渔夫与富翁材料作文及范文评讲.doc

渔翁和富翁”材料作文讲评阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。在一个平静的大海边，住着一个老渔人，他每天在海边打鱼，他从没有到过外面任何地方，但他生活得很快乐。他说：“这个地方挺美，适合我的生活。” 有个亿万富翁，一生经历坎坷，在商界打拼了几十年，到过世界上许多地方。最后，他选择了这个海边，打算在此度过余生，他说这里有别处没有的宁静、安详和自由。 两个老人在海边相遇了。 有人说，亿万富翁追求一生，最终就是为了这个，那他还不如那个老渔人呢。也有人说，他一生毕竟经历过。要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题，不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。作文讲评我们存在的硬伤：1、首尾段不引原素材，或对原素材简单带入。 一要创造性地引入材料。2、引题段过长。 二要开门见山,快速入题。3、抛开材料，信马由缰。 三要若即若离，不即不离。4、对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，或者对原材料进行续写或扩充。5、就事论事，全文对原材料进行分析。 四要借题发挥。6、唯我独尊，全文都是自己的议论抒情。 五要做好“主持人”。7、素材的选择不典型，不要太纠结于动物世界或虚构故事。 六要包容万象。文学即人学。我们的软伤思想、语言。一、吃透材料，审清题意、准确立意。1、他们代表了两种不同的人生选择和历程，基本上构成了一种对比关系。2、材料对这两种人生态度的褒贬究竟是怎样的呢？关键在于材料末尾的两句话，对亿万富翁的“经历”是持肯定态度的。二、立意角度： 要“小而深”切忌“大而空”。 误区：选择要适合自己、放弃、追求等1可以肯定和赞赏亿万富翁一生坎坷的经历，因为人生就像一条河，经历丰富，才能源远流长，人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。2辩证地看待平静和坎坷之间的关系，其实平静和坎坷之间是不矛盾且有联系的。（要分清渔人与富翁的满足其实是不同的） 如看破官场尔虞我诈的陶渊明归耕乡里，过上了“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的恬淡宁静的生活；历经仕途磨难的苏轼高唱“一蓑烟雨任平生”，希望能够“小舟从此逝，江海寄余生”退隐于江湖。3、出世的道家思想和入世的儒家思想以出世的心态作入世的事业。三、推荐素材： 生命就像东流的春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身，聚集成细流合成洪涛向下奔去，有时会遭遇巉岩险阻，奔腾过，怒吼过，冲倒了这危崖后，他才心平气和的一泻千里。斜黄碧草中，低低的吟唱，静静地流淌，轻轻地度过这平静的一段浪漫旅程（冰心谈生命）优秀习作示例一、题目好经历，使人生变得多彩 经历，然后选择过程更美丽 花虽谢，香犹在井与海的深度 直线美与曲线美错误示例：与其说一生坎坷不如说认真活过 渔人与富翁人生 走向世界的尽头 如果麦子没有考验 老师推荐：经历，让生命丰盈二、精彩语段 高山在奋斗中展现巍峨，蓝天在奋斗中坦露旷远，江河在奋斗中书写恢宏，人亦在奋斗中笑看人生的月圆花瘦。把持心灵的阴晴曲直，掂量生活的跌宕起伏，送走时光的斗转星移，其间沉淀下无限的美好值得珍惜。三、好的引题： 同样一片海，亿万富翁用几十年的坎坷才发现这里的美丽，而老渔人终其一生都在享受着这片海的安详和宁静。有人说，老渔人最划算，不费吹灰之力就的了一生的安宁，而亿万富翁却要经历无数风浪坎坷。可老渔人的人生是单调的，没有见过外面的大千世界，没有品尝过酸甜苦辣；亿万富翁白手起家，在光怪陆离的社会中奋斗挣扎最终成功，他找到这片海是对风雨人生最好的馈赠，是一种洗尽铅华后的睿智与宁静。 倘若说渔人的生活就像庄子那样，一生无牵挂，自由逍遥于天地之间，而亿万富翁的一生则更像是屈原，一生历经坎坷，追求内心高远淡薄，那我宁愿选择后者，有所承担的活着，去追求那挣扎后的自由。四、好的素材： 谭梦博 （悉尼奥运会 非洲运动员） 富翁历经人生坎坷，却有卓越成就，历经人生美好与苦痛，他不虚此行，因为他毕竟经历过。悉尼奥运会上，在男子200米自由泳的初赛上，一个来自非洲名不见经传的小人物让大家铭记。短短的200米距离却让他与别人相距一半，其差距之大让人们震惊。但更令人震惊的是他的神情，认真努力的划着，似乎仍然有无形的对手在于他较量，当他最终游向终点时，他获得了全场最热烈的掌声，这里也包括他的对手们。他满意地笑了，为了参加奥运会，为了让世界知道他的国家的名字，从不会游泳到会游50米，从家乡时有鳄鱼袭击的湖泊到干净的比赛泳池，他历经坎坷，即使与大多数为得奖的运动员一样，但他经历过，品尝过为梦想奋斗的苦涩，也获得的超越自我后的甘甜。正如海边的富翁，虽然已是一无所有，但内心却比谁都更富有。 冰心谈生命引题： 生命就像东流的春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身，聚集成细流合成洪涛向下奔去，有时会遭遇巉岩险阻，奔腾过，怒吼过，冲倒了这危崖后，他才心平气和的一泻千里。