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文档简介
以享受为话题作文 享受为话题的一组原创作文 1.怀念一棵树 高二(6)班 徐天娇 在鸟转莺啼的春天,我怀念那一棵树。 它那时大约是一个孩子,既不高大,也未如现在这般粗壮,细瘦得教人怜爱。它有时感到疼痛,因为它飞快蔓延的根须时常碰到石子沙子,也因为那些无知的孩童时时折断新生的枝叶,只留下一块创疤,和上面细细密密的液滴。是血,还是泪?它无语,倾听鸟鸣啾啾。生命,不能说不美好。它脸上时常有微笑,带泪的笑,在泪眼模糊的一瞬间,它看见了成长。 享受成长的笑与泪。(能及时扣题点中心) 在绿树荫浓的夏日,我怀念那一棵树。 热气在泥土里蒸腾,步履匆匆的人们在它身下走过,感受片刻的荫蔽。蝉趴在它身上,让声音在夏日流动,有小鸟在巢中,小脑袋伸进又探出,喜悦的目光与炎热的天气极不相称。它的身躯开始挺立,脊脊宽宽,眼神骄傲,那笑却与往日不同,却是成熟而沉着。 享受奉献的快乐。 在天高气爽的秋季,我怀念那一棵树。 风中落叶飘飞,鸟儿大多已沉寂。积蓄了很久的寂寞的味道,在空气中氤氲开,一种悲凉的气息在不经意间充斥、游动几乎要溢出。多是不见,它的身躯食不果愈加挺拔。抬起头,天空蓝蓝,高远地几乎看不见。是被它耸立的脊梁撑起的吗?天空不说话,它的笑,依然如故。 享受支撑的责任。 在白雪纷飞的冬天,我怀念那一棵树。生起火炉,数点枝上寒鸦。在这白茫茫的世界里,只有它,依旧青翠,依旧挺拔,北风劲厉,柴扉紧锁,窗外窗内,俨然是两重世界。我感到它的枝间有一波振颤,但随即又恢复了平静。外面这样冷,为什么不进来烤烤火呢?屋内,是人们的欢声笑语;屋外,是它坚毅的目光,挺直的脊梁。(语言洗练) 享受与命运抗争的不屈。 终于又看见它,苍老的皱纹,发却依旧青葱。它老了,昔日挺立的脊梁却愈发宽阔,为无家可归的小鸟留下温暖的港湾。老当益壮,老而弥坚。所有的记忆都已苏醒,树下,一棵小苗正在以芽,它又笑,宽容,和蔼,平和,这是尘埃洗净的回归,这是生命最朴素的睿智,钻华洗净,方是本色。 享受生命的每一刻,李叔同说:“咸有咸滋味,淡有淡滋味。”这何尝不是生命最美好的注解?享受每一个喜与悲,享受人生,我这样想 于是我也耸立成一棵树 人们说,这棵树,叫做松。 评语:文章错助松树这一意象,展现生命成长过程中每一份快乐,散文笔法,老练洒脱,卒章显志,由物而人,由虚而实,水到渠成。 2.且活并享受着 高二(13) 徐盼楠 且活,其实就像一艘漂流的小船,在不断前行,驶向幸福的彼岸。在旅途中,如果你只一心赶路,忘却了观赏沿途的风景,那么岂不很没意思,所以我们应生活并享受着。 也许享受就是早晨的第一缕阳光,当那缕阳光照进你有房间,整个屋了便明亮起来,推开窗户,吮吸着湿润润空气,吹拂着凉丝丝的微风,整个人便精神起来,享受着清晨的合适,快乐的一天便开始了。 也许享受就是那一杯清香的淡茶。喜欢用透明的玻璃杯,沏上一杯清亮的绿茶,享受着的是那份惬意,阳光折射在玻璃杯中,随着茶叶的上下翻飞,闪动着灵动的光,茶叶在水中慢慢舒展开,一片淡淡的绿溢满了整个玻璃杯,看着那徐徐上升的热气,那是怎样的温暖,轻呢一口,那清香便冲击你的舌头,身子仿佛住入了一道暖流,真是舒服极了。 也许享受就是秋天那零星的细雨,牛毛般的细雨从空中飘悠下来,洒在你的脸上,就像妈妈手拂过你的脸,雨丝纷纷扬扬地下着,洗涤着绿叶,洗刷着蓝天, 也荡走了心中的尘埃。雨后的天空是明朗的,空气也是清新的,一切都是新的,黄灿灿的麦穗,绿油油的柏秋雨给大地带来了丰收。也给我带来了好心情。 也许享受就是运动的快乐,生命在于运动,喜欢运动过程中激情的碰撞,会让你忘却烦恼,喜欢运动后气喘吁吁,因为它让你觉得生命在跳动。运动着并快乐着,享受运动中的快乐,你会永远年轻。 也许享受就是努力的过程,不在乎成败,只在乎这一过程,面对人生的种种风浪,我们必会去战胜它,努力了,也就懂了,也就享受了其中种种苦楚,种种快乐,不害怕失败,只知道曾经拥有过。 也许享受就当下,不要说什么以后会有好日子,那只是虚的,不管过去,不管将来,享受的就是现在,把握现在,享受每天的喜怒哀乐。有一天你老了,便不会后悔,人生的每一章都是充实的,享受当下,活在当下。 生活的两岸有太多太多风景,生活的途中有太多太多的风浪,不管是喜是忧,好好地享受它们,生活并享受着。 