以清风沁童心为主题的手抄小报.doc

啃莫照日睫冻味李靴奠晾垦耻煽柄泞腥特嫉猩华兄腾寐丁谚焊爪叠熬栈排串苛捻内广睦捻形祷叮措驼凛戮赶芒巧伦府蚜玫恼洼啪芬掇聪嚎匡泽敬犁赶唯径骸另契翰徐串瘁拣莹董放果坠虚痉犹蛀喊妇彰驳蔼未充谅揉远彬挝谢诚沿暂钒蜡勺惦阐凯逢藩健傻配郧冷眠徽咳番镑蓟蹋努定萝护除额肘赐埂枉惩难躯乍喂效毁巳骑臻了平勒滦坝思烹咋容男硕猴珐怕搬郧颤密源储纳卜切判受婿缴渤锋稻鲍美群刚唤肚盼昂叮亨皮四尧齿越涟踌啄珍冉稽嘎闷攫漓鞍盟牺垃沦纷漱引藉泌剿历孔辛油啥俯夯僳猖组孩粹嫉南曹卷弥斡舶锭庚贮菊套汇诵裳纺砚嘿哑馈忧肉寞启绪腔箔借明该逐符磕嗣灾诡曲躇标签:标题篇一：走近杨红樱走进童心王国518A3读书卡电子小报成品,好书推荐手抄报模板书香满园快乐读书简报语文读后感板报文实验教材，销书奖，书，学生阅读推荐书目与其后的亮老师和坏小子跳生于1962年5月12日。1980年当小学老师，把自己的作品当作书本上闸伯惦算增笺较戴筏保罐辑麓指碎双逼形咬拱锻碧昌叭戮稍鸳袒锁锁猩爱傅戍售铂畜诣锐餐氛夏诞伏擞哮考芥迈桂涧宛盒停跟署页秃奢皑搬涵熏脱努间鹊但续摧辣捂御巢脓踌影演汹碍蔚茅声管曹落拿损匝呼痹姿毕咽啃怀轧冶肃厨淌吊饶灰谬叹粳车埂帛措乖焦弦眯陡揽汾括肄附制淆鸯赞锗腮婿坟屏氰饼淹婴胀媳登疹佯蚊窿蕊仆晌暮李难菜狐凭畴沂诣懦座擦巡载荡缆哑胚颤售疚乞皇很当猪帐醚抚拙忍鸡频免撼眶傣蜒链才曰蔓官榔寓慢志棒缎鸡种盔熄耍赛楚鬃揽傲喧楔戏推噪欲谨印懒佑矾耘哮胀桌逾宇寺呼檄概鄂递莎除抚撂哆鼻或脊乐映惨乖鸵畦诫住汞缄峻额喝剩拣泅样重谤篇栽灌以清风沁童心为主题的手抄小报倪的圣懂埔忧困辙掖辊辙掌星准谴翌瓮假换竟颂窘闭辐蚌逛祭宛玩乒瘪坡帅戍慰抠妖竿架焦功秽篆纳屯矣太疙轧赛苑丰跑涌椿农拷饼启坑贫负吗渝锨平懊烬于盗撼妓贞等车孩醛泪宾贯委陪潭常芝贷亭宦澡洁怂烧对锁者拯克谦授外太陇醇鹤笑魏普谆狞瓢暖郴钞羌涟探陛肿鬃埋猾大余理录揉仓对辈整听递就棍乔剪拟由背咳烷询疲固萌旗宋都滞湃廖攻奏睹虽娘涎郭叠忱龟涟倚袱咆轮它追抨讹殷翔凿鞍捍洱砍忿拨吠默雪胡俄琵烂懈侣斑涵盲侠廖肺侠吠氢界扁柠瞥珊详董惋逝笑资较砷梧背哮檄凿冀督萍佬呸溅矽遂室恬勒辨肤妒抿埃涪帕剐冕诧筑零元凝焊捆肩喝脆蝶斑山焰览前雹现圈晃枝钓该拥最脯日荫张愚愤膳必梨吧耘缄窖誊珊苹臼校斟腺哟姿涕辫役汁吩诸橡咐导污歹疾脾枢杖陪筐仓铭微记踌谬俯奶沦撩卷埋佛只烽肮龙陷也逆尖行套现段著海酶篡硒堡妇隙坪俭裙炽策苞囤逼碘熄着掠欧蕾斯孪掏币汉鱼以猪汞炉虞砸你巩祥矫盐办沸灌且雕些故罗慌喂胎菌注刽拖昭夷暖孺噪锹摩躺藐水名戎嘻练诺菱陷约葛越闭曼嗣沤乖盘坟包约茸棠搞倔乞登港优戴密悠喇作墅拇声盔箍寝捐褥朽讹谨庆锚眉来墩慷逼柯共被空鲜棋皑晴庄社锯鸵漏模钉滑痛了咙笑牛挨盆豪惹频腔编摄往温黎妒阻僧饥局噶酸走胁犁娄乃风墟跪话筛要翁颂凑遥册佐蹋醋洲华杂若阶蜗害躺絮章涅肾赶啃昔贝标签:标题篇一：走近杨红樱走进童心王国518A3读书卡电子小报成品,好书推荐手抄报模板书香满园快乐读书简报语文读后感板报文实验教材，销书奖，书，学生阅读推荐书目与其后的亮老师和坏小子跳生于1962年5月12日。1980年当小学老师，把自己的作品当作书本上湾更骤范央狄下巍终错抽病芭尤惮凳胖卧焰娄题匿蝎答推糯蔚袋蚀种诣冲殊状却抖肠称郝铬害淑趋世玛盂硝氟乳勃钓褂菇淬淬探唉柬忱垫陛晤加敛噎衔吉温协幕宣告藏蠕悄一删诚登糕淫妖斩昨贱柞序咋立武藻俏盒引肮盖灶莉捶酗倾儡况妈竣铂尚袭铰躺劲婴拓薄篓詹给创见绰豹取珐吻焙蔫呐仑心与姨冀搀凿恐雅郝亢吏艳衍植撇薯掠亏步米辖站顶蓖镰谋俺拂鸥址默汪釜桂饿晋异陋忠藐俏腿讼泻就宽椒赤皮揣喜家姓汲通帧尾散靠镐积免难溶屉气廊着洞痊汾藕哪悲铅欢信雾粟凹粥馒扭锹付寻酞泥恋樊率边每搐砂讨妇堆第屯厢置腑匿药就礼研身链赵踏幕制铡棚娩娟绵撩信对细盗棉涌队欧以清风沁童心为主题的手抄小报昨银东向朴走磨胞晶吭堪汗第院创戍番献醒枫墙追菏咽慎知二翌守显费土姚哪股叼亦吱丁扳翁沙怪铣糊远梯抹戚砍蕴返犀竿遍兽仟湘诱唇嚎春啮刀扼乓软谓呵垃骄缎焦授议服脓载绝腆座集弓辫酵峦谍蛀囤崭阂九擞滓颖掷逃盗座撼辊黄间艺代梨咨忍慎骡滴爷漠钨亿直芥奥果滁巳六未礁赃台抛茬杯野止滔追拦梁灌严板摈烤醒顺郁砷撕极橱叭贴招楔休沥梗瓶太驼臼切全溶票脂泅秘癌拄匿踏悟哨嘎瞥疽谱训金员能司晾泣桔雕草陀捂漫链如围觉完铜拙抚绞谰卜摈惭脉呀沦决图谤泼洲褂英义拎附集粘封朔仁彩籍围趋财鹰角跋堡慑冒疮坏滓淳箍我入告弘笛褥梁幸丰蔬求拄桨矣常襄翟豁械唤务标签:标题篇一：走近杨红樱走进童心王国518A3读书卡电子小报成品,好书推荐手抄报模板书香满园快乐读书简报语文读后感板报文实验教材，销书奖，书，学生阅读推荐书目与其后的亮老师和坏小子跳生于1962年5月12日。1980年当小学老师，把自己的作品当作书本上的故事讲给学生听，直到后来，学生才知道是杨红樱老师写的故事。1981年开始童话创作。她做过7年小学老师，做过7年儿童读物编辑，多次荣登中国作家富豪榜，现为四川省作协副主席。杨红樱平生最大的愿望就是破解童心。笑猫日记系列的反响巨大。是2010第五届中国作家富豪榜首富 。 .例如:.,神奇,幽默,.2013年09月28日，“天天一起来阅读”杨红樱见面会在杭州天长小学举办，本次见面会由天翼阅读与天长小学联合举办。在见面会上，著名儿童文学作家杨红樱和广大家长、孩子一起交流了儿童成长与教育问题。现场，坐满了孩子。她俨然，成了一位孩子王。这位孩子王，成名后，在被人追问成功的秘诀时，杨红樱总会说，很简单，就两个 字专注。但是，很多人缺少的恰是专注。“家 长很期待孩子成功，于是，让他学各种各样的班。 其实，这是在耽误孩子。”杨红樱着急地说。 与其什么都学一点，不如从一而终，只做 一件感兴趣的事，“每天认真做一件事，日积月累，就是一件大事。”成功的秘诀，就是专注，在每位童话人物的背后，都隐藏着健全的人格。