斜黄碧草中，低低的吟唱，静静地流淌，轻轻地度过这平静的一段浪漫旅程五、好的范文美在过程 昙花一现，美在它的短暂。珍珠夺目，美在它不凡的经历。荆棘鸟惊世，美在鸣叫之前内心长久的赤诚。 题记（一）飞鸟与昙花天空不留下一丝痕迹，但是它已飞过。惊叹于飞鸟的安详和自由。一生追求远方，志在远方。在天空飞翔便是它一生永恒的承诺，不计较结果，更在乎过程。昙花之美，不在于它开放时的馨香，因为它的美丽远不及牡丹、杜鹃，它的芬芳更难比幽菊、玫瑰，它的情操更难及莲花、寒梅。匆匆地来，匆匆地去。不禁感叹，这样一朵花，究竟是为何而开？它以怎样的目光来俯视这个世界的呢？它的回答很朴素却很深远。“美在过程”，过程之美，是一种独立于世的姿态，它的高贵不凡正在于此，昙花美丽的一瞬，就是它的过程，经历过积蓄的痛苦和漫长的等待，才会有惊世的美丽。在安静地等待中积蓄力量，在宁静中细细品味过程，诠释永恒。（二）志在千里曾有古语，青山遮不住，毕竟东流去，我想那大概是壮志未酬之士用来自慰的气馁之句吧！壮志未酬之士中大有豁达、高远之人，苏东坡就不失他的豪情，屡次被贬，仍然笑傲官场，不管如何收场，毕竟他经历过，无论是显达，无论是卑微，他都要呐喊出自己的声音。流放的日子，会是他诗句最为丰硕之时，贬与不贬，对他来说已不重要，在海岛上牧羊之际，他还是坚持乐观的从政理想。一个政客，一个文人，注重过程，不正是最美好的人生吗？他志在千里，立志为国家安百姓。更看重一生漂荡，游历祖国，吟诗无数的经历。其实充实的经历本身已是志在千里的写照。选择怎样的方式度过此生，东坡居士的人生态度决定了他文学上的成功，同时，也将一代文人的风范留给了后世。过程之美，美在你我享受它的有失有得。过程之美，美在其中经历的沉默和等待，美在人生境界的升华和生命意义的漫长探索。点评：紧扣材料，以题记、小标题的结构形式，以流畅诗情大气的语言深透了“美在过程”，注重人生的品味和感受。风雨之后的魅力 一样的海边，一样的风景。这里是渔人终生的家，这里却是富翁最终的选择。有人说，富翁追求一生，最终与渔人一样，所以他不如渔人；也有人说，毕竟他一生经历过。是的，经历是一种财富，无论如何，富翁都拥有着一笔巨大的财富。人常说：“不求天长地久，只求曾经拥有。”人生曲曲折折，正因曲折，正因坎坷，生活才愈显魅力；两点一线的人生，犹如阴沟里的一潭死水，永远没有生机，没有活力。“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”正如荆棘鸟中所说，只有经历深痛的巨创，才能获得人间的幸福，经历过，多么美好，拥有着并快乐着。“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要问为什么，只因为我们还有梦”正因为人生丰富的阅历，人生太多的体验，郑智化用歌声唱出了自己独具魅力的一面。生命即使有了残缺，生命终将平凡，只因曾经的坎坷，曾经的壮举，他的生命才如浩宇中的繁星，耀眼迷人。一样的海边，一样的风景，可是两位老人却有着不一样的人生。平凡也是一种伟大，只是这种伟大缺少了昙花一现的震撼，缺少了寒冬过后万物复苏的感动，缺少了杨柳依依的那种新奇，缺少了轻风拂面的自得与怡然。经历万千，最终还是回到了起点，或许有些遗憾，亦或许有过太多的伤感。只是不经历风雨，怎能见彩虹，又怎能知道雨后的彩虹是如此的绚丽迷人？“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”因为经历了仕途，陶渊明更加喜爱田园生活的美好；“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”因为经历了离别，太白更加真切地感受到了笛声的凄寒。因为经历过，他们遍尝人间酸甜苦辣，他们倍加感受到人间温热冷暖。经历丰富了生活，更丰富了他们的生命，也丰富了历史的扉页。渔人的生活是幸福的，因为恬淡，因为安逸。富翁的生活也是幸福的，并且这种幸福弥足珍贵。经历过，懂得宁静的可贵，懂得人生的坎坷，亦会更加珍惜。经历是一种魅力，是一种风雨之后震人心弦的魅力。愿你我也如富翁一样，拥有于经历，尝试于经历，幸福于经历！点评：精彩的引用，使全文如缀有钻石的项链，熠熠生辉。同样的智慧 两种生平，两种心境。对于此，我最初的感受是老渔人一生碌碌无为：打鱼、吃饭之类的事情，每天机械地重复，活得像原始人。相比之下我更欣赏亿万富翁的生活方式。商海沉浮才能体会生命至喜至悲；百转千回，历尽沧桑才能锻造出最坚韧的灵魂。最后，再让心灵沉淀下来，过一过随心所欲的小日子。毕竟长期的寂静没几个人挨得住。许多成功人士都做了如此选择，我也相信他们的选择是对的。股神巴菲特奋斗半生，家资高达数百亿美元，当他决定捐出财产的85%时，许多人表示不理解。辛苦半辈子赚来的巨额数字，一下子就拱手让人了，还不如当初不辛苦赚钱呢！但我对他的所为深表赞同。奋力拼搏赚来的不仅是钱，正如之前我所提到，赚来的还有经历、记忆和成熟的灵魂。当他把钱捐出时，我能想像，他心里的满足溢出身体，弥漫在大气中。一生有此种非凡经历与体验，生命才趋于完美。中国著名数学家王元与亿万富翁的经历虽不同，但也有共同之处。王元年轻时学术成就卓著，最著名的要数他证明了“哥德巴赫猜想”的“4+3”和“3+2”。但就在王元证明“3+2”后不久，他宣布退出数学领域，剩下的工作由他的学生陈景润完成。