的角度来论证，真正有价值的东西是不会因外表而改变的，不要盲目地根据表象而放弃追求。（5）