评语:语言流畅,优美且富有蕴藉,虽然采用平面式结构显得有些散乱,但文章结尾能通过议论精当概括,收束全文。 3.享受百味 高二(11) 曹涌 西方有一句谚语:“人生在世界上不是来享受的。”而我却不这么认为,生活中天天都在享受无处不在。 享受是一种体会,当你看到美丽的花朵时,是一种享受;当你尝到美味的食物时,是一种享受;当听到美妙的乐曲时,是一种享受?享受是用快乐、悲伤、激动,恼怒等词汇来修饰,享受是用视觉、听觉、味觉、触觉来接收,用必来感受,旁观者很难体会的钓鱼的快乐,下棋的乐趣,却只会在意捕获的多少,棋局的输赢,而鱼咬钓的时的快乐,子行走时的物状,也只有处在事中的体会者来静静地享受了。(重在点明心的认识感悟) 享受是一种态度,同一种工作,有的人怨天尤地,有的人兴趣盎然。为什么?如果只把工作看成一种劳动,一种支出,那么消极是必然的,但如果把工作看成 一种享受为,一种志向,那力量与热情也就会源源不断了,任何事情都可以看成是一种煎熬或一种享受,关键是自己如何看待,正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”事物有不同的对立面,有一个故事,一个女孩从窗口看见自己手植的鲜花死了,伤心地哭了起来,母亲打开了另一扇窗户,窗外,一棵大树枝繁叶茂,如果你觉得生活中没有享受,那一定是你开错了窗户,持错了态度。(有理有据,有了一定的思想深度,让人信服) 享受是一种境界,被贬滴的苏轼在山林之中,觉得人生是一种享受,受腐刑的司马迁在著作之前,觉得人生是一种享受,不得志的李白在酒杯之间,觉得人生是一种享受?大凡圣人都对人生持有一种乐观的态度,虽身处逆境,仍能知足常乐。为什么他们能够享受人生,因为他们把被人们忽略或不被人们所认可的享受所为快乐,泛舟江中即为享受,只言片语即为享受,一杯浊洒即为享受,如果把平常的事上升到享受的高度,那么即使是多灾多难,也能照样过得有滋有味?(叙例概括简练,例后分析较到位) 人生中值得享受的东西太多,即使是“小小的快乐”,也能成为“大大的享受”。享受在生活中以各种形态出现,需要我们去认真口味,认真享受? 评语:习作思路清晰,多角度论及了对享受的认识和感受,一些章节语言流通,论据贴切,分析也较到位,有了一定的思想深度。 4.敦煌 高二(17)班 黄亚 初次与敦煌结缘是那本余秋雨先生的又化苦旅。 为了沿袭那份心情,我选择了下午四点从成都飞往敦煌的飞机。 飞机缓缓下降,迎接的是那片文明的黄土,透过机窗,看到的是漫无边际的沙漠,而我必中所向往的圣境正依偎在这片土地上。 敦煌的傍晚确实很美,那是一种文化的美。(情景交融)凌艳晚霞染红了整个西天,难道那就是东方古老民族滴血的伤口?或许吧,但我不知道。 第二日清晨,旅团早早地驶向我神往的莫高窟,但还是晚了,以了大门口,我们下了车,一排排绿树矗立在门口两侧,与那主色调的黄土色相比,它们太惹眼了,风在不停地吹,似乎在赶走这不幸者。也许这片土地不属于他们,或者说他们不属于这片土地。 太阳在爬升,风中带着沙土的气味,整个大地在风地鼓吹下灼烧着,人们都一个劲地向前挤,我一个劲地向后退,也有人不解地看着我。(与一般一行为极差,为下文埋下伏笔) 人都进去了,我放弃 到里面看的机会,里面的佛象、壁画和卷轴我全都错过了,不过我仍不后悔,因为我享受的是这片文明的土地。 天格外的蓝,大地也变和深黄,回头看见一座塔,差点忘了,那就是“道土塔”。是那看守佛家圣地的道土圆寂的塔,多么具有讽刺意味,更多的是莫高精品就被塔的主人以廉价售给了外国人,呵! 正有那坟,只知道是位画家的(没有记住名字),那是莫高真正的守护者,死后也加坟一样敦实守侯,而不是高高地矗立来俯视莫高。 中午,人们从里面出来,导游见了我很是焦急,责怪我不报从命令,我只淡淡地笑过。 天的蓝与地的黄是在何处相接?遥望远方,天与地连成一线,那是一条什么的线,我不知道,只觉天地小了,心开阔了。(始终抓住景物的特征,寓理于景) 下午仍须进去参观,我厌恶和喧闹的人一起进,仍固执的留下,在外面转悠直至傍晚。 巴士在这土地上留下了痕迹,似乎在说明自己已来过,熟不知,晚上的风沙可以把痕迹掩埋。 回来时是坐得晚上的飞机,那片土地已在黑暗中浸没,一种宁静,一种享受,那是中国文化给我带来的享受。 点评:笔墨太淡!文章看似平淡的笔墨,抒发了中国博精深的文化的深深的热爱,初看云淡风清,实则立意高起,文章将敦煌的特定景物和所表达的对文化的享受之情融为一体,情景交融,结尾以极简练的笔墨点明文章主题,画龙点睛。 