而他对此的解释是：不会再在数学方面有成就了。三十几岁的王元就这样退休了，退休后的他除了做一些与数学有关的推广工作，重在学习书法，还常常请教书法名家。这种角色的转换，于我来说，也是生活中所应体验的。然而伟人不是为了体验生活而转换角色的。王元在前三十年因为爱数学才研究数学，在之后的日子因为爱书法才习书法。同样，亿万富翁前半程的辗转不正是他所钟爱的吗？后来的平静也是他所期待的。老渔人不愿离开久居的海边，不厌烦于重复同样的生活也正是因为他爱这样的生活。他从一开始就知道他想要什么，并一直享受着这过程。这种平静、超凡居然让我嗅到了一丝仙气。两种生平，确切地说是两种心境的变化，但却都折射出同样的智慧光芒。点评：以高远的视点，涵盖了两种人生之美。关于生存的思考一只猎豹以每小时80公里的速度追赶着一只羚羊，然后心满意足地看着脚下的猎物。蜘蛛在刚打完一个盹后，感觉到了网的颤动，它不紧不慢地爬向网的中央，去享用自己美味的午餐。奔走者和安逸者遍及了世界。我不能分辨出到底是哪一种生活更好，我甚至不能做选择，因为我也弄不清自己应该是奔走的富翁还是安逸的渔夫。当梵高以惊人的热情像红蚂蚁一样走遍法国的每一个角落时，塞尚却在自己的画室里，靠苦思冥想作画。我不能选择那最好的，是那最好的选择了我。富翁在商界打拼几十年，到过世界上许多的地方。最后，他选择了这个海边，打算在此度过余生，因为这个海边宁静、安详和自由是别处没有的，他认为自己的生活是幸福的。而渔夫却始终守着这片海，每天在海边打鱼，快乐地生活着，渔夫也是幸福的。富翁和渔夫都认为自己是幸福的，这或许才是生活的真谛。我曾经读到一位陶艺老师写的文章，他说他毕业后，就四处奔走，国内、国外凡是有名的陶艺展出他都会去，他的足迹踏遍了半个中国，然而却始终没有自己的风格，直到他到一个远离尘嚣的农场去住了几个月。在那儿，他呼吸着清新的空气，享受着充实的阳光，看到母牛认真地给小牛喂奶的情景，他一下子就抓住了那种自然生活的气息。从此，他的作品有了魂儿。我穿行于空间和时间，或洒脱地奔走，或自由地安逸，我始终不知究竟是哪种生活更好，是奔走？是安逸？我梦想，有一天会去那海边，寻找渔夫和富翁，或许我们会在阳光下来回奔走，激烈争论，或许我们会静坐在沙滩上深思。你会看见海边那三个人的背影，那就是我，渔夫，还有富翁。而最终的答案或许有，或许没有，但已无关紧要，因为我们毕竟正在幸福地生活着。点评：以两个意境鲜明的画面开篇，突显了两种人生的魅力。花落之后的美冰川横流过，川檐上留下了美丽的痕迹；火山爆发过，天池中留下了壮美的馈赠；生命经历过，过程中留下了花落的美丽。花开不能不败，花落总是太无奈。然而经历过花开的人，对于他来说：花落未必要落得辉煌，落得震天动地。风雨凄凄，飒飒的秋风如同一缕缕薄冰划过苏轼的脸，他站在赤壁之上，漫想着“乌台诗案”的悲伤，大声高呼：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”种种花开的细节浮现在他的脑海中。他回忆着自己曾有过的辉煌，品味着自己走过的风风雨雨。也许他在想象该怎样度过自己的下半生，是轰轰烈烈，还是平平淡淡？然而他选择了平淡，只要快乐，足矣！于是他与明月相伴，同秋风畅饮，在平淡中将不朽的大堤和着无声的花落一齐横卧于美丽的西湖之上。看惯了官场的勾心斗角，看穿了官场的追名逐利。陶渊明毅然选择了裹衣回乡，开始了他高洁雅士的归隐生活。也许你会说：既然花开的细节是那么顺利，他为何不继续留在官场中享受荣华富贵，让花落得无比辉煌？然而这正是他对“花落”的正确理解，在他的人生辞典中：人生要过得快乐，如果经历过，花落未必要落得辉煌。的确，人生并不是一次简单奔赴死亡的约会，人生也决不是一次抵达目标的旅行，人生是一次花开的过程，也许花开的经历很美，很辉煌，但辉煌之后的花落其实亦是很美。在平静的大海边，亿万富翁与老渔人相遇，开始了他快乐而又平淡的生活。“这里没有吵闹，这里没有宣泄，有的只是宁静、安详和自由”这是亿万富翁对海向往的真情表露。因为他经历过花开的细节，他的一生过得坎坷而又辉煌。对于花落，他只求平淡、快乐。是的，当葱绿的叶子逐渐变黄，纷纷飘落时，我们却收获了累累的果实；当圣洁美丽的雪野消失后，我们却迎来了生机盎然的春天。生活中有许多东西在失去的同时也会有新的获得。当花开之后，花落会随之而来，从花开手中接过美丽，在人生之船中飘散着花落之后的美，问人们阐述着：人生经历过，花落之后的美更灿烂。流云 料峭的古风吹倒了二月的蒿草，倒逆着卷入亘古的泥土。愿有所得，你望着空中流云刚刚移动的地方，虽然短暂却仍有游走的丝丝密密。谁说过程亦不是一种美呢？入春时，桃花总是先开，淡粉、墨红、殷紫，映满了整个枝头。却只有短短数日，兴许连西瓜播种的时间还没到就凋谢了。它的生命只有人的千分之一，宇宙的多少亿分之一，却极其渲染地开着，开过整个早春。经历过就够了。我们既然能够允许水仙花开子夜，就应笑着祝福桃花，既然逝者如斯，不舍昼夜，就应无所顾忌地开放。花开花落，经历便知道。经历过就够了。感谢经历的一切，如果不是风雨雷电如若不是金戈铁马，如若不是溘然长逝，如若不是大彻大悟，便不会有唐宋，便不会有佛教，纵然是失败，也是经历，沐浴着喜悦，感受着伤苦。咽一口清茗，淡淡人生之路，不也就经受经历过了吗？有人说人生是一段奇异的植株，我们生长着，途经爱，途经痛楚。生是为了证明什么？也许这问题本身就暗藏玄机、禅语。