现行高中语文教材注释纠谬举隅.doc

现行高中语文教材注释纠谬举隅贵州 开阳一中 何为 邮编：550300由于训诂知识有待普及，因此现行高中语文教材的注释中谬误颇多。虽各种语文刊物对此曾有过大量的批评和建议，现行教材也曾经过修订，质量有了明显提高，但存在的问题仍然不少。下面举例讨论。一、脱离语境而误词语的确切意义，只有在具体语言环境中才能被最后认定。这是训诂学中的一条基本原则。由于不注意这项原则，教材注释中常发生因脱离语境而误释的现象。举如：石钟山记：“余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。”课本注：“舟人，船夫”。这一注释置诸该句并无问题，但从前后文考察下来，却不能成立。据上文交代：作者夜游石钟山，“独与迈乘小舟，至绝壁下”。可见船上有三人：作者，苏迈以及船夫。对于当时情景，作者的感受是：“大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲博人”，又有“山上栖鹘”乍惊，谷中“鹳鹤”怪叫，令人：“心动欲还”。恰好这时，又有“大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”，于是“舟人”大恐。从前后文看，此“舟人”乃指作者本人，可能还有苏迈。因为他们系首次来此探胜，又值“莫夜月明”，心情紧张，故幻觉丛生，惊疑不定，至于船夫是否也在“大恐”之列？下文分析石钟山得名原因“所以不传”时说：“渔工水师，虽知而不能言。”他们既已熟知“石钟”之秘，更兼终年生活在水上，对上述夜景已见惯不惊，必不至于“大恐”。比较适当的注释应当是：“舟人，船上的人”。二、以今律古而误以今律古，就是误以今义释古语，从该语言结构表面看似乎古今一律，而实际上意义却相差甚远。造成这种错误的原因，是对语言的古今演变规律了解不深，同时又蒙蔽于古今某些语言结构的表面相似。这也是现行高中语文教材注释中重要的错误类型。举如：师说：“巫医乐师百工之人，君子不齿”。课本注：“不齿，不屑一提，意思是看不起”。显然，注释者用“不足挂齿”去理解“不齿”，故释之为“不屑一提”，大误。文中“不齿”应释为“不与同列”。礼记王制：“终生不齿。”注：“齿，列也”。“齿”的特征是“排列”，故引申为“列”义。左传隐公十一年：“不敢与诸侯任齿。”注：“不齿者，不得以年次列于平民”。礼记文王世子注：“不齿者，特为位不在兄父行列中”。汉书陈胜项藉传赞：“陈涉之位，不齿于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君”。颜师古注：“齿，谓齐列如齿”。现代汉语中，“不齿于人类”的说法还在使用着，作为古语的残留，正好保存了“不齿”的古代意义。“不齿于人类”，意谓“不能与人类同列”，也就是“不配为人”的意思。三、脱离史实而误对有关历史事实的了解，是阅读古文的必要条件，教材中择要加以注释当然必要，但注释应力求准确无误。可惜教材中尚未完全做到这一点。过秦论：“延乃孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事”。课本注：“孝文王，昭襄王的儿子，在位三天就死了。”然而，上海人民出版社中国历史纪年表、辞海后所附中国历史纪年表均载：“孝文王在位一年（公元前250年，岁次辛亥）。” 是在位三天还是一年呢？查史记秦本记：“五十六年秋，昭襄王卒，子孝文王立。”司马贞索隐谓孝文王“名柱，五十三而立，立一年卒”。再看下文：“孝文王元年，赦罪人，修先王功臣，褒厚亲戚，弛苑囿。”“孝文王立”后还来得及办那么多事，看来不可能仅“在位三天”。再看下文：“孝文王除丧。十月已亥即位，三日辛丑卒，子庄襄王立”。看来问题已清楚：孝文王于昭襄王五十六年（前251）秋立。次年改元，为孝文王元年（前250年），一年除丧服，于十月初一日已亥举行正式即位仪式，不幸于三日辛丑卒。因此，孝文王实际在位时间应当按一年算，不能只算三日。史记六国年表即按一年算，诸家年表及史记各种注本也都载孝文王在位一年。课本注称孝文王在位三天，不符合史实与学术界公论，应予纠正。以上，笔