三门峡市2013-2014年高三第一次大练习语文.docVIP

一、 现代文阅读（9分，每小题3分）“礼”字的文化意蕴礼之本为仁，礼之质则为敬。一切礼节若没有恭敬之心，都是虚礼；一切仪式若缺乏敬畏之意，都是俗套。孔子说：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”古人对天地君亲师都怀有真诚的敬畏之心，中国人眼里的天地自然不是无情之物、化学分子，而是每个人内心深处最美好、最深挚、最久远的情感的凝结；在每个个体凝望致敬这样人文化的天地自然之际，这股美好深厚的情感清泉便汇入了他的心田，潜移默化间滋养了他的本性之真。古来圣贤看到人自天地自然中来，故对天地山川、日月星辰、甚至一些草木鸟兽皆致以最深沉的礼敬，“敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之”，山水自然也滋养着他们的魂灵，故他们是诗意地栖居在这片土地上，“乐山、乐水”，其乐陶陶。同样，对于“充实而有光辉”的“大人”，以及历代圣贤之言，古人也总能保持谦卑，深致敬礼，不似现代人一切都要一分为二，硬要把圣贤拉下神坛。圣贤已故，与之何干？结果还不是自欺自陷，耽误了自己人格的提升、见地的增长，只能甘于庸碌而已。要想生起对于天地、大人和圣贤的爱敬之心，则必自孝悌始，故论语全书第二章即指出：“君子务本，本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤！”因为“道不远人”，儒家往往就人人能知、个个能行的一般心情处指点为学做人的道理，孝悌爱敬之心，是人的良知良能，乃天之经、地之义，“孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也”，爱敬之心本是吾人天性，也是一切德性之本原。必躬行孝悌，护养一念爱敬之心，礼乐之发，便会不假安排、不能自已，成为自然而然的事。礼可分为个人之礼、人际之礼、制度之礼和民俗之礼四个层次。首先是个人之礼，孔子曰，“三十而立”，又说“立于礼”，“不学礼、无以立”，故知礼是使人能够立得住的一系列言行举止的规范；而“立得住”首要是指人再不会堕落到动物的层次，沦为衣冠禽兽，而是已经坚定地立足于人道之上；“立得住”还更是指能够站稳脚跟、不被流俗所动摇，“立于礼”了才成为一个真正意义上的“士”，才会进一步进德修业，希贤、希圣、希天。个人之礼，须持敬功夫，久久涵养，自然纯熟。其次是人际之礼，所谓“夫礼始于冠，本于婚，重于丧祭，尊于朝聘，和于乡射，此礼之大体也”。俗语亦有“礼尚往来”的说法。儒家看“人”从来不是“individual”，认为不存在脱离社会群体的所谓绝对的个体的人，人是在社会关系具体来说就是五伦关系中实现自身的变动不居的人，故人必在社会群体中生活，不得不和他人打交道，不得不多所往来。那何以往来呢？即依冠婚丧祭诸礼。人际之礼践行的核心是实现爱敬之情的相互流动，即是实现爱敬之心从家庭父子之间向社会人际之间的自然衍伸，这里即体现着儒家的忠恕之道，修身为本，推己及人。再者，礼还包括国家制度，即孔子所说“道之以德，齐之以礼”之“礼”。中国的礼治最终会形成礼俗，即民俗之礼，如传统节日、饮食起居之礼俗等等。1、下来关于“礼”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A、礼的本是“仁”，礼的质是“敬”。礼节若没有恭敬之心，就是虚礼；仪式如果缺乏敬畏之意，就是俗套。B、礼的实质是敬畏之心、爱敬之情。礼可分为四个层次，即个人的礼、人与人之间的礼、制度的礼和民俗的礼。C、礼从戴帽子的成人礼开始，婚礼是礼的根本；礼，重于丧祭，尊于朝聘，和于乡射。这些就是礼的全部内涵。D、礼还包括孔子所说的“道之以德，齐之以礼”之“礼”。中国的礼治最终会形成礼俗，如传统节日的礼俗等等。2、下列的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A、古人对天地君亲师都怀有即敬重又畏惧的真诚之心，大自然在中国人眼里，是内心深处最美好、最深挚、最久远的情感的凝结。B、要对天地、大人以及圣贤爱敬，就一定要从孝顺父母、敬爱兄长开始；孝顺父母、敬爱兄长，有敬爱恭敬之心，是天经地义。C、礼是使人能够立得住的一系列言行举止的规范。