或许是我思，故我在；或许是尼采的那句：“我是尼采，我是太阳。”经历过了，便是一种幸福，也学陶潜一样摘取一株菊，自南山而居，从此不理凡芜世事，千千世界，了了有何了？也学李白一样，海阔谈瀛洲，经历未尝是件痛苦的事情，学他超然自得，学他痛过伤过后的“会须一饮三百杯”，也许，我们在追逐他们的过程中仅仅摸到飞扬的衣袄，散落的发丝，这也够了。一如登山时，虽未至顶峰，而沿途的风景却是历历在目。人生的意义并非仅仅是山峰的顶点，追求过便足矣。而在这之后，过程才是永恒而不变的真谛。顾城讲“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”生命自呱呱坠地，便被赋予奇异的色彩。乐于欣赏过程，便多了份淡然安然的心。若可以在大起大落后，仍然以亦耕亦隐亦渔的心态，便是狂风也奈何不得。就这样吧，一路走来，便已经很好地证明着：手握着纤长风筝的你，在幸福的园度中，经历过一段完美的人生。世事如斯，你喟然。二月的风还是咬人的，刚刚神秘的云又飘移到更加遥远的天际。流云淡淡飘过，天空中剩下它经历的足迹，从此不再寂寞。生命的意义 生命的意义，不在于一个人在一个安逸的日子了享受了什么，而在于他在痛苦的环境中是否选择了一种坚强和从容的生活姿态。他在坎坷中从容，在成功时淡定，他以自己的经历，告诉我们生命的意义。生命的意义，使雄鹰翱翔于天空的姿态。生命的意义，是阿依达跳舞时舞出最美的回旋。生命的意义，是侵略者铁蹄下中国人民顽强不屈的身影。有人说，每个人的心都是一个画家的笔，绘成怎样的图画，全由心决定。而不论是雄鹰、阿依达还是中国人民，他们都绘出了一幅大气的水墨，将精神和思想蕴藏其中，从容而淡定。感悟美丽的生命有的人终其一生拼搏、追求，不断挑战自我，一辈子匆匆忙忙，直到年华已逝才能享受一丝清闲。有的人看似“庸庸碌碌”，他不追求什么，因为他对于平静生活带给自己的美好感到满足，甚至厌恶与人纷争。这两种人正如静谧海边的相遇的老渔人与富翁，一个一辈子平平淡淡，另一个却历经风雨。而我认为即使结局是相同的，也不能对其中任何一人的一生妄加评论。因为，真正适合自己的，才是最好的。美剧越狱的男主角温特沃斯.米勒就像那个打拼一生的富翁，历经坎坷而精神富有。一生隐居在西湖旁，梅妻鹤子的林逋更像那个安享捕鱼的渔人，心满意足而拥有快乐。米勒或是富翁，你羡慕他们成就非凡却嫌太过坎坷。林逋或是渔人，你羡慕他们惬意悠然却太过平淡。但一个人的一生并非只有这两种绝对化的选择，你也不以苦恼如何抉择。因为只要与自己的真正追求，人生态度相符的一生就是最美的。妄自对他人做出评论有时只是一种无知。时光飞逝，一生流逝。你的生命即使受尽波折也可以因坚定而绚烂夺目。即使平淡无奇，也可以因宁静致远而柔和温馨。一切追求皆自内心。过程，如杨花般美丽 人生就像一场旅行，不必在乎目的地是什么，在乎的只是沿途看风景的心情。 过程，如杨花般美丽。过程，是在炎热的沙漠中寻找绿洲水源的道路，在山重水复时找到自我生存的出路。过程，是划过天际转瞬即逝的流星，虽然生命短暂，但那耀眼的一闪却承载着无数个美好的祝愿。过程，是九曲十八弯的黄河，虽然路途遥远，但那奔流不息的气魄却震撼了无数炎黄子孙的心灵。心的自由无论是一生安乐的老渔人还是经历过无数挑战的亿万富翁，他们最终都是选择了一份安静恬淡的生活。原来对于生命的最美好诠释，并不在于得与失，而是在于一颗自由快乐的心，一份纯真朴实的灵魂。 心的自由是用美丽的理想去放飞的。（陶渊明）心的自由是需要用勇气去保护的。（哥白尼）心的自由是需要与名利分道扬镳的。（秦始皇）溪流想要拥有自由便奔流着赴向了大海，它在大海广博的怀抱中消逝了，同时也真正得到了无边的自由。这样的一生，不论是经历着坎坷的山坡谷地抑或是平坦畅通的平原，如安享生活的渔人，如不断进取的富翁，最终都用自己的方式去得到了自由。人生匆匆而逝，自由的心将会让我们飞的更高，走的更远人生如水人生如水，即使是激越的瀑布，奔腾的长江，最终都要归化于平静的细流，就如同故事中的亿万富翁，在商界大品一生，阅尽繁华，最终还是归宿与安详和自由的生活。然而，倘若没有之前的饱经沧桑，富翁又怎会在宁静中找到真的快乐呢？李白，你的人生好似“君不见黄河之水天上来，”那样澎湃的水，你也曾飞黄腾达，更曾受到公主的垂青。然而那样整日勾心斗角的宫闹并非你的心之所向，于是你选择在人生的支流急转而下，远离那一潭浊水而却寻找你人生的清泉。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”你就这样高唱着离开了，留下的事你“天生我材必有用”的旷达洒脱和“安能摧眉折腰事权贵”的傲气与傲骨。屈平，你的人生本应是如同孕育你的湘水一般绵长，悠远，然而，你的心头背负了太多太多对于民族和社稷的责任，忠言总是逆耳，当你只能在“香草美人”中去憧憬自己的理想是，你便决心与那湘江一并归化了，站在汨罗江畔，你轻吟着“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩？”然后义无反顾地投江。我知道，你是无悔的，因你终究寻找到了一个没有纷争、宁静自由的天堂。而你的生命也在那一跃中永远的留在了历史的记忆中，永不老去。奥黛丽.赫本，你的人生本可以如“飞流直下三千尺”的瀑布一样激越无比，然而在你事业的最巅峰，你却依然决定息影八年，把自己的激情沉淀在潺潺的溪流中。