秋高二议论文写作.doc

议论文写作2编号：语2010Q2018编制人：赵金爱 审核：高二语文组 组长： 领导： 班级： 姓名： 小组： 小组评价： 教师评价： 【使用说明】1、 认真阅读，认真讨论“合作控究”部分，并把感想化为行动。（展示讨论点评不超过25分钟）2、 认真书写，限时独立完成作文训练。【学习目标】1、培养高考作文训练意识。2、培养学生辩证思维的能力，独立思考，发表自己的独立的见解！【学习重点、难点】在文章中表现出辩证思维，见解深刻一、自主学习（课前看）高考，细节决定成败！江苏省高考作文阅卷组组长康青春原“康青，春原”乃何永康、骆冬青、潘大春、张中原是也。还有3天就要高考了，作为阅卷老师，咱们四人在这里推心置腹地叮嘱考生几句，想协助大家正常发挥，甚至超常发挥。江苏高考作文的分值，已高达70分，占高考各科总分（480分）的14.6%。它是重中之重，关乎全局之成败。加之，临场作文不同于平时作文，有许多变数和特殊性，故不能掉以轻心。不要再指望拿“保险分”有一种极其“危险”的说法：高考作文无须准备，只要写出800多字，就可以拿出一个“保险分”48分左右。这种话，在“纸质阅卷”年月还有一点点“道理”，因为几十万份考卷堆积如山，一旦判分即沉入“纸山”之中，根本无法再查。如今是“电脑”阅卷，一切皆在“网”上，抽查、调阅皆在几秒钟之间。“纸质阅卷”是两位老师面对面批阅，往往“后者”追随“前者”；“电脑阅卷”则确保2.5个老师背靠背独立赋分，谁也不能影响谁。不少作文可能是3人、4人、5人阅卷，更增大了阅卷的可靠性和准确性。江苏还有一绝招：每位老师阅出100份作文之后，过一个多小时，电脑又从这100份试卷中随机挑出两份，再回到那位老师的电脑上，让他重新评分。若出现前后两次判分浮动太大，则“总监控”电脑就发出警示：这位阅卷老师有“问题”了，必须加以告诫和规范。江苏作文阅卷点，为了根治打“保险分”的顽症，还自加压力，自找麻烦，成立了由30人组成的极为精干的“最终搜索队”，把已由多人评阅、定论的“中档分数段”作文（48分至55分），全部从电脑中调出来重阅，把误入“中档分”的优秀作文重新打上去，把混入“中档分”的低分作文毫不留情地打下去！这是全国独一无二的举措，它基本上结束了“保险分”时代，粉碎了“保险分”的好梦！阅卷点上的其他老师，都夸他们是“功德无量的别动队”。我们在不泄密的前提下介绍了上述情况，就是为了强调一点：高中语文老师和考生们，切莫指望拿“保险分”了，切莫将高考作文训练视为可有可无了！种瓜得瓜，种豆得豆，甭想再吃“一锅煮”的“大锅饭”了！“审题”难度降低也不能大意多少年来，作文阅卷点有一句“口头语”：年年有高考，年年话走题。走题，就是把作文考题“审”错了，跑到其它地方去了。这是很严重的失误，其得分只能是“不及格”！自从江苏省自主命题以来，我们在这方面产生了某种共识：降低高考作文的审题难度，让考生有比较充裕的时间投入正文写作；因为，说到底，高考作文“考”的是“作文”！是故，便有了“条条大路通罗马”的2006年的考题人与路，以及人人都能去念想的2007的考题怀想天空，审题都比较容易。现在，我们之所以在此“重提”审题之事，乃因为2008年出了审题问题。应当说，08年高考作文命题者是不主张增大审题难度的，所拟文题好奇心也似乎是浅易的、容易把握的。故6月7日语文考试一结束，舆论界一片欢呼：这道作文题，好做！扬子晚报还做了测试，结果是小学生写的好奇心好于初中生，初中生好于高中生，高中生好于研究生。于是欢呼声更加惊天动地：连小学生都能写出好的好奇心，这道题太容易啦然而！生活中常常出现“然而”。