正如孔子所认为的，要想立身处世站稳脚跟，就要学礼；否则，就“无以立”。D、孔子认为不存在脱离社会群体的所谓绝对的个体的人，人必须在社会群体中生活，与人交往。而交往就要依据冠昏丧祭之礼。3、根据原文内容，下列的理解和分析不正确的一项是（ ）A、古人对“充实而有光辉”的“大人”和历代圣贤总能保持谦卑，深致敬礼；这与现代有些人对待圣贤的态度形成鲜明对照。B、爱敬之心本是我们人的天性，也是一切德性的本原。连孩童都懂得爱他们的父母，等到他们长大后又都懂得要尊敬他们的兄长。C、所谓“立得住”，首要是指人已经坚定地立足于人道之上，不会沦为衣冠禽兽；更是指能够站稳脚跟、不被流俗所动摇。D、人际之礼践行的核心，是实现爱敬之心从家庭父子之间向社会人际之间的自然衍伸，体现儒家的忠恕之道，推己及人等。二、 古代诗文阅读(一) 文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。刘鄩，密州安丘县人也。祖绶，密州户掾，累赠左散骑常侍。父融，安丘令，累赠工部尚书。鄩幼有大志，好兵略，涉猎史传。天复元年，昭宗幸凤翔，太祖率四镇之师奉迎于岐下。李茂贞与内官韩全诲矫诏征天下兵入援，师范览诏，慷慨泣下，遣心腹乘虚袭取太祖管内州郡。所在同日窃发，其事多泄，唯鄩以偏师陷兖州，遂据其郡。初，鄩遣细人诈为鬻油者，觇兖城内虚实及出入之所，视罗城下一水窦可以引众而入，遂志之。鄩乃告师范，请步兵五百，宵自水窦衔枚而入，一夕而定，军城晏然，市民无扰。太祖命大将葛从周攻之。时从周为节度使，领兵在外，州城为鄩所据，家属悉在城中。鄩善抚其家，移就外第，供给有礼，升堂拜从周之母。及从周攻城，鄩以板舆请母登城，母告从周曰：“刘将军待我甚至，不异于儿，新妇已下，并不失所。刘将军与尔各为其主，尔其察之。”从周歔欷而退。鄩料简城中老疾及妇人浮食百姓不足与守者，悉出之于外，与将士同甘苦，分衣食，以抗外军，戢兵禁暴，居人泰然。从周攻围既久，鄩无外援，人情稍有去就之意。一日，节度副使王彦温逾城而奔，守陴者从之而逸，鄩之守兵禁之不可，鄩即遣人从容告彦温曰：“请副使少将人出，非素遣者请勿带行。”又扬言于众曰：“素遣从副使行者即勿禁，其擅去者族之。”守民闻之皆感，奔逸者乃止。外军闻之，果疑彦温有奸，即戮之于城下，自是军城遂固。及王师范兵力渐窘，从周以祸福谕鄩，俾之革面，鄩报曰：“俟青州本使归降，即以城池还纳。”天复三年十一月，师范告降，且言先差行军司马刘鄩领兵入兖州，请释其罪，亦以告鄩，鄩即出城听命。太祖嘉其节概，以为有李英公之风。4、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A、所在同日窃发 窃：暗地里B、觇兖城内虚实及出入之所 觇：窥视、察看C、人情稍有去就之意 去：前往D、俾之革面 俾：使5、以下各组句子中，全都表明刘鄩有谋略的一组是（ ）鄩遣细人诈为鬻油者 太祖命大将葛从周攻之及从周攻城，鄩以板舆请母登城， 守陴者从之而逸又扬言于众曰：“素遣从副使行者即勿禁，其擅去者族之。”俟青州本使归降，即以城池还纳A、 B、 C、 D、6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A、刘鄩从小有大志，长大后善于用兵作战，粗略地阅读过史传。天复元年，刘鄩率主力军之外的部分军队攻陷兖州，于是占据了郡城。B、刘鄩在攻陷兖州之初，见罗城下有一水洞课率军而入，于是坐下标记。晚上率兵从水洞衔枚入城，一晚就平定了兖城，且没有扰民。C、刘鄩挑选出城中不足以守城的老弱病残和妇女以及游手好闲的百姓，把他们全部送出城外，和将士们同甘共苦，来抗御外面的军队。D、刘鄩在没有外援人心思走的情况下，将计就计，终于止住了奔逃的人。外军获知，却怀疑王彦温有诈并杀了他，从此军城得以稳固。7、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）鄩善抚其家，移就外第，供给有礼，升堂拜从周之母。 （2）太祖嘉其节概，以为有李英公之风。 （二）诗歌鉴赏咏绣障日暮堂前花蕊娇， 争拈小笔上床描。绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。【注解】花蕊（ru）：花心。这里指花朵。娇：指花朵美丽鲜艳。拈（nin）：用两三个指头捏住。