这八年中，你投身公益事业，资助儿童，捐款为贫水地区开凿水井由此，你的人生在远离喧嚣追求宁静的过程中，开始散发出别样的美丽。人生如水（结尾略）阅读下面的文字，根据要求作文。有一则童话讲到两只兔子小白兔和小黑兔。小白兔的生活观念很简单很实际：守住萝卜，天长地久。基于此，她每天都忙忙碌碌，播种、收获、储存，她单纯而快乐。小黑兔却并不如此，它的精力不是放在种植萝卜上，而是每天早出晚归，去品尝林间各种各样的美味的野草，累了就在花丛间美美的睡上一觉。冬天来了，小白兔看着家里储存的满满一仓萝卜，便无比欣慰自己的日子虽然平淡，但却在冬天守住了萝卜。小黑兔无法找到食物，只能吃一些难吃的枯叶草根充饥。而小黑兔却并不懊丧，照样乐呵呵：虽然我放弃了萝卜，但是我尝到了小白兔一辈子也无法尝到的美味食物。白兔和黑兔，对应着生活中的两类人，“守住萝卜”和“放弃萝卜”代表着两种迥然不同的人生态度。对此问题，你是如何认识的？我们在生活中该“守住萝卜”还是该“放弃萝卜”呢？请就材料中一种或两种选择所代表的人生态度，谈谈你的看法，写一篇文章。注意：内容自定，文体不限，题目自拟，不少于800字，严禁抄袭。外面的世界更精彩 林中有路，早已被人磨光；林中有花，此时开得正艳，白的耀眼，红的娇艳，美丽的鸟儿在枝头亮着歌喉，还有那鲜甜的野果儿和清冽的甘泉，你沉浸其中，久久不愿前行。可是朋友，不要让你的生命永远禁锢在这片林中，走出去，外面的世界更精彩！当然，你可能要说：“现在还没有时间，没有条件，没有足够的金钱。”何必这样悲观？让我告诉你，今天就是时间，执著就是条件，年轻就是金钱！也许，你正沉浸于家庭的安逸与劳烦，每天都在温柔着你对亲人的眷恋；也许，你正沉浸于学校的喧嚣与恬淡，每天都在映射着你对理想的视线；也许，你正沉浸于生活的繁累与清闲，每天都在躁动着你对成功的渴盼。如此日复一日，年复一年，你的观念可能被尘封，你的思维可能被板结，你的见识可能被局限然而，你知道吗？外面的世界很精彩，外面的世界很奇幻，外面的世界很博大，外面的世界很浪漫！走出去，那里风更清爽，花更娇艳，空气更新鲜！就像险峻的大山拦不住汹涌的激流一样，汹涌的激流也拦不住你顶风前进的孤帆；就像沉静的秋色拦不住寒冷的北风一样，凄冷的北风也拦不住你走向春天的脚步；厚重的夜幕拦不住闪烁的群星，闪烁的群星也拦不住你心灵之窗的阳光；朗朗的晴空拦不住突来的暴风雨，突来的暴风雨也拦不住你已经远去的背影朋友，不要担心前面的路有多么崎岖，多么坎坷，揣着你的梦想勇敢地走出去吧！只要你不拦着自己，谁也拦不住你！想远山茫茫，看浮水涓涓；知宇宙之大，悟人际之繁。走出去了，你才会发现，群山在无声中诉说着伟岸，江河在奔腾中书写着恢宏；走出去了，你才会看见，蓝天在袒露旷远，大地在酿就永恒；走出去了，你才会有新的惊叹。现实世界气象万千，人生旅途别有洞天！朋友，问你何必安常处顺？问你何须老守田园？走出去展示自己，推销自己，洒脱自己，开放自己，实现自己，壮丽自己，这是时代对我们最热烈的呼唤！朋友，不要再留恋林中的安逸，不要再羡慕花的娇艳，鸟的美丽，不要再为拓荒者丰腴的口袋而满足，也不要再因自己空空的行囊而哭泣，走出去吧！前面有更多的机遇，更多的挑战，任你拓宽视野，再鼓风帆；凭你振翅高飞，笑傲蓝天！朋友，走出去吧，外面的世界更精彩！点评：激情与大气洋溢，文采与激励飞扬。文思如潮，感情似汛，你用铺排和豪情诠释了话题。自主人生 一个人活在这个世界上，并不是说就游玩过所有的地方，尝过所有的美食。因为世间没有十全十美的人，什么事都经历过，什么都知道。一则寓言讲了两只兔子小白兔和小黑兔。小白兔生活简单，天天都忙碌着播种、收获、储存。而小黑兔则天天早出晚归，去品尝林间各种各样的美味野草，累了就美美地睡上一觉。到了冬天，小白兔储存了足够的萝卜，而小黑兔只能以枯草根充饥，但它不懊悔，因为它尝到了美味食物。我觉得，人应该活得开心、充实，不断地追求好的生活，不要只是原地不动，没有创新，总是固守着索然无味的生活，而要根据实际情况行动。比尔盖茨是世界首富，他挣的钱永远也花不完，但他并不满足，仍然努力工作，为社会做贡献。敢于挑战才能迈向成功，有创新，生活才能精彩。英利时装公司的女经理张静，以50元起家，建起了公司。这足以说明，有创新能得大利益。英国冒险家，不满足于平静的生活，他起程攀越冰山，在旅途中，他过了自己60岁的生日。生活是由自己创造的，快乐需要自己努力争取，生活对我们每个人又是公平的。谁乐观，谁就生活得快乐；谁不乐于满足，谁就生活得充实；谁乐于挑战，谁就有可能超越。没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高；没有废墟就没有人生，没有人生就没有历史。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有“挑战者”的殒落；人生是伟大的，因为有出发，有诀别，有无可奈何的失落。人有不满足之心，有乐于挑战之心，有敢于创新之心，那么未来会充满希望。点评：挖掘出材料中隐喻的两种生活态度，热情地赞美了更积极、更开放、更富闯荡和冒险精神的人生态度，表明了自己的人生价值追求。学海无涯苦作舟 “书中有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这一自古流传至今的名言，激励了多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。