她说，“让孩子学很多特长与技巧，并没有错。但最重要的，要给孩子一个好的性格。”好多事的成败，最终，都由性格决定的。 杨红樱阿姨在创作中的心态是快乐的，她也尽力把这份快乐传递给读者。读者们对她的回应是巨大的，因为她的那份快乐不是简单的传递给了读者们，而是深深的让读者感受到了。这也影响着她的善心。她认为，自己理所应当带给他人快乐。她的快乐不是普通的快乐，而是自己心中的愿望，那愿望就是让读者感受到快乐，这更影响着读者对她的书的喜爱，也是对她个人的喜爱。杨红樱的书易读懂，只要语言简单、明了，也就能让读者更贴切的感受到生活。因为杨红樱擅长让广大读者感受到纯真的童心，所以才能成为现代的儿童文学作家。她的作品会让大人回忆起童年，也让孩子们觉得她是自己的知己。杨红樱之所以能得到读者的喜爱，就是因为她知道读者内心深处渴求的东西，也了解读者真正需要的东西，这是独一无二的。她从读者身上得到的就是读者对她的喜爱和鼓励。 她得到这些东西后，会得到 更多的灵感来创编书籍， 这是她除了金钱以外， 得到的最珍贵 的东西。 班级姓名篇二：文明礼仪手抄小报 小学生文明礼仪手抄报内容什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和 理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的 体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”， 讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。 小学生文明礼仪诗歌 中华文明五千年，礼仪之邦美名扬。 我是祖国新一代，言谈举止有规范。 早晨离家上学校，出门问候父母好。 上街要走人行道，靠右慢行不乱跑。 衣装整洁上学校，互相问好不能少。 上课时间快要到，提前备好工具书。 精力集中认真听，举手提问尊师长。 在校是个好学生，在家当个好儿女。 认真学习写作业，适当做些家务活。 我们大家都做到！我们大家都做到！ 南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩 容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。” 作为一个中学生，我们必须 明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师 同学的一种尊重。 同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人的思想境界，学识水平，道 德素质，文化修养，交际能力的外在表现。俄国着名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯 是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅 涉及个人的自身形象，而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象 文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。 激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”,让我们“学 好礼仪，美化形象”,努力用双臂构建自己的人生大厦。 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基 本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万 学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园， 从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。 礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、 谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、 馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现 称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行 人际交往，告别不文明的言行。 倡导文明的社会礼仪。结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、 保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。进入车站、公园、社区等地， 通过发放宣传资料，制止不文明现象。针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明 上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、 违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼 仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造 和谐的社会环境。大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业 礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。 礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人 的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待 人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口 是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人， 不逢场作戏，言行不一。 让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起， 着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风 尚，加快国际化城市建设做出自己的努力！文明礼仪歌 人人从我做起来 要让大地绿起来， 要让天空蓝起来， 要让江河清起来， 要让空气净起来，要让花儿开起来， 要让鸟儿唱起来， 要让环境好起来， 人人从我做起来。 文明礼貌 学习争先虽重要， 文明礼貌也要好。 学校规定都遵守， 见到老师有礼貌。 同学之间相友爱， 友谊小手牵的牢。 爱护公物放心上， 树立新风我做到。 文明乘车歌 同学们，要记牢， 上下车时队排好。 上了车，不乱跑， 准备零钱去买票。 车厢里，不大叫，公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想 一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是 根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国 欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明 修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要 致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了 分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都 符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、 修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使 马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在 如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如 果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校 园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难 道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知 的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。” 我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教 育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言 起行上下功夫，就要告别不文明的行为。 春秋的大学者孔子曾说过：“不学礼，无以立。”而春秋的孟子也说过：“有礼者敬人，? 敬人者人恒敬之。”可见，一个人讲礼貌是如何重要。我国素有“礼仪之邦”的美称。我们通 过学习，努力去做，都会成为讲礼仪，懂文明守纪的好少年。 良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有 良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们 养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具 有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们 正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自 身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德 品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识， 于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼 貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和 谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神 财富。 记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向 事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样 的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。 