床：指绣花时绷绣布的绣架。安：安置，摆放。下柳条：从柳树枝条上飞下来。【意译】傍晚时分，堂屋前面的花朵开放得鲜艳美丽，女工们拿着描花的彩笔，精心地把花朵描在绷着绣布的绣架上。绣成的屏风摆放在春天的花园里，因绣得精巧逼真，竟引逗得黄莺飞下柳条，向着绣障中的花间飞来。 【作品鉴赏】这是一首赞美刺绣巧夺天工的诗。首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵含苞待放，娇美异常这是待绣屏风（绣障）上取样的对象。首句以静态写物，次句以动态出人：一群绣女正竞相拈取小巧的画笔，在绣床上开始写生，描取花样。争先恐后的模样，眉飞色舞的神态，都从“争”字中隐隐透出。“拈”，是用三两个指头夹取的意思，见出动作的轻灵，姿态的优美。这一句虽然用意只在写人，但也同时带出堂上的布置：一边摆着笔架，正对堂前的写生对象（“花蕊”），早已布置好绣床。三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工：把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去，虽是人工，却足以乱真，连黄莺都上当了，离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出，让乱真的事实说话，不言女红之工巧，而工巧自见。而且还因黄莺入画，丰富了诗歌形象，平添了动人的情趣。从二句的“上床描”到三句的“绣成”，整个取样与刺绣的过程都省去了。【试题答案】8、这是一首写绣女描花刺绣的诗，诗中的“娇”“争”“拈”三字有着怎样的表达效果？请简要分析。（5分）答： 9、本诗采用多种表现手法，取得了很好的表达效果。请结合全诗简要赏析。（6分）答： 四、实用类文本毕淑敏文学界的白衣天使多年来,毕淑敏拥有众多读者,真可谓老少咸宜、男女不限,评论家和学者对她及作品都给予较高的评价,著名作家王蒙把她誉为“文学界的白衣天使”。 有人请毕淑敏自我评价其独到之处,她笑言:“自己专心写作时从没考虑过什么风格和魅力的事儿。每次写作都是受感动并有所思考、喜怒哀乐浓烈得不吐不快时才提笔。凡是独属个人情调的都不会进入文字的长吁短叹,只有那些能引起人们共鸣的才能诉诸文字。”她说自己在文学界“举目无亲”,向来不讨好任何人,也从不迎合市场需要,更不揣摩或看他人眼色创作,削尖脑袋去争个什么奖的事从来没做过。直到今天还可以出版作品并有不错的销量,从这点来说要感谢改革开放,感谢市场机制。“如果非让我定位,说得老套些,那就是我一直尊崇真善美。” 1980年,年近三十的毕淑敏转业回到北京,在北京铜厂的一个小医务所任内科主治医师。开始,她不喜欢也不适应这个职业和环境。那时她和爱人在北京没有房子,孩子还小,整天脚打后脑勺地疲于奔命。等一切安顿下来,藏北的风雪无时无刻不激荡着她的胸膛。尤其难平的是,身边好多人忙于发家致富当倒爷,全然不知西藏阿里这个地方,更不晓得还有那么多依然爬冰卧雪的官兵在保卫着我们和平的生活。她有话要说,要为那些永埋在冰雪之下的一个个鲜活又年轻的生命树碑立传。几年过去,有着稳定职业和家庭生活的毕淑敏,胸中积淀的真情也到了不发难以自持的地步,可开贯了处方的她不知怎样握笔抒情。 1983年,电大中文专业招生,毕淑敏报了名,用不到两年时间学完了半脱产学员三年制的课程。北京师范大学和鲁迅文学院合办的研究生班招生,她又报了名。首都剧场举办文学讲座,两块钱一张票,开讲座的有丁玲、张贤亮、张洁等作家。她安顿好工作和儿子,一次次聆听作家们的讲座。1987年, 毕淑敏一气呵成处女作昆仑殇。当时她很不自信,迟疑着不敢投寄。第一读者丈夫读了之后,很受感动,他骑了两个多小时的自行车,亲手把这篇一吐为快的小说送到了出版社,当即一炮打响。 20世纪90年代中期,作协开会动员大家下去体验生活。毕淑敏记得那是在一个地下室里,有的说去卖西瓜,有的说去拉板车。轮到她了,她想自己当过医生,就上医院去体验吧。那时刚成立临终关怀医院,人们都谈癌色变,她却毫不畏惧悄悄去了临终关怀医院。 初建的临终关怀医院很简陋,跟想象的一点儿不一样,跟大车店似的。她在那里和那些垂死的人轻声交谈,而人家大多很漠然。有一天死了一个人,刚抬走死尸,毕淑敏就躺在那张床上。她盯着天花板,看着身边冰冷的抢救器材,体验濒死的人的最后时光毕淑敏出于善的愿望,写了预约死亡,这部小说被称为“新体验小说”的代表作。 