可是，今天却有人认为学习太艰苦了，应把“苦”字改为“乐”、“巧”。提出了快乐学习的说法。我认为，这种说法不全面，是很不恰当的。自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字！法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”，他为何能取得如此高的成就？据记载，他在20多年里，一直夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上。他那巨大的成就是用“刻苦”换来的。中国女排姑娘们风趣的说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就要每天吃这副药。它虽然苦，却苦尽甘来。”花，将在汗水中绽放，我们说任何成功，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的！“苦作舟”为何不能改成“乐作舟”？学习既然是一艰苦劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把学习当作一种娱乐、一种游戏来对待呢？有人说学习是一件有趣的事，那也只有在“艰苦”、“刻苦”、“苦学”之后，取得了进步，取得了成绩，才能享受到成功的乐趣。“苦作舟”为何不能改成“巧作舟”呢？学习，就要有踏踏实实的态度，不能投机取巧，有人说“巧”是指科学的学习方法，学习当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不下力气学习了吗？有了好的方法，仍需要刻苦学习，这样才能取得更高的效率。综上所述，我认为应把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们勤奋、刻苦学习，在科学的道路上不停登！点评：议论文就应该是议论文的样子，习作者明确自己的看法，然后以充足的例证和有情有理的分析，进一步论述了“学海无涯苦作舟”的正确性。拒绝放弃 我知道我纤弱的手很难为自己撑起一片晴空，我知道我稚嫩的双肩很难承受太多的沉重，但是，我决不会倒下。即使是在逆境中，骨子里也会发出一种真切而又热烈的呼喊：拒绝放弃！也许独行会有更多的风雨，更多的坎坷，也许天幕下那个独行的身影会越来越沉寂，但我总会在心灰意冷时给生命一个坚定的承诺：拒绝放弃！我绝不会因为遭遇挫折就放弃我的追求；我绝不会因为经历磨难就低下高昂的头。既然生命要有一段寂寞，那就让我在困苦中磨砺，在寂寞中充实；既然生活选择了我，那就让我用我的热情，用我的真诚去拥抱生活。不管前面的路有多少风雨，多少泥泞，我都将怀着一种坦然的心情，歌唱着走进每一个明亮或阴冷的日子，即使是在奋进的途中碰得遍体鳞伤，我仍会坚强地站起来。抖落身上的尘土，用干裂的嘴唇自勉一句：“我还行！”继而踏上未知行程。凭着那份执著，那份信念，我坚信自己总有一天会踏上洒满阳光和鲜花的大道，步入一个山高水远任我遨游的世界。我曾在学习和梦幻的压力下低下近乎颓废的头，然而，当我拖着疲惫的双脚走回家的时候，我才发现母亲花白的头发和父亲清瘦的身影以及姐姐企盼的眼神早成为一幅奇异的风景永远定格在我的心灵深处，我必须尽最大的努力，为这风景营造另一片风景。于是我明白了：人生，在很多时候，我们不是为自己的人生画板上添彩，而是为爱我们的人们的希望身上堆砌辉煌。这不是生命的曲笔，是组成生命的真真切切的部分。于是，我理解了。在今后的日子里，我将继续用辛勤的汗水擦亮每一个平凡或不平凡的日子；继续用锲而不舍的精神开拓一个又一个匆忙的季节；继续在内心深处告诫自己：拒绝放弃点评：用颇富文采的笔墨写议论文，有理有据，使人既明事理，也感受了语言的美感。放弃是一种美丽孟子曰：鱼与熊掌不可兼得舍生而取义者也。生命诚然可贵，但“义”乃人生存之本，为之放弃宝贵的生命，生命的意义就在此得到升华。“宁为玉碎，不为瓦全”。为了追求自己真正的幸福，放弃那掺杂着点堕落感的安静稳定的生活。我们看到了明智。放弃有时是一种明智，更是一种美丽。梅花放弃了春天的温暖，甘愿在冰天雪地里独秀一枝，为单调的冬天增加一缕芬芳。因此，它成了冬日里一道特有的风景。烟花等不及人们仔细欣赏便陨落了，它放弃了生命的长度，却点燃了生命的亮度，即便是一瞬间，生命的美丽与精彩也被演绎得淋漓尽致。当秋姑娘踏着羞涩的步伐走进时，树叶还未等完全枯萎便飘落了，它放弃了生活及生命，离开枝头，在半空飞舞、旋转，犹如一只只美丽的小精灵。它甘愿化作春泥，只为来年的一树新绿。凤凰涅般木 。美丽高贵的凤凰放弃了所有的仰慕与辉煌，毅然选择了冒着浓烟的熊熊烈火。此时，死似乎比生更神圣、更具希望，因为它们懂得：死亡不只是意味着毁灭，还孕育着新生。自然界的一草一木尚且明白放弃的意义，睿智的我们更应该懂得放弃的底蕴。如果说退一步海阔天空，那么放弃一些便会收到意想不到的结果。维纳斯，为半裸全身像，面容俊美，体态阿娜，但双臂残缺。在希腊神话中，她是爱与美的女神，有人说她为了秀丽迷人，隐藏了双臂。我想是她放弃了两条玉臂，但却为她的美披上了一层神秘的面纱，于是就有了残缺美。大千世界，美好的东西总是很多。金钱、容貌、事业、权利、亲情、爱情似乎每一样我们都想拥有，但往往事与愿违。立足长远，想想看，是否需要舍弃一些。