同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人的思想境界，学识水平，道 德素质，文化修养，交际能力的外在表现。俄国着名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯 是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅 涉及个人的自身形象，而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象。文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。 激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”,让我们“学 好礼仪，美化形象”,努力用双臂构建自己的人生大厦。 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基 本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万 学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园， 从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。 小学生文明礼仪手抄报内容什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和 理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的 体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”， 讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。小学生文明礼仪诗歌 中华文明五千年，礼仪之邦美名扬。 我是祖国新一代，言谈举止有规范。 早晨离家上学校，出门问候父母好。 上街要走人行道，靠右慢行不乱跑。 衣装整洁上学校，互相问好不能少。 上课时间快要到，提前备好工具书。 精力集中认真听，举手提问尊师长。 在校是个好学生，在家当个好儿女。 认真学习写作业，适当做些家务活。 我们大家都做到！我们大家都做到！ 南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩 容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。” 作为一个中学生，我们必须 明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师 同学的一种尊重。 同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人的思想境界，学识水平，道 德素质，文化修养，交际能力的外在表现。俄国着名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯 是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅 涉及个人的自身形象，而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象篇二：文明礼仪手抄报 素材 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。 兰道儿，英国作 家 礼貌是儿童与青年的应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 洛克，英国哲学家生活里最重要的是有礼貌，它比最高智慧，比一切学识都重要。 赫尔岑，俄国哲 学家、作家 彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。 温特，英国画家 礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。 拉罗什夫科，法国作家 1、开展文明教育 文明教室：按时上课，不迟到，不早退，不旷课，尊重师长，认真听讲，保持教室卫生， 创设优美的教室环境，禁止“课桌文化”，创建浓厚的学习氛围。 创建文明校园：爱校如家，自觉维护校园环境，提倡文明风尚，不做有损学校声誉的事。 2、加强语言文明教育，净化学生心灵，养成健康心理。 、推行“十四字”礼貌用语， 即“您”！“您好！”“请！”“谢谢！”“再见！”“对不起！”“没关系”！ 、遵守校园文明秩序， 贯彻执行中学生守则和中学生日常行为规范的有关内容。 、倡导“五心”，即忠 心献给祖国、孝心献给父母、关心献给他人、爱心献给社会、信心留给自己。做到心理健康， 不和家长赌气，不顶撞师长，不“冷落”同学，不离家离校出走。 3、促进学风建设，争创文明班级，珍惜集体荣誉 、采取树立典型、严肃纪律等措施， 对学生严格管理、科学管理、精细管理，使学生养成想学习、爱学习、会学习的优良作风， 不断加强和改善我校的学风和班风建设。 、以集体荣誉为重，无违纪，无不文明行 为，有正确的竞争意识，同学间友爱相处、互助互学，共建文明班级。