翡冷翠山居闲话.doc

翡冷翠山居闲话导学案班级 姓名 一学习目标： 1、了解抒情散文的情思生发之源对大自然的精细观察和对社会的独特体验。 2、认真阅读，循文体情，与本文和作者进行深入的对话，从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读 二作者介绍：徐志摩（18961931），现代诗人，散文家。笔名有云中鹤,南湖，诗哲等。先后就读于上海沪江大学，天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国学习银行学，1921年赴英国留学，在剑桥两年，深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。 徐诗字句清新，韵律和谐，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，具有鲜明的艺术个性。为新月派代表诗人。三给下列词注音。摩挲（ ） 摇曳（ ） 取缔（ ） 澄静（ ） 婆娑（ ）诡异（ ） 山壑（ ） 山罅（ ）四文本研习。1通读全文，概括每一小节的段意2说说“客居山中”的妙处主要有哪些？3想一想：作者为什么要投身自然？4思考：人与自然是如何交融的？ 5.探讨：为什么说“自然是最伟大的一部书”？答案 摩挲（su）摇曳（y）取缔（d） 澄静（chng）婆娑（su） 诡异（gu）山壑（h）山罅（xi1第一节写山居环境之明净可人，景致之美丽诱人，值得一游。第二节作客山中，无须踌躇你的服色与体色。第三节作客山中，无须约伴。第四节独身闲逛的妙处。第五节赞美自然是最伟大的一部书。2 1、尽情领略秀美的风景 2、获得身心的自由 3、认识自然，获得精神的滋养 3“抒情散文的感情是坚决的”，作者无非是想以极端的言辞表达自己对自然的热爱和对自由的执著。有伴则须顾及伴，年轻女伴更需照顾，这都影响自己以绝对自由的状态投入自然的怀抱；世俗总有拘束，只有投身自然，才能在片刻热爱间摆脱俗务，获得纯粹的自由。“抒情散文的感情是纯粹的”，山居闲游的特殊情境下，作者故意过滤掉了其他情感，只留下与自然的灵魂拥抱和精神对话。4草的颜色唤起你童稚的活泼，树木的阴影暗示你舞蹈的快乐，林中的莺燕告诉你应赞美春光，自然呼唤我们，身的享受；胸襟跟着漫长的山径开拓，心地看着澄蓝的天空静定，思想和着水声、泉响，流入自然深处精神跟随自然融入自然，心的享受。作者在这儿写出了人与自然的互动，写出了“天人合一”的最高境界，自然呼唤我们，我们在自然的引领之下越走越深。 5 1、任何伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源都能在这部书里寻得； 2、这部书上的文字是人人懂得的。自然是平易的、质朴的，从不故作高深，但理解它是要有条件的，只要耳聪目明心慧，全身心地投身其中，以自由的身心接受自然的熏陶和洗礼，就能获得免费的高等教育和最珍贵的精神补养。课后检测作业1. 白描的手法（2分）。用月亮的纯白、干净衬托(或“象征”)汽车兵心灵的纯洁、无瑕（1分），也衬托(或“象征”)女文工团员心地的纯洁、善良（1分）。2. 她正在患高山反应，还发着高烧;她是个舞蹈演员，唱歌非她专长。（每点1分。意思对即可）3. 用当地牧民也没有见过的美丽夜鸟象征女文工团员的崇高精神，写出了女文工团员对作者的精神鼓舞和影响”；（2分）把女文工团员的牺牲看作是“源头一页沉重的历史”，表达了自己深深的敬意，深化主题；（2分）交代作者是这个故事的见证和记录者（1分），增强文章的真实性（1分）。