毕淑敏认为,写作这件事不是不怕苦不怕累努力去做就能做好的,如果不能给别人提供新的思考、美的表现形式以及达观的生活态度,勉强为之做,读者也不买你的账。 儿时毕淑敏就是愿追随梦想的女孩。上小学时她梦想当一名天文学家,曾给北京天文馆的馆长写信,探求讨论太阳从西边出来的可能性。等了好长时间也没收到馆长的回信。长大后她明白自己为什么会有那样的妄想,就是始终期待探索一个阔大而永恒的世界。而现在从事的工作,也和探索宇宙有异曲同工之妙。因为,人心是一个内宇宙,同样阔大而永恒。 毕淑敏庆幸,自己降生在祥和的家庭,由长辈介绍结识了同在部队服役并志趣相投的丈夫,又有了健康懂事的儿子。结婚三十多年来,她无论做出什么样不可思议的决定,都能得到家人的理解和支持。父母绝对是你无法主动选择的,若降生在贫困多难的环境里,那要付出多少努力和心血才能与他人站在同一起跑线上。“然而,也有不少人可能条件比我还要优越,实际却未必幸福。外因是条件,内因有时起决定作用。” 毕淑敏话锋一转:“无论何时何地,假如我的追求得不到理解,也不会影响我已确定的目标。通常我不会大声抗争,只是默默地去做或轻声慢语地劝导:如果你们爱护我,就全力支持好了,省得彼此不愉快。这么多年了,先生和孩子都知道,我去意已定的事,就是十头牛也拉不回来。于是,在我们家,没有阻拦,只有心平气和地成全。”1、下列对专辑有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A、毕淑敏说自己在文学界“举目无亲”,一定程度上表明了毕淑敏六亲不认，只凭自己的能力和努力搞文学创作。B、毕淑敏情动于衷，不吐不快，要为那些永埋在冰雪之下的年轻官兵树碑立传。但开贯了处方的她不知怎样握笔抒情。 C、毕淑敏上临终关怀医院，从她那些垂死的人的态度看，这不仅仅是体验生活，更折射出毕淑敏人性的光辉。D、毕淑敏小时候就异想天开，曾给北京天文馆的馆长写信,探求讨论太阳从西边出来的可能性，馆长觉得很可笑。E、本文既写了“文学”的毕淑敏，又写了“白衣天使”的毕淑敏，篇幅各半，平分秋色，使传主形象深入人心。2、王蒙为什么说毕淑敏是“文学界的白衣天使”？（6分）3、毕淑敏是一个怎样的人？请结合全文简要概述。（6分）4、从毕淑敏的昆仑殇预约死亡及原文的有关内容看，文学创作有哪些经验值得借鉴？请谈谈你的认识。（8分）五、语言文字运用13、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）（ ）A、有些同学为了在平时多挤出一些时间来提高自己的学习成绩，拼命地开夜车，不运动，也不与别人交往，真是想尽了办法，无所不为。B、这位大学毕业生虽然工作经验欠缺，实践能力不足，但在国家相关政策的扶持下，他们决心自主创业，牛刀小试，开创一番新的事业。C、几千年的沉淀发展，酒席之上诞生了异彩纷呈的中国饮食文化；无论是悲欢离合还是喜怒哀乐，都能在觥筹交错中畅饮而尽，欢谈而散。D、他花大价钱买来的“名画”竟然是赝品，这件事对他来说无异于晴空霹雳，如同一块价值连城的璧玉，顷刻间变成一块不名一钱的瓦片。14、下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）A、在全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，新闻宣传工作使命光荣、责任重大，同时又面临挑战性。B、“弘扬传统孝道，体验亲情，学会感恩”大型报告会即将在学校大礼堂举行，届时校长和其他学校领导将登台作演讲。C、据世界黄金协会分析，2013年春节之后中国黄金需求高涨的原因，主要由于消费者对中国经济前景充满信心所致。D、据悉，日前交通管理部门就媒体对酒驾事故的联系报道做出了积极回应，表示要进一步加大对交通违法行为的查处。15、依次填写下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ B ）“和”的本意可以理解为：人人都有饭吃，天下就和平；如果没有饭，天下就乱了。 ， 。 ， ， ， 。国家要富强，民族要振兴，人民要幸福，必须安定团结，这就是要“和”。家庭内部有“家和万事兴”之说自古以来，中国人已经把“和”落实到生活中和，是实现中国梦的保证“和”已成为中国人