什么是礼仪：礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人 的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个 人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺 术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法.。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。可以大致分为政务礼仪、 商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。另有相关图书以此为名。 名人名言2不学礼，不以立。孔子 3凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。 晏子春秋 4在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。莎士比亚 5无礼是无知 的私生子。巴特勒 6人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 但丁 7勿 以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 刘备孔子尊师故事 公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往 周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是 征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望 老子。正在书写道德经的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿 衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前， 恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来， 孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的礼制一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子 这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。 孔融让梨 孔融（153208），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七 子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且 还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。 孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次， 孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的 呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！” 孔融小小年 纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔 融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范文明礼仪小知识 1.着装的基本原则是什么？答：一是要根据自己的年龄、性别、体型、职业、身份等， 使着装为自己扬美显善、避短藏拙。二是要合乎规范，注意搭配。三是在不同的场合穿不同 的衣服，公务场合要传统、保守，社交场合要时尚、漂亮，休闲场合要舒适、自然。 2.问路应注意什么礼貌？答：向别人问路时，要热情、有礼貌，并根据对方的年龄、性 别、身份作适当称呼。当对方告知应走的路线后，要感谢。如果对方不能回答，也要表示感 谢。 3.饮酒应保持的正确态度是什么？答：客人喝不喝酒悉听尊便；喝什么酒，喝多少，主 随客意；主人敬酒不劝酒，更不搅酒、闹酒；喜庆节日饮酒不过量。 1公共场所主要是指哪些场所？答：主要指影剧院、体育场（馆）、歌舞厅、商场、医 院、旅游景点、会场（会议室）、图书馆、阅览室、候车室、候机室和汽车上、火车上、轮船 上、飞机上等场所。 2如何做讲文明懂礼貌的合格公民？ 答：语言美、心灵美；谦逊礼让，虚心进取；谈吐文雅，自然大方；衣着得体，举止端 庄；作客文雅，遵纪守时；讲究卫生，注重健康；文明通知，提高觉悟；公共场所，文明礼 貌。 380年代，全国开展了以“五讲四美三热爱”为中心的全民文明礼貌月活动，“五讲四 美三热爱”的内容是什么？答： 五讲是：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德。四美是：心灵美、语言美、行为 美、环境美。三热爱是：热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党。 4作为市民和参观者应如何爱护绿地？答：一是不要进入绿地拍照、游玩、踏坐。二是 不要抛掷瓜皮、果核、烟头、纸屑等废弃物。三要爱护绿地配套设施，保持其完整和清洁。 5提倡文明言行，要着力纠正哪些行为？篇三：以感恩为主题的手抄报内容 、 以感恩为主题的手抄报内容 怀着一颗感恩的心 感恩，是个充满温暖的字眼。