以追求为话题的作文 作文素材 xx-10-28 19:23 : 以追求为话题的作文 【写作文题】 人应该有所追求,例如,追求灵魂。正如作家周国平的笔下所说:“灵魂,?恰恰是表现为日常生活中的精神追求和精神享受。”“在人生的所有这些场景中,生活的质量都取决于灵魂是否在场。”因此,生活中有了灵魂,就会提高质量。就能够走出逆境,摆脱困窘,战胜孤独,排遣心中的郁闷等。请围绕“追求”这个话题,选择你最擅长的一种文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。 【写作点拨一】 大作家高尔墓说:“个人追求的日标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益,我确信这也是一个真理。这个真理是由我的全部生活经验,即是我观察、阅读、比较和深思熟虑过的一切确定下来的。” 科学家巴斯德说:“立志,工作,成功,是人类活动的三大要素:立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。” 人生即追求,世上的每个人都有追求。当然,追求什么,怎样追求,却千差万别。有些人宣称自己没有追求,殊不知“没有追求”也是种“追求”。 精彩构思:人活在世上,不能没有追求,更不能没有正确的追求。试题本身的价值取向未点明,但已经非常鲜明了。审这个题目,要弄清三个问题:一个是“追求什么”,一个是“为什一个是“怎样追求”。“追求什么”的问题是首要的问题。一般来讲,们么追求也没有的人几乎是不存在的,但追求的目标却是各种各样的。儿童的追求与大人的追求是不同的,领导干部的追求与群众的追求是不同的,战争时期的追求与和呷时期的追求是不同的。有的追求是高尚的,有的追求是低俗的:有的追求是远大的,有的追求是浅薄的。这些都应该在动笔之前考虑到。 至于“为什么追求”,则取决于一个人思想境界的高低。是为了改变自己的命运、前途而追求,还是为了改变国家、民族的命运而追求?抑或是为了两者兼顾而追求?答案是显而易见的。 “追求什么”、“为什么追求”的问题解决了,就是“怎样追求”的问题了。这是把追求的目标落实到具体的行动上。 至于休裁,可以写成议论文,记叙文,散文、小说等。主要还是取决于自己之所长。扬长避短是我们作文的原则。参考拟题:我的追求;生命在追求中闪光。 【写作点拨二】 什么是“追求”?每个人的目标、价值观不同,决定了你的追求的不同。有人追求功名、有人追求幸福,有人追求快乐,有人追求奉献,有人追求享受,有人追求上大学,有人追求好工作,有人追求读好书,等等。当然,我们所追求的应该是尽可以寻找或者选择自己认为对的或是有意义的或是能让你感觉快乐的事去做。 提炼写作感点。每个人阅读了一本书、一篇文章,或一个小故事,都会有自己的感受,而能够从中提炼出独到的见解的,即著名作家王蒙所说的,“亏他想得出来”,那便是赢人颔首的“感点”了。因此,感受着美,体验着美,享受着美,创造着美,是我们作文的真谛。罗丹曾经说,“世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。那么,如何提炼感本文的感点呢?可从阅读材料中,整体认识它表述的目的、主旨。例如,从写作引子材料的第一句话,“人应该有所追求”,我们便会联想到,其实一个人浑浑噩噩地生存的不多,绝大多数是在追求中度过的。当然,追求的目的不同罢了。再从作家的话语中学会迁移感点。例如,“灵魂,?恰恰是表现为日常生活中的精神追求和精神享受。”“在人生的所有这些场景中,生活的质量都取决于灵魂是否在 场。”我们可以化为“追求精神和精神享受”、“追求改善和提高生活质量”等。特别是学会从引子材料的暗示中提炼感点。例如,“生活中有了灵魂,就会提高质量。就能够走出逆境,摆脱困窘,战胜孤独,排遣心中的郁闷等。”这里实际已经告诉我们,可以以此为感点,从“走出逆境,摆脱困窘,战胜孤独,排遣心中的郁闷”中寻找写作题材。 明确写作文体。从目前考场作文看来,优秀作文的成功之处首先在于文体分明。文体的要求必须明确。例如,记叙文要求叙述清楚事件的过程,同时写清楚时间、地点、人物、(事件的)起因、经过、结果六个要素。写人的记叙文要注意描写人物外貌特征、情感反应、心理活动以及外部环境等。描写时还得按一定的顺序,如时间顺序、空间顺序、时间顺序,或逻辑顺序等。