4. 一是海拔的高度，女文工团员是在高原唱歌（2分）；二是艺术的高度，女文工团员显示了超拔的唱歌天赋(或“音阶的高度，女文工团员唱得声音宏亮、音阶高”，2分）；三是人生的高度（或“生命的高度”、“精神的高度”），女文工团员以自己的牺牲完成了人生的高度（3分）。翡冷翠山居闲话课后检测作业班级 姓名 文学类文本阅读（18分）歌的高度王宗仁那年初春，青藏公路刚通车不久，我们这些跑车的汽车兵用人间最纯朴的感情给西藏运送着温暖，满脸的油腻都在欢笑。那天应该说是我们心情最轻松最欢畅的日子，来自首都的中央慰问团要为青藏公路沿线的军民演出，这是第一次，也是至今为止最隆重档次最高的一次慰问演出。江河源头兵站的演出令人难忘。那歌声、那舞蹈仿佛是演员肉体或灵魂的一部分。演出结束后，慰问团继续西行，却不得不把一个跳舞的女文工团员留在了兵站。她发着高烧，高山反应十分严重，无法再到海拔更高的地方去演出了，必须留在原地休息、治疗。那晚，站上住进了五个汽车连队。他们当中有些人本来这晚是投宿别的兵站的。但他们觉得，只要看女文工团员一眼，看看那身合体整洁的演出军装，心里也会舒畅好些日子。江河源兵站这个夜晚的月亮只有一种颜色。纯白，干净。晚饭后，兵们不约而同地、轻手轻脚地把女文工团员住的那顶帐篷围了个里三层外三层。他们不忍心打扰她，又不愿意远离她，就这样若近若离，远远地看着，似乎只要能瞅见那灯光就满足了。女文工团员终于发现了帐篷外面有“情况”，她走出来，笑盈盈地对大家说：“外面太冷，里面有火炉，请大家到帐篷里坐。”她满面春风，声音柔雅，很难看出有病在身。但是没有人进她的帐篷。一个胆大的战士突然违背大家原先只想看她一眼的初衷，提出了一个似乎过分的要求：“我们想听你唱支歌！”这个本该视为节外生枝的要求一提出来，众兵们竟然一时心血来潮地附和起来。女文工团员稍有犹豫，张口想说什么却未出声。能看出她不是推辞，但有难处。但是面对这么多热切渴望的眼神，她顾不得多想，对兵弟弟们说：“好吧！我答应给大家唱歌。不过，我有个要求，既然唱就唱你们爱听的歌。由你们点歌，我来唱。”她的话音刚落，一群战士就送来了大声呼号:“冲呀点歌开始!”女文工团员这时完全消失了病态的神情，像一个等待出征的兵。点的歌儿太多了，她只好说，我会唱的就满足大家，我不会唱的就过。大家拍手。她唱了康定情歌，唱了敖包相会，又唱了十送红军她已经有点力不从心了，歌声时断时续，好比鸟儿已经飞上了天空，但飞得有些沉重。她坚持着让歌声飞。可以想象得出，一定是剧烈的头痛再加上高山缺氧使她痛苦万分。然而，那些热情却很粗心的兵们只是专心致志地听歌，竟然没有留意到唱歌人情绪的起伏变化，他们继续一个接一个地点歌。奇怪的是，后来女文工团员的高山反应奇迹般地消失了，她越唱越来情绪，越唱声音越宏亮，越唱音阶越高。身为舞蹈演员的她仿佛从来都没有感到自己还有如此超拔的唱歌天赋。心为歌源，血是真的。唱者不累，听者不厌。歌的高度可以摘取星辰。然而，她毕竟是个严重高山反应染身的病人，毕竟是在海拔近5000米的缺氧地区耗尽体力地唱歌。唱着唱着，她累倒了，病倒了！她躺倒在江河源兵站临时为她腾出的帐篷里后就再也没起来在她的生命之泉干涸之前，月光皎洁的江河源上空破例地飞过一只连当地牧民也没见过的夜鸟，掉下了一片光滑多彩的羽毛。有个兵有幸拣起了这片羽毛，它是源头一页沉重的历史。这个“拣羽”的兵就是当时的一个汽车兵后来成为作家的我：王宗仁。1文中划线句“江河源兵站这个夜晚的月亮只有一种颜色。