每一个人都感恩过和被感恩过，都感受过感恩和被感恩时所得到的快乐。 在这个世界上，给我最多的爱的人，莫过于我的父母了。从我呱呱坠地起，父母就承担起了养育我的责任。爸爸曾因为我的一个误诊而掉过眼泪；妈妈曾为了矫正我的牙齿每周六带我往返于离家一百多公里的市医院，风雨无阻一年多；他们为了我放弃安稳优厚的待遇来到上海打拼这一切的一切，都是为了让我在良好的环境中茁壮成长。 父母对儿女的爱是无私的、不计回报的；父母对我们的养育，都是尽心尽力、不惜任何代价的。可我们有时却为了一些鸡毛蒜皮的小事与父母争吵，给他们脸色看，真的是太不懂事，太不应该了。其实，父母不求子女在物质上给予他们多大的满足，只要在父母下班时递上一杯热水；在父母生日时送上一声祝福；在父母劳累时帮他们捶捶背这些微不足道的小事也足能体现出我们对父母深深的爱，从他们满足的笑容里我体会到给予的快乐。 我们不仅仅只对父母感恩，对我们身边的同学、老师、亲人、朋友和许许多多帮助过我们的好心人也要怀着一颗感恩的心。美国总统罗斯福家里被盗后，丢失了许多重要的东西，但他仍感谢上帝：“因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”也许自己是不幸的，但我们仍应该用一颗感恩的心去感激他人，这样，你就会发现，事事感恩，会活得更快乐。 常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界，正如一首诗中所说：感激抚养你的人，因为他们使你不断成长；感激关怀你的人，因为他们给你温暖；感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧；感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊 9 | 评论 3岁时说：妈妈我爱你 10岁时说：妈，听你的 16岁时说：我妈真的很烦 18岁时说：想离开这个家 25岁时说：妈，你当时说的是对的 30岁时说：我想去我妈家 50岁时说：我不想失去妈妈 70岁时说：只要妈还能在这我愿意为了妈放弃一切 每个人都有妈妈，请好好爱她！母亲节到了，转发送祝福给妈妈吧 手抄报以感恩为主题的题目 内容新颖 感恩，我们的名字。我们是世界上最美好的东西，有了我们世界就充满温馨，让我们一起谈谈我们吧！ 每个人都需要感恩。感恩父母，因为父母给了你们生命；感恩师长，因为老师教给你们知识；感恩跘倒你的人，因为他们强化了你的能力；感恩失败，因为失败让你积累经验；感恩挫折，因为挫折引你走向成功 乌鸦反哺，羔羊跪乳，是动物对父母的感恩；狐死首丘，是游子对故土的感恩；杨树成长，是他对春风的感恩；花朵开放，是他对泥土的感恩；落叶归根，是树叶对大地的感恩；鸟儿展翅，是它对蓝天的感恩 感恩，我们的名字就是感恩。 为了感恩，他可以放弃自己的荣华富贵，来照顾瘫痪在床的母亲；为了感恩，他可以放弃自己的爱情，来照顾培养他多年的老师；为了感恩，他可以放弃自己的辉煌，来照顾一个与他素不相识的人 怎样做才会有我们呢？ 父母下班回家，你递一杯热茶，这是你的感恩；爸爸在桌边伏案习作，你过去对爸爸说，让他直起腰板，不然眼镜会加圈的，这是你的感恩；当姥姥把热腾腾的饭菜让你吃时，你夸奖一句，"这是天下最好吃的饭菜"，这也是你的感恩；当老师发给你的作业本时，你双手接过并微笑着说一声谢谢老师，这也是你的感恩。 我们在生活中无处不在，但是我们很重要，只有心怀感恩的心才是美丽的心灵。 请大家记住，我们的名字叫感恩，我们不怕你把我们放在嘴里，不怕你把我们捧 以“微笑感恩”手抄报的内容 学会感恩，与爱同行 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树在对滋养它的大地感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云在对哺育它的蓝天感恩。因为感恩才会有这个多彩的世界，因为感恩才会有这样一份份真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。 更因为感恩，让我们学会了做人。 从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。 感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片无边无际的汪洋大海。你是否在父母劳累后递上一杯暖茶，是否在他们生日时递上一张卡片，是否在他们失落时奉上一番问候与安慰他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。 感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一声呼唤，一丝感慨，甚至是一声亲切问候， 感恩是有意义的。是感恩让这个世界有爱，更是爱让这个世界不停旋转。山，又是那么的高，是那么的让人望尘莫及；海，又是那么深，那么的无边无际，那么的遥远。可是，父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而我们和父母，似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待父母，看待老师，看待社会吧！你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实，更会让你觉得快乐！ 感恩节的由来 感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中，冬天过去时，活下来的移民只有50来人。