因为一个什么都想要的人，到头来往往什么也得不到。人生百态，有得必有失。我们无需为了那子虚乌有的完美而耿耿于怀。在人生的旅途中，一边获得，一边放弃，这样才能轻装上阵，洒脱自如地谱写下人生无悔的篇章，走过了，你会发现：原来，放弃也是一种美丽。点评 ：诗化的语言，充满想像与韵律之美。内容生动丰富，语言新颖清爽，值得借鉴。感悟人生感 悟晶莹的泪珠是赤诚的心，它一颗一颗滑落，昭示着纯真；剔透的泪线是赤诚的河，它一弯一弯流过，吟唱着执著、感悟，让心灵升华！题记（一）感悟美丽生命的美丽，永远是展现在它永不停息的拼搏进取之中，就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；就像雄鹰的美丽，是展现在它搏击风雨的翱翔中；就像斑羚的美丽，是展现在它为子女牺牲的拳拳爱心中；就像江河的美丽，是展现在它一泻千里的奔流中生命的美丽，是张骞“凿空”的驼铃阵阵；是苏武牧羊的刚烈浩浩；是昭君出塞的黄沙漫漫；是卫青迎向大漠的旌旗猎猎；是岳飞拔剑戟地的长啸凄凄；是郑和下西洋的雄心勃勃。感悟生命的美丽，我们懂得：要得到那梦寐以求的红玫瑰，就必须先越过那遍及它周围的针刺；要看到暴风雨后那一抹彩虹，就必须先经过那叱咤风云的电闪雷鸣；要像帝王蛾般展翅高飞，就必须先品尝破茧而出的阵阵剧痛。（二）感悟成败心的本色本该如此：成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，江流入海，有牢且益坚、不坠青云的傲岸，有“将相本无种，男儿当自强”的倔强；荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若已羽化之仙，知暂退一步，海阔天空隐逸南山人生玄机与亦得亦失的倏然顿悟；卧薪尝胆内心痛楚与周身志力的再次凝聚。坎坷和泥泞，不足以停滞前行的步覆失败中同样浇铸着辉煌；阳光和坦途，更需要助长奋进的勇气功成名就后体验出胜利的艰辛。感悟成败，德是高的，心是诚的。（三）感悟人生岩下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的青松教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎风雪风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。这个世上，一星陨落，黯淡不了灿烂星空；一花凋零，荒芜不了整个春天。俗语有：“笑傲尘俗则刚，苦难为师则强。”我们在生活中用心去静静感悟，感悟我们的人生登泰山而小天下，视野开阔方能领略蓝天高远，大地辽阔；海有容而纳激流，胸怀博大方能领略万物有情，人间有爱。心地高洁才能品读德的高雅；心地聪慧方能感悟天地芳华。 点评：感悟是赤诚的心，感悟是真挚的情，感悟是心灵深处柔软的颤动。因为思，因为悟，更因为爱，感悟才有了海纳百川的宽度、山容纤石的气度。我 是 谁山羊说：“我是哲学家。”袋鼠说：“我是拳王。”斑马说：“我是健康活泼的英国皇家水兵。”狮子说：“我是狮子。”诗的中心意思是：真正的强者不需要借别人以自重，不需要借身外之手来装饰自己，他敢于说，我就是我。在现实生活中，像山羊、袋鼠、斑马这样的人和事是很多的，比如：把苏州称为东方的威尼斯，把酒称为中国的XO，说人是人的儿子，穿着打扮上要穿张曼玉的旗袍，剃刘德华头，在名片上印上一大溜各色各样的头衔等等。记住，每个人都是优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和重用自己，而不是活在面具之下。 1947年，美孚石油公司董事长贝里奇到开普敦巡视工作，在卫生间里，看到一位黑人小伙子跪在地板上擦着上面的水渍，并且每擦一下，就虔诚地叩一下头。贝里奇感到很奇怪，问他为何如此？黑人答，在感谢一位圣人。贝里奇感到很奇怪，问他为何要感谢那位圣人？黑人说，是他帮着找了这份工作，让他终于有了饭吃。贝里奇笑了说，我曾经遇到一位圣人，他使我成了美孚石油公司的董事长，你愿见他一下吗？黑人说，我是位孤儿，从小靠锡克教会养大，我很想报答养育过我的人，这位圣人若使我吃饱之后还有余钱，我愿去拜访他。贝里奇说，你一定知道，南非有一座很有名的山，叫大温特胡克山，据我所知，那上面住着一位圣人，能为人指点迷津，凡是遇到他的人都会前程似锦。二十年前，我来南非登上过那座山，正巧遇到他，并得到他的指点，假如你愿意去拜访，我可以向你的经理说情，准你一个月假。这位年轻的黑人是个虔诚的锡克教徒，很相信神的帮助，他谢过贝里奇就上路了。三十天的时间里，他一路披荆斩棘，风餐露宿，历尽艰辛，终于登上了白雪覆盖的大温特胡克山，他在山项上徘徊了一天，除了自己，什么都没有遇到。黑人小伙子很失望地回来了，他见到贝里奇后，说的第一句话是：“董事长先生，一路上我处处留意，直至山项，我发现，除我之外，根本没什么圣人”。贝里奇说：“你说的很对。除你之外，根本没有什么圣人。”20年后，这位黑人小伙子做了美孚石油公司开普敦分公司的总经理，他的名字叫贾姆讷。当您发现自己的那一天，就是您遇到圣人的时候。只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。经常问自己：“我是谁？我就是我自己。什么是生命？生命就是不断发掘自己。”点评：本文是以“面具”为话题写成的文章。