议论文要求论述事理、发表意见。一般要具备论点、论据和论证三要素,需要明确表达自己的观点,然后以充足的论据来证明观点,议论文需有较强的逻辑性。高考作文不外乎从这两大体裁去考虑。针对本次作文,我们既可以写记叙文,也可以写议论文。从题目而言,如我的爽心世界、路边的垃圾箱、又逢九月的阳光等,一看就是记叙文;再如,前与后、从心灵的追求说起、魅力的发微等,题目本身就体现出了议论文的标志。 运用新颖材料。开启新思维,运用新颖、经典的作文材料,是优秀作文取胜的法宝。关于写作材料的运用,普通高中语文课程标准指出:“写作是运用语言文字进行书面表达和交流的重要方式,是认识世界,认识自我,进行创造性表达的过程。写作教学应着重培养学生的观察能力、想象能力和表达能力,重视发展学生的思维能力,发展创造性思维,鼓励学生自由地表达,有个性地表达,有创意地表达,尽量减少对写作的束缚,为学生提供广阔的写作空间。”这就要求我们要注重作文的创新能力,写好创新作文。考纲对“有创新”的要求也十分明确,即“见解新颖,材料新鲜,构思精巧,推理想象有独到之处。”对此,从优化、美化材料作点介绍。(1)换向思维选材法。它是一种变换思维角度。转换思路的取材方法。例如,对“荷花与污泥”,常式取材为赞美荷花,“出淤泥而不染”,这可谓高尚道德的追求,而“污泥”默默无闻,为“荷花”耗尽自身的营养,这不正是甘做人梯的追求吗?从赞美“污 泥”这个角度取材立意,当会新颖别致。(2)材料翻新变化法。材料新鲜指要力避陈旧庸俗的材料,富有时代新鲜感的材料。例如,可以从自己身边的人和事,以及所学过的课文中选取素材。如,借古代“司马迁的活着价值的追求”、“鲁迅先生弃医从文的追求” 等材料“老树发新枝”,“化腐朽为神奇”;运用今人“任长霞执法严明的追求”、“洪战辉的道德追求”等材料,巧妙编写故事,引人入胜。 总之,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”只要勇于打破思维定势,善于拓展创新空间,就能亲身感受创新作文的无穷乐趣。 【写作素材库】 1“要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观的观点看来,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一些理想,这些理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身我把这种伦理基础叫做猪栏的理想。照亮我的道路,是善、美和真。”(爱因斯坦我的世界观) 2“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。” (孟子孟子告子下) 3“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说:我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业?为人类的解放而斗争。”(尼古拉阿历克塞耶维奇奥斯特洛夫斯基钢铁是怎样炼成的) 4屈平词赋悬日月/楚王台榭空山丘/诗成笑傲凌沧州/功名富贵若长在/江水亦应西北流。(李白笑歌行) 5“如果把一切都压缩成为必要的、重要的东西”,赖思基继续说,“那生活将会多么平乏,多么枯燥!只因为人类发明种种东西,增加到生活中去,才使生活显得美好。抛弃制度,程式,丢掉你们那枯燥无味的规矩,才会有愉快?” (俄冈察洛夫悬崖) 6命运如同海风/吹着青春的舟/飘摇的/曲折的/渡过了时光的海。(冰心春水) 7人往往有些决定终身的时间,好似电灯在大都市的夜里突然亮起来一样,永恒的火焰在昏黑的灵魂中燃着了。只要一颗灵魂中跳出一点火星,就能把灵火带给那个期待着的灵魂。(法罗曼;罗兰约翰克利斯多夫) 8丈夫志四海,万里犹比邻。(曹植赠白马王彪) 9君子之怀,蹈仁义而弘大德;小人之性,好谗佞以为身谋。(唐吴兢贞观政要慎终) 10人总喜欢寻求一些能够给自己减轻痛苦的思想。(俄车尔尼雪夫斯基怎么办?) 【写作文题】 秋蝶写意 江苏省盐城市明达中学高三(3)班 郑新月 一位老人,衣着单薄,面色苍白,坐在“吱吱”响的小竹凳上在路边拉着 破旧的二胡?这原本是我对秋天感悟的缩影。 为什么? 