一旦直面试卷，大伙儿的“乐观”顿时烟消云散，因为许多考生都不能准确地、辩证地认识“好奇心”，驾驭“好奇心”他们“跑题”了！有人写道：毛泽东为什么能坚持万里长征？因为他有“好奇心”，好奇于“万水千山只等闲”。有人写道：苏东坡被贬黄州，为什么能保持旷达的心态？因为他“好奇”于黄州的美妙山水，山水使他的心平静了。有人写道：在汶川大地震中，武警战士为什么能从瓦砾中营救伤员？因为他们“好奇”，这下面究竟有没有埋着幸存者。痛苦啊，阅卷之心被折磨得既酸且痛。一个悬疑铁铸般地摆在每一位阅卷老师面前：为什么小学生写好奇心不跑题，而堂堂的高三学子却离题万里呢？经过样卷分析、反复讨论，我们终于明白了：这“好奇心”三字，是不能往“高”处、往“深”处、往“玄妙”处拔高的。“好奇心”只是认识的“初始阶段”，只是触发科学思维和形象思维的一个“由头”。它的特征有二：一是“肤浅”；二是不断转移，即这里看看，那里看看。小学生的脑袋不复杂，他们“低幼”地写“低幼”的“好奇心”，所以切题；高三同学的思考就相当复杂了，他们有意无意地将“好奇心”“拔高”“深化”，把认识的“由头”和“初始”直接挂向伟大的科学成果和革命实践，结果就令人啼笑皆非了：大帽子套在小脑袋上，一直套到脚后跟！ 正因如此，去年高考作文中“苹果”大丰收，许多考生都写牛顿躺在苹果树下，苹果砸下来，砸出了“万有引力”。殊不知，这苹果砸到其他人的脑袋上是永远砸不出“万有引力”来的，因为，牛顿关于“苹果落地”的“提问”已经不是浅薄的“好奇心”，而是一种包含了“解答思路”的科学家的思维，一种面对自然现象的“科学顿悟”！假如别的科学家发问，问题可能就是：为什么苹果越落越快？大、小苹果落地时间一样吗？把“好奇心”与“万有引力”直接挂钩，固然很是浪漫的，却省略、忽视了太多的艰辛科学研究，是对牛顿精神劳动的可悲可笑的无知！这是去年“审题”的一种“失误”。还有另一种“失误”，就是简单地把“好奇心”视为“好东西”，只要有了“好奇心”，万事好成功。殊不知，“好奇心”还是一把“双刃剑”，它有可能带来“万有引力”、“人类发展”，也可能造就一批又一批被鲁迅批评过的无聊的、可悲的“看客”！“好奇心”是一个“中性词”，切不可误读为“褒义词”！在去年的优秀作文中，一些考生的思维就相当周密了。他们既没有“神化”好奇心，也没有“弱化”好奇心，而是辩证地、周到地审视好奇心，提出了切合题意的精彩论断：“好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心，古今中外男女老少大多有这样一颗心。”“好奇心是初始的，缺乏深度的，奶声奶气的。人们必须将好奇的所得深化，必须用心观察、灵魂在场、思想定位，否则，无论多少个苹果砸下来，也砸不出万有引力的发现，好奇心只会闭上心房的窗，落满灰尘！”“驱使牛顿探究出苹果为什么往下掉，而不是往上飞这一问题的动力，是他作为一名可以名留青史的伟大物理学家而必备的能力于是，万有引力被抛出，画出了漂亮的孤线，飞上太空！”以上，皆是认真“审题”、冷静“审题”的结果。他们成功了。解析08年江苏高考作文“审题”的得失，是为了发出一种警示：即使在我们有意识地降低“审题”难度的今天，每一位考生依然不能“大意”，不能“想当然”，必须战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，切切实实地“审”好“题”，写出符合命题要求的作文。否则，一切皆为“泡影”。如何写好临场议论文尽管我们多年来一直“恳请”高中语文老师认真教好“记叙文”、高中学生用心练好“记叙文”，但是应者无几，令人感叹！为什么要这般“恳请”呢？