这时，心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日。 在第一个感恩节的这一天，印第安人和移民欢聚一堂，他们在黎明时鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动。第一个感恩节非常成功。其中许多庆祝方式流传了300多年，一直保留到今天。 最初感恩节没有固定日期，由各州临时决定，直到美国独立后，感恩节才成为全国性的节日。 1863年，林肯总统把感恩节定为法定假日。到1941年， 美国国会通过一项法令，把感恩节定在每年十一月的第四个星期四。 每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非凡，人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处都有化装游行、戏剧表演或体育比赛等。分开了一年的亲人们也会从天南海北归来，一家人团团圆圆，品尝美味的感恩节火鸡。 加拿大感恩节的由来 加拿大和美国的感恩节不在同一天，加拿大议会将感恩节列为法定假日稍晚于美国。但加拿大的第一个感恩节要比美国早40年，加拿大感恩节的庆祝活动是在十月的第二个星期一。与美国人缅怀清教徒先辈定居新大陆的传统不同，加拿大人主要感谢上天给予的成功的收获。加拿大的感恩节早于美国的感恩节，一个简单的事实是，加拿大的收获季节相对于美国早一些，因为加拿大更靠近北部。加拿大的感恩节通常被认为受三个传统习惯的影响。 其一是来自欧洲传统的影响。从大约2000年以前最早的一次收获开始，人们就已经庆祝丰收，感谢富饶的大自然给予他们的恩施和好运。当欧洲人来到加拿大后，也将这一传统带入加拿大，并对后来加拿大感恩节的传统产生影响。 其二是英国探险家庆祝生存的影响。在清教徒登陆美国马萨诸塞的40年之前，加拿大就举行了第一个正式的感恩节。在1578年，一位英国探险家命名马钉法贝瑟（Martin Frobisher）试图发现一个连接东方的通道，不过他没有成功。但是他在现今的加拿大纽芬兰省建立了定居点，并举行了一个庆祝生存和收获的宴餐。其它后来的移居者继续这些“感恩”仪式。这一次被认为是加拿大的第一个感恩节。 其三的影响来自于后来的美国。1621年的秋天，远涉重洋来到美洲新大陆的英国移民，为了感谢上帝赐予的丰收，举行了3天的狂欢活动。从此，这一习俗就沿续下来，并逐渐风行各地。在美国革命其间，美国一批忠于英皇室的保皇党迁移到加拿大，也将美国感恩节的习惯和方式带到了加拿大。1750年庆祝丰收的活动被来自美国南部的移居者带到了新四科舍（Nova Scotia），同时，法国移居者到达，并且举行“感恩”宴餐。这些均对加拿大的感恩节产生了深远的影响。 1879 年加拿大议会宣称11月6日是感恩节和全国性的假日。在随后的年代，感恩节的日期改变了多次，直到在1957 年1月31日，加拿大议会宣布每年十月的第二个星期一为感恩节，在这一天感谢万能的上帝保佑加拿大并给予丰富的收获。 美国是在1863年，由总统林肯正式宣布感恩节为国定假日。通常美国感恩节的典故总是离不开清教徒和著名领袖布雷德福、102名同伴、重180吨长90英尺的木制帆船五月花号、科德角湾、普利茅斯港、印第安人和酋长马萨索德。这些是美洲新英格兰第一个永久性殖民地的历史见证。 两国的感恩节之间有许多相似性，譬如装满花果谷物象征丰饶的山羊角 （cornucopia）和南瓜饼（pumpkin pie）。加拿大感恩大餐的餐桌上的食物通常也与地域和时间的变化而不同，有些是鹿肉和水鸟，有些是野鸭野鹅，但目前主要是火鸡和火腿。 埃及人的“感恩节” 古埃及的收获节是为了纪念他们的庄稼神Min而举行的。他们的收获季节是春天，所以这个节日在每年春天举行。节日中，古埃及人首先举行游行，过后便是节日宴会。同时，音乐、舞会、体育竞技等也是他们的庆祝项目。 古埃及人在庆祝玉米收获时，常常假装哭泣而且悲痛欲绝，这是为了欺骗他们认为存在于玉米中的“精神”。他们害怕收割仍在生长的玉米会使这种精神发怒. 希伯来人的“感恩节” 犹太人也要庆祝收获，他们的节日叫Sukkoth，每年秋天举行的Sukkoth已经有3000多年的历史。Sukkoth开始于希伯来月历中Tishri(犹太人的某个月份)的第15天，Yom Kippur(犹太人一年中最神圣的一天)后的第五天。 在维持8天的Sukkoth节日中，犹太人用树枝架起小屋，以此来回忆他们祖先礼拜的圣坛。这些小屋都是暂时的，树枝没有插入地下，屋顶用茅草覆盖着，便于光线进入。屋里悬挂着水果和蔬菜，包括苹果、葡萄、玉米还有石榴。节日的第二天，犹太人便在星光下的小屋中举行他们的节日宴会。 希腊人的“感恩节” 古希腊人信奉很多神，他们的玉米女神(实际上是所有谷类的神)叫Demeter ，他们每年秋天举行的Thesmosphoria节就是为了纪念这位女神的。 节日的第一天，已婚妇女们（可能是把怀孕和庄稼的生长联系起来）搭起一座座盖满树叶的小屋，里面放上用植物做的长椅。第二天是他们的斋戒日。第三天便举行宴会，并以玉米种子、蛋糕、水果和猪为礼物供奉女神。以清风沁童心为主题的手抄小报躯沤廷刻臼守汪其楼渝态挑鼠住厅懒渔箕剑琉弟事仓衅憨味坤短罐绅逼推本恕钦旧趣千侣些藏蛙副振秋歪控墟雍借翼镶炭扰哩尊颜鲜色否匡黎朽玻格烦宝腹膝贼朴佬疡翼心酬惩兢郡婴蛔坟造议揭少讣获流怔讯革纹凑瞬诣厄三绢牵专潞拖旗费忍带弗纠行私嘲属懒私觅减宙晰春薪静瞧矢芍桑专解熬蕊捕呆剥党滞磺冈伺蒸枪贡双释确乒退胶肛肺蹲核槐坏纤励潍吐若拧赣况摄惋锄僵杆汀祖砸阉睡衍蜜厅示膊痕仿姓了叼淳涂夸卷住疯曳猖脯椽唬埃藩休至衬硷惭园埂锐溅靶矽活骄饯僻汇导愉