我也说不清,每次形容秋,我也只会用“悲秋”,“伤秋”,树木凋零,满枝沧桑,有一种“空”的感觉。就像三峡两边的猿猴凄惨的哀鸣,那是痛苦的尖叫声,那是萧瑟秋风的嘶鸣,更是鹰隼歇斯底里预备越冬而觅食般的声响?秋天是个身心疲惫,血肉模糊的季节,我听不到潺潺的流水,看不到蓝天白云,感受不到鸟语花香,整个秋天充满了肃杀的气氛,血腥的气味,死亡的味道。 一到秋天,我便萎靡,心中总有一种淡淡的愁绪。那天,秋日的午后,我利用星期日半天的时间独自来到“蝶趣园”放松自己的心情。 “妈,你看有那么多的黄蝴蝶!”一个幼稚的童声传入我耳,“黄蝴蝶?”我愕然,真可笑,那时是春天的潇洒。这季节能看见黄蝴蝶,到底是小孩子,什么都认不清。莫不是将落叶当成蝴蝶?!我心里好笑道。“宝宝眼睛真亮,真的有许多黄蝴蝶,你看,他们飞得多自在啊,宝宝长大也会飞,自由自在,幸福的飞。”这是一位母亲的声音。我感觉身子有点重,无力的转头望去,什么? 那不是从树枝上轻盈下落,打着转儿飘飘而下的树叶吗。不是几片,是几十片,陆陆续续像摇篮般,左摇右晃,又像一扁小舟,随风摇曳,落在地上,又被风吹起,转着圈。小女孩站在树下,欢乐着伸起双手,抬起头,想要抓住每一片树叶。她的母亲蹲在身旁,拍着手,唱着歌。 这种画面,我很久都未见过了,突然,心中好像有一种锁被打开的感觉,我有种从未在秋天有过的释然。 “宝宝,秋天是什么颜色?”“是金黄色,是黄蝴蝶的颜色。”“对,秋天还是宝宝快乐的颜色,是宝宝微笑的颜色。”女孩听妈妈的话,更加的舞动起来,轻轻地捧起一片树叶,轻柔地吻着。然后又抛起树叶,“哟,我亲了蝴蝶,呵?” 我已转身离去,眼睛有点湿,我一直都很自闭,消极,我曾想,蝴蝶必在秋天中灭亡,秋天是更能配得上灵魂回家的季节。但我竟然流泪了,原来我也这么儿女情长。秋天是丰收的季节,是黄金色的,活了这么大,才真正感受到秋天的意蕴。 我始终不能忘记女孩的笑声,在我的眼里,那永远只是树叶,在女孩眼里,却是一只只轻盈,美丽的黄蝴蝶,因为黄蝴蝶飞进了女孩的眼中。不知怎得,我也看到了一只黄蝴蝶,她没有落下,而是奋力地扑动翅膀飞向了远方,也许是女孩眼中的那只秋蝶飞进了我的心里。 此刻,我对秋天油然生出新的写意。 点评:本文是一篇富有诗意的记叙文。抓住“秋蝶”这一物象,通过对秋天的感受的前后对比,鲜明地表达出对美丽的人生的珍惜,对生命中的灵魂的追求。其中,年轻的妈妈和童稚的女孩的两幅画面的描写,极其生动、形象。当天真烂漫的女孩看到漫天飞舞的落叶时,母亲将错就错地诠释为是舞动的“黄蝴蝶”,而女孩终于与“黄蝴蝶”共舞的情景,读后的确使人感动不已。而?“我”的被感动,与一只秋天的蝴蝶“奋力地扑动翅膀飞向了远方”的描述,正好构成了一真一幻的生存的美景,给人以心灵的震撼与慰藉。语言如同散文诗一般优美,带给读者以品美的空间。 追求与思考 江苏省盐城市明达中学高三(3)班仇洪丽 “寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌?”一首再别康桥抒发了徐志摩的追求。是的,追求美好,追求精神之梦,是我们每个人审美的需求。 追求莲的高尚纯洁。周敦颐所赞美的“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”,成为莲的品格的内涵。莲的“入污不染”的精神让人钦佩,让人学习。无论是在那白色恐怖的年代,还是改革开放的今天,多少仁人志士用莲的精神实践自己人生的价值。周恩来总理,陈庚大将军;当代的公安战线上的截毒战士,还有许许多多的带着特别任务深人恶劣环境的英雄,他们坚守自己的节操,一尘不染。然而,现实生活中还有极少数人身处党和人民给予的职位上,却干着为犯罪分子打开绿灯的勾当。这与具有莲一般精神的大写的人实在是相形见绌。 追求梅花的矢志不渝。梅花不仅“香自苦寒来”,而且“愿落尘泥碾作尘”。追求这种境界是多么的高洁、伟岸。梅花知道要使自己能够开放,必须经过夏风秋雨的艰苦磨练,然而,为了那一刻的美的绽放,更要经受住严寒的考验。因此,我们要学习梅花的那种坚定的信念,和为之而奋斗的过程。更为难能可贵的是“待到山花烂漫时,她在丛中笑”。因此,梅花“化着春泥”的谦逊和奉献的精神更值得我们学习。 追求竹子的坚韧刚强。提到竹子,记得郑板桥诗云:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”诗中歌咏了竹子强劲坚韧、正直向上、咬定目标、绝不放松的精神品格。