因为，根据我们数十年的阅卷体会，高考作文采用“记叙文”容易得高分，而“议论文”则往往难秀于林，只得一个平平常常的分数！原因已经说烂了，在此不再重复。寡不敌众。我们几个阅卷负责人掏心窝的话语敌不过千千万万人的习惯势力高中阶段仍然用90的时间去练那种只讲“公理”、“常理”、“大道理”的令人困倦的“议论文”！我们“认输”。我们也来讲“议论文”。力图让今年的江苏考生写出一些像样的“议论文”刚刚说了，高中生写议论文往往是千人一面、众口一腔，围绕命题重复一些尽人皆知的大道理，缺少新颖性的冲击力。怎么办呢？要让比较稚嫩的高中学生立论独到、语出惊人，是很难做到的，那么，学习一些“杂文”手法，找一个比较巧妙、醒目的“由头”，说不定会产生较好的效果。2005年江苏考凤头猪肚豹尾。我们问在北大读书的江苏籍学生：“此题如何？”他们说：“很变态！”如此评说有些过头，但总的来说这是一个很难出新的庸常的命题。然而，有些考生很会动脑筋，他们在寻常大道理之前引了一个令人眼睛一亮的“由头”，顿时全文皆有生气了。请看这一年的顶尖之作没有了妖魔的取经之路：没有了妖魔的取经之路我只是一个书生，所以难免卖点书呆子气。每每看西游记，总觉得既然孙大圣可以日行千里，为何不背着唐僧一步西天，也省得一路上千辛万苦，还有这妖那精的惦记着唐僧肉。如果一步西天，倒也爽快，只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。所谓“患难见真情”：八戒虽色，却处处念叨着师父，偷了个西瓜还不忘分给师父半个；沙僧虽傻，却任劳任怨，甘心做大伙儿的下手；悟空虽狂，可师父有难，不也是不顾生死，降妖除魔吗？战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊！倘若一切都太容易，那悟空充其量只是个开路的，沙僧充其量只是个脚夫，八戒逗逗大家开心而已，便是一个太无趣的故事了。如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路担惊受怕的搅扰，安心地吃斋念佛，朝发夕至，取回佛经。可所谓“出门长见识”，唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里，又怎知这天底下人间的百态？敝人不才，未曾念过佛经，可也听说佛从人间来，人间酸甜苦辣尝尽，才换来“佛”超脱尘世的感悟，写入佛经，贻养后人。不经历千难万险，唐僧又怎能真正领悟这佛经的精深蕴意？阳光总在风雨后啊！真的可以一步西天，佛经取回，又怎么样呢？抑或，难道西天之行仅仅为了取回几本经书吗？没有遇上白骨精，没有进过盘丝洞，又怎知世间的险恶？没有住过高老庄，没有下过龙王庙，又怎知世间的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的恶性如何摆脱？至性如何养成？高僧如何修炼？倘没有这一路历尽艰难的感悟，又怎可获得？我们活在世上，总希望找这样的捷径，那样的捷径，叹为“一步登天”才是最大的财富。我们厌恶过程而只求所谓的结果，我们不管它是“猪肚”还是“蛇肚”，除了“豹尾”，我们什么也不要。所以今天我们还要防什么作弊，防什么替考，防什么徇私舞弊，防什么假冒伪劣。倘若每个人的心中都有一条取经之路，以开放的心态迎接磨难，迎接考验；倘若每个人看到的不仅是鲜花掌声围绕的“豹尾”，更祈求一个丰富多彩的“猪肚”，那我们得到的又岂止是那几句赞美之词呢？没有妖魔的取经之路，一条南辕北辙的路。初读此文，我们就十分感叹：咱们小时候也曾痴想过，既然孙大圣一个筋头十万八千里，为啥不背上唐僧直奔主题呢？