“真正的强者不需要借别人以自重，不需要借身外之物来装饰自己。”那么怎样才能成为强者呢？黑人小伙子美孚石油公司开普敦分公司的总经理贾姆讷给我们做出了回答。本文切入巧妙，层进式组材使主题深刻。论“近墨者未必黑” 曾经，对于“近朱者赤，近墨者黑”的古语，我盲目信任，未曾怀疑半点，我认为环境对人有极大的影响作用，然而却忽略了人自身这一决定性因素。曾经，我幼稚地认为秦桧的奸佞是由于没有遇到明君，认为风波亭的错判是由于昏庸皇帝的纵容与影响而酿成的，一切错皆归于昏庸皇帝。孰不知岳飞曾也伴随此庸帝的左右，但却用自己的行动昭示着“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的凌云壮志，饮恨长叹“待从头，收拾旧河山，朝天阙”。不同的人，面对同一个昏君，却做出了不同的人生抉择，对此我们难道能说“近墨者必黑”吗？然而，“近墨者黑”也不是全无道理，一个从小与强盗山贼相处的孩子，将来烧杀抢掠、无恶不作的可能性一定大于他遵纪守法安为良民的可能性，这是无数实践所证明的。因而，我不否定“近墨者黑”的说法，但我更肯定“近墨者未必黑”的正确性。同时面对小人送来的珍宝异物，和王申与纪晓岚却做出了不同的选择。他们一个张开双手，似饿狼扑食，大敛不义之财，最终使自己富甲天下，但却落了个“满门抄斩，人人得而诛之”的可悲结局；另一个却两袖清风，拒贿赂于千里之外，日子过得虽然清贫，但却凭着自己的铁齿铜牙为国效力，从而赢得了后人的无比崇敬。同样的境遇，不同的抉择，造就了两人命运的天壤之别。“近墨者未必黑”的论断再次得到验证。墨本无别，而别在人自身。环境虽对人会产生一定的影响，但这只是事物发展变化的外因，起不到最终的决定作用，内因才是事物变化发展的根据与源泉，是事物发展的根本原因，因而我再次认为：墨本无别，存乎心矣。近墨者会黑，但未必全黑，关键在自身。点评：以散文的笔法入文、析理，显示了驾驭材料的娴熟；辩证的思维，干净的结尾，均值得称道。有志者事未必成古人云：“有志者事竟成”。似乎是规律，是真理。然而，我认为，有志者事未必成。每个人都渴望在人生道路上创造业绩，获得事业的成功；然而，成功不是光凭满腔热情和远大的志向就能达到的。古往今来，胸怀大志的人不计其数，然而，梦想成真者寥若晨星。有不少人走出家门，要济苍生，实现治国平天下的宏愿，但最终谪居卧病，在失望中消沉，在风尘中老去；岁月蹉跎，光阴似箭，一事无成，留下了老大徒伤悲、壮志难酬的感慨。唐代大诗人李白，曾想辅助皇帝，干一番济苍生的事业，“天生我材必有用”，当时何等自信？可皇帝只把他当作文学弄臣；三国时，诸葛亮决心完成统一大业，北伐中原，六出祁山，每每败北，积劳成疾，落了个“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”；精忠报国的岳飞元帅征战沙场，决心迎二圣还朝，收复失地，但风波亭上，千古奇冤！此类事件，不胜枚举，无数事实证明，“有志者事未必成”！由此看来，获得事业的成功并非易事，它需要多方面的因素，光有志是不行的。古人认为：成功要有“天时、地理、人和”，外国哲人认为：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说废话，都是经验之谈。因为通往成功的道路上布满荆棘。有的人对某项事业，只有三分钟的热度，三天打鱼两天晒网；有的人这山望着那山高，见异思迁；有的人虽有大志，却不愿为自己的目标努力奋斗，结果理想成了一种幻想，化作瞬间熄灭的肥皂泡；有的人好高骛远，而志大才疏。志向好比远航的目标，必不可少，但还要有正确的航线，坚韧不拔的意志，符合客观规律，始终如一，才有望成功。无数失败者的教训告诉我们：有志者事未必成。正因如此，才有了悲壮，有了失败的英雄；也正因这样，才需要人们去迎难而上，更加重视追求成功的过程。点评：文章观点新颖明确，条理清楚，议论中材料典型，逻辑严密，先证明“事未必成”，然后分析“为何不成”，最后得出应“迎难而上”的结论。教育观追溯历史，“孟母三迁”的典故为我们诠释了孟母的教育观。其实，孟母无须“三迁”，只要拥有正确的教育观，她依旧可以培养出一个为后人所敬仰的儿子。爱迪生八岁那年上学了。他不仅没有表现出特别的才能，反而常常会使老师恩格尔深感不快。有一次老师在讲数学题，爱迪生突然发问：“老师，2+2为什么等于4？”老师反问：“不等于4难道等于5？”爱迪生又问：“为什么不可以等于5？”老师大为恼火，将爱迪生赶出教室。爱迪生回家后告诉了妈妈，他母亲生气地找老师理论，可老师却说：“你孩子又笨又调皮，我不愿意教他”。结果，爱迪生离开了学校，由母亲教他读书。在母亲的栽培下，爱迪生的求知欲越来越强。爱迪生的成功，正是得益于他母亲对他的理解和支持以及她的教育观。在现代，大多数家长望子女成才心切，对他们严格管束，束缚他们的自由，认为“棍棒下面出人才”，认为只有这样才能逼孩子认真学习，考上大学。其实，教育的任务并不是考试，而是让孩子从小学会做人处事。香港巨富李嘉诚，在教育孩子方面很有见地。他非常注意对孩子人格与品性的培养。他的两个儿子李泽钜和李泽楷长到八九岁时，李嘉诚就让他们参加董事会，不仅让孩子们列席旁听，还让他们插话参政议政，主要是学习父亲不仅赚钱，而且以诚信取胜的学问。后来，两个儿子都以优异的成绩在美国斯坦福大学毕业了，他们想在父亲的公司里施展抱