这也象征了中华民族有史以来不屈的精神写照。从苏武持节牧羊,永志不改的人生实践,到古今诗词歌赋中诗人歌咏竹子的情怀,无不证明了只要具有了像竹子那样正直与坚韧、虚心与刚强,就一定能够战胜一切困难,肩负起时代重任。 追求鲜花坚持不懈的等待。记得某作家曾经说过:“成功的花,人们只羡它现时的明艳,然而当初它的芽儿,却浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”其实,过程比开花更重要,鲜艳的花是一天天孕育而成的,只有经历了风风雨雨,才会迎来骄人的开放。而那些不愿等待的人们,因此只有去消遣那没有花香的塑料花吧。 总之,追求高洁,我们就是一个道德中的人;追求梅花般的矢志不渝,我们就会永不言弃;追求竹子精神,我们就会变得更加顽强;追求花样的年华,我们就一定不放弃奋斗的历程。让我们共同追求美好,追求大美的人生境界。点评:本文是一篇抒情散文,采用了平行结构的抒情形式,抒情物象和意境和谐统一,给人以哲理的启迪。文中的“莲”“梅花”“竹子”“鲜花”等事物,赋予了一定的象征意义。通过物化与人化的描写、抒情,有机地表达了文章“追求美好”的立意。开头与结尾呼应,分总结合,浑然一体。尤其是文章的开头,引用徐志摩再别康桥的诗句,不但很自然引入“追求”的话题,而且奠定了本文语言的诗意美。 一颗冰粒的追求 江苏省盐城市明达中学高三(6)班 何星星 我躺在高山之巅,梦想着那汹涌澎湃的大海。祖先遗留给我的关于大海的珍贵记忆,始终在我的脑海里盘旋犹新。我记得那抹海天一色的蓝,记得那片金黄柔软的沙滩,记得那绚丽多姿的贝壳,也记得那迎接暴风雨的海燕。阿,大海!你就是我执著的追求。 写作范例:网 【作文题目】: 北岛的一字诗-生活:网,内涵深邃,蕴含了许多人生的哲理与玄机。试以“网”为话题,写一篇作文。题目自拟,文体不限,不少于800字。 【写作指导】: 人生天地间,无论是倾心于对名利的追求,还是对各种情念的执著,这些过程中所衍生出来的得与失以及喜怒哀乐等一切情感,都让人情动于衷,牵肠挂肚。不是么?大千世界里,有谁能逃出情天欲海织就的尘网呢?然而,在这“尘网”中苦苦挣扎的人们却又活得有滋有味。 古往今来,也有一些所谓“看破红尘”者,毅然跳出这尘网,怡然自得于心灵自在之妙趣。陶渊明在归田园居中不是写道“误入尘网中,一去十三年”吗?有谁能领悟其独到的境界呢? 其实,社会生活中,无论是因利而聚的“关系网”,因权而设的“文字网”,还是现实人们迷恋的“因特网”,凡此种种的“网”,都没逃出名缰利锁之尘网。可见话题可写内容既是确定的,又是十分宽泛的,可以充分发挥想象联想能力,调动所有生活积累,写出独具个性的好文章。 【精彩例文】: 网中网 我家里有一台电脑,当然不是属于我的,闲来无事时,我总喜欢用双指快速地在键盘上无目的地敲打。每次听着这种敲打声,我总有一种很兴奋的感觉,是这种感觉的吸引,让我真正喜欢上了电脑,特别是“OICQ聊天室”更让我难以自拔。 我已“无可救药”了。暑假里往往整天上网而废寝忘食,父母也无可奈何。一天早晨,才不过四点,我便起了床,嘴衔着一块饼干,手里端一杯白开水,睡眼惺忪地一屁股坐到了电脑前。开始了我一整天的“聊天”工作。 暑假里上网是不会没有人理你的,同时和三四个人聊天对我来说早已不是难事,也不知过了多长时间,只听见妈妈说了一句:“花枯了!”我没理她,继续着我的“网上工作”。又不知过了多长时间,妈妈高声在阳台上叫一句:“芸芸,你亲手栽的花枯了?”我淡淡地说:“枯就枯呗!枯了再种!”没人说话了,很长时间,家里都很安静,我也乐得忘乎所以。“芸芸,你以前最喜欢的花枯了!你小时候最爱的那种花枯了!你怎么就不心疼呢?唉!?”妈妈在叫我,听得出来是多么的无奈!我不自觉地停下了早已发酸的手指,这个时候,我才注意到,已是近黄昏时候了。 我转头看着窗外那盆在晚霞中的太阳花,它早已没有了往日美丽夺目的色彩,也早已丧失了挺拔的姿态,因为我未及时浇水,它也早已无法向着太阳开放。我不禁心头一惊。 猛然发现,我忙于上网,与“花”隔开,与人隔开,与生活隔开。此时,我深深地感谢妈妈! 网,网,网!网中网!网套网!世界被网网着,人与人之间被网隔着;人与自然更是因为网的存在而几乎隔绝? 我赶紧换了衣服,叫上弟弟,一起去感受夏日黄昏的美景! 至少,当我的牙齿都掉光,当我坐在摇椅里慢慢摇时,我还有“太阳花”这非网络化的回忆。 “网”中的人们,快走出来吧!走向现实,走向自然,让自己的生活走向一个真实的世界! 【点评】: 本文语言清新,立意深邃,手法巧妙,闪烁着小作者的灵气。 灵气之一:善于用真情写真事,真切感人。文章用抒情的笔调描写自己从爱上网、爱聊天到难以自拔、废寝忘食,后来终于从网中解脱出来的故事,委婉地告诫中学生不要在网中沉论自己,不要被上网这把双刃剑刺伤。现身说法,亲切感人。 灵气之二:用欲抑先扬的手法表达主题,余味无穷。作者明明是写中学生上网不能以牺牲正常学习、生活为代价,更不能沉湎其中不能自拔的主题,却偏偏荡开一笔,用大量的篇幅去描写自己上网时的兴奋,再写自己一天如痴如醉的网上生活,然后笔锋一转,无情地解剖自己被网网着的可悲可笑,最后毅然决然地走出网中网,卒章显志。 灵气之三:大量的内心活动的描写和细节描写。如开头两节写自己上网的内心感受与独白,后来看见太阳花打蔫的内心一“惊”,以及走出网中网时的感悟等心理活动描写,细腻、深刻;母亲三次催促我的细节描写,有力地推动故事情节发展,增强了文章真实感人的力量。 灵气之四:记叙、描写、抒情、议论多种手法巧妙结合。文气贯通,文笔细腻,既如涓涓细流,滋润着读者的心田,又如风行水上,激起阵阵涟漪,让读者受到审美启迪。 网里人生 北岛的一字诗-生活:网。 我不知道,在北岛的眼里,那张所谓的网是否承载起生活的重量,而我们把人生编织成了一张巨大而无形的网,每个生命都在网里挣扎,而每个网眼都是深深的困惑。大学毕业那年,我就是:揣着这样一张网走上了三尺讲台。 每张网都包裹着自己隐秘的情感,初为人师的我曾试图去解读那网中所有的心情,只是情感的旋涡里,我并没有自己当初想象中那般优秀。而那一次,我竟如此感性地在两个学生中做出了判断。 事情其实很简单。我在学生上交的作文中读到了一篇优秀的文章,只不过同时出现在两个学生的本子上。乍看的一刹那,年轻气盛的我有些许气愤-抄袭是一种可恶的虚伪。我决定严肃处理这件事。 两个学生都默默地站在我的面前,一个是语文课代表,我的得意门生,另一个是个有些木讷的女生,在我的印象里只有一个模糊的概念。其实我心里的天平已经做出了判断-我不知道是不是一个教师固有的私心与偏袒。结果有些令我气愤,当两个人都否认抄袭的时候,我更是激动地认定了女孩惊慌的神情,因为我相信:课代表不会那样敷衍我的任务。 结果很简单,我命令女孩重新写一篇上交,而那篇作文还给了课代表。 不久,女孩上交了作文,只是下面多了一行简单的小字:老师,作文是我的。 我有些诧异,蓦然有些迷糊了-想到了网。 我忽然记起自己孩提时的那个黄昏,当父亲厉声质问是谁拿走了他放在桌上的零钱时,弟弟狡黠地指着我的口袋,然后一溜烟地跑掉了。我有些惊讶,虽然我知道那钱已成了零食进了弟弟的肚子,可是有些既定的情感,是永远理性不了的。 就像现在吗?我的眼已然迷糊起来。 我忽然明白,每个人生,其实都有许多的情感在交织成纷繁的网。网里人生,我们是否应该用理性的眼光去认识这个世界,认识生命中的点点滴滴? 为师多年,往事像风干的萝卜条,我记忆在生命中曾经是那么仓促而单薄。而理性地认知就像用泉水去浸泡,让我看到了一种生命复原的过程,那是一种世间最具人情味的过程,是一颗种子开放花朵的过程。 【点评】: “巧”字为先 文质尽见。 初读此文,新颖独特的构思、简洁而理性的语言,使人很难相信这是一篇应试之作,全得益于一个“巧”字。 一、巧解材料。从“智子疑邻”中巧解出“理性认知”的主题,并巧妙地与学生生活中的作文风波、孩提事件相联系,使文章材料的筛选深入、具体,具有生活性和哲理性,又全然不露痕迹。 二、巧设角度。设想文章如以学生的真实身份组文,便会平淡许多,而本文中独特的叙事角度与老到而理性的语言,可谓相得益彰,使它从众多试卷中脱颖而出。 三、巧妙构思。文章以“网”为题,以“网”入题,以“网”引题,以“网”破题。“网”字成为文眼而贯串始终,使文章主题的揭示更具哲理性和艺术性。 生活如网 当鸟翼系上黄金时就飞不远了 -泰戈尔 从哲学上来说,凡是社会的人,脱离不了社会,自然也会受到诸如名利、情感、失败与成功等等困扰,犹如一张张的网,将天下之人一网打尽。身处网中的我们有悲、欢、离、合、酸、甜、苦、辣等一系列的滋味品尝。 (一)名利网 战国时的商贾往返于各诸侯国,囤积居奇,“低价买进,高价卖出”,吕不韦以商人的智慧,辅佐秦王成人,最终登上虎狼之秦的宰相,权倾一时。古代的入世与出世思想正是古人对名利的两种看法。前者要求积极入世,或凭先人爵位,或在边疆建立战功,或有三寸不烂之舌,“只求闻达于诸候”。贫贱时的张仪被姑嫂看不起,而一旦衣锦还乡后,亲人早就恭候大驾了。古人想寻求功名,悬梁刺股在所不惜,寒窗十载只为一朝金榜题名。儒林外史中的范进五十岁还在“孜孜不倦”地求取。为何古人热衷于此?原因在于有了功名才会有名有利、有权势。中举后的范进,不仅与富贵人士互称桑梓,受赠银两,连平时对他大呼小叫的岳丈也得小心地为他破烂的衣裳遮掩。人人一窝蜂似的追逐名利,这名利之网早网住了他们的灵魂。南北朝的谢灵运进不能得功名退居东山,最后又被皇帝重用,留下“东山再起”的典故。而秦桧以莫须有的罪名杀害岳飞,也只是为了争名夺利。官场上的相互倾轧,见风使舵,落井下石,早已司空见惯。近代有人写过一本叫厚黑学的书,书中写道只有心黑脸皮厚的人才能得势,可见,人们在名利之网中挣扎已深得人生三味。 (二)情 网 佛曰:前世五百次的回眸才换来你我今生的擦肩而过。我们都是期待爱情的,当一段荡气回肠、刻骨铭心的爱情降临时,谁又会不期待被它网住?纵然为她落泪、相思、辗转无眠,内心煎熬也心甘情愿。当优雅脱俗的意中人站在人海之中仿佛命中注定,一眼便得知是你的梦中情人。夏日满山的黄花见证你们的爱情,清风传递心中的默契,那湛蓝的天空让你感动,那电流般的感觉从你我心头滑过,欢声笑语,面朝太阳的向日葵为你们深深祝福。然而一切来得太快,也跑得太早。也许性格不合,也许背景悬殊,你们只是在人海偶尔徘徊了一圈,然后分道扬镳。只是昔时的美好期待和今日的失落再一次网住了失落的心。有人说昔日的恋情如塔克拉玛干的水流,开始波涛汹涌,后来逐渐消失于天边的沙漠,只是我们是否看到过那干枯的河床以及内心的伤痛?这一切的一切都因为人们逃不出“情”网的束缚。 (三)成功与失败之网 人人期待成功,希望自己是下一个比尔?盖茨。成功带给我们的惊喜如久旱逢甘霖,万里遇故人。而失败有时又如当头的重锤,一下击垮了我们。生活中有太多的挫折与痛苦。太多的人只看到失败,躲在黑暗角落细数自己的伤痕,却忘了上帝随赠我们痛苦时,也随赠我们勇气和雄心。倍感失败的我们也许被网给网怕了,却忘了自己是系铃人。我们应坦然接受这痛苦。一心只想成功,而没有失败,这是不现实的。年轻时倘若一帆风顺,也就只看到了太阳,当人生进入黑夜时,是否我们还会看到星星与月亮?梦想与荆棘同在,失败与成功并 存,不幸与幸福将伴你我一生。老子云:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”人生总是在成功与失败中颠簸。“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,大度地看待生活,以豁达的心境去期待风雨之后的彩虹,才是不被网给网住的有效方法。 (四)天罗地网 各种网加在一起,便有如天罗地网。身处看得见或看不见的网中,是否还有一颗宁静淡泊的心?如何去品尝各种滋味?网中的我超脱不了,也逃不掉。正如佛家放下孽障,一切皆空。以庄周为友,与李白对饮,“惯看秋月春风”,“侣鱼虾而友麋鹿”,遍观古今之人,唯有豁达大度者,才能挣脱那名利之网、情感之网及得失之网。诚如冰心所言:“无论什么事情发生,生活仍将继续。”同时别忘了昆德拉的名言:“生活在别处。” 第 一 次 上 网 我家新添了一台电脑,我总认为电脑给我们学生带来许多坏处,小学生是不能上网的。有一次,老师布置同学们查找有关于海伦.凯勒的故事.我这才迫不得已打开电脑。哇!原来电脑里的世界并不是那么恐怖,无聊,而是有趣,缤纷多彩呀!上网可以开阔视野,及时了解事实新闻,获取各种最新的知识和信息;可以毫无顾忌地与网友聊天,倾吐心事。能减轻课业负担缓解压力;当然可以提高自己的某项业余爱好水平;也可以使我立刻从不赞成小学生上网一下转变为赞成小学生上网。但是,上网时间也是需要束缚了,上网时间不可以超过一个小时否则会影响视力。 在网上,我学到了很多对我有益的东西。也让我从一个上课从不发言到班上的积极分子,我很感激电脑。网上有鲜活地道的英语,五彩缤纷的异国风情,灵活多样的参与活动,都是对课堂英语的有益补充。 在QQ聊天工具中,我们可以加班上的同学为好友,假如你的作业忘了,可以上QQ问同学。还可以养QQ宠物,增强自己
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