问题就出在这里：我们虽然“想”了，都没有深究，没有看到这是一个可以引发许多议论的绝好的“话头”（杂文中称为“由头”）！这位考生以此为引发，立即生动、形象、不言自明地将好几个“大道理”“新颖化”了，如：患难见真情，疾风知劲草；尝尽人间苦，方能得真知；人性需磨炼，炉火出精钢；世上无捷径，征途即过程，等等。以上列出的这些“大道理”，人人心知肚明，倘若是在考卷上再解说一通，阅读者肯定觉的是“真理的重复”，颇感疲劳（当然，有些大手笔还是可以说出点名堂来的，但高中学生办不到）。看来，平时多读书、多关注现实、多换位思考，认真积累一些好的议论“由头”，对于中学生来说是至关紧要的。前年江苏考“怀想天空”，我们在阅卷时想到一个颇好的议论“由头”，并以“康青”名义在报纸上公布了：开元年间，年轻的李白进京见宰相，冀求入仕报国。宰相拒见这个无名小辈。李白叫看门的送上一“版”（名片），上书七个大字：海上钓鳌客李白。宰相好奇，于是接见。宰相问：“先生欲海上钓鳌，以何为钩，以何为线？”李白曰：“余以弯月为钩，长虹为线！”宰相又问：“这么巨大的钓竿，以何为饵呢？”李白逼视宰相曰：“以天下不义之人为饵，定能钓出天下大治的巨鳌来！”宰相倒抽一口冷气，下令逐客。这段逸事，是李白研究专家郁贤皓教授发现的，知者甚少，很有新颖性；以此来引发“怀想天空”，“月亮”有了，“长虹”有了，一心报国的理想的“天空”有了，更重要的是“惩治不义、赢得大治”的信念也有了，几乎不要再作什么发挥，由此去摆开寻常“大道理”，读者的阅读心理也会畅快活泼的。我们不厌其烦地介绍了上述二例，是为了强调一点：在你无法把“常理”说出“新意”的情势下，巧妙地、恰当地运用“由头”，是中学生写作议论文的一种“诀窍”，不妨一试。中学生写议论文还有一个毛病：拼命举例，“理”不够，“例”来凑。有一年高考阅卷，我们竟发现一位考生在800多字中一口气举了6个例！如此用例，起不到“事实论证”的作用，只能是“猴子掰玉米”，掰一个丢一个，再掰一个，再丢一个。议论就是“分析”，分解、剖析各种人情事理。用例一多，你就会“偷懒”，抱一个“西瓜”说一声“好”，根本没有切割就丢了。如果只抱一个“西瓜”，那你就无法“偷懒”了，只好下决心去“切割”，去“分解”，去“剖视”。所以，我主张中学生写议论文通篇只用一例（当然是精选之例），认真地加以分解，看看它的“内部构造”和“外部联系”，这种“切割”本身就意味着“议论”已经启动了。还有一点需要注意：当成千上万的考生扑向一个“明摆着”的论点时，你千万不能随大流，最好换一个“角度”看问题。说得白一点、俗一点：秃子头上有一个虱子，明摆着。众多考生不假思索一窝蜂扑上，人人都拿这个“虱子”向阅卷老师报告：“你老人家觉得如何？”我们说，这是明摆着的，没意思，你说二三十万个同样的“虱子”一齐抓来，咱们承受不了！所以我们劝你，用一种最简单的办法换一换“视角”，即到秃子的“背面”看看，如果你能发现秃子脑后的一两根可贵的“青丝”，你就有“独家发现”了，你就高人一等了！这不是说“笑话”，咱们严肃着呢十二点具体建议第一：选材切忌“撞车”。高考作文与平时作文的重要区别，乃是在6月7日上午有数十万人（今年江苏近55万人）写同一道作文题，稍不留心，就会“英雄所见略同”、你写我写大家写，选材撞到一个地方去了。想想吧，当几十万考生反复向阅卷老师宣讲同一种“材料”时，那接受效果便可想而知了，只能是灾难性的！2007年考怀想天空时，本阅卷点向全国推荐了一篇“父子割麦”的优秀作文，它的第一个“拿人”之处，便是选材全国独一无二：在高考前两天的6月5日，这位考生竟然同父亲一起在烈日下割麦！苏南、苏北有吗？全中国有吗？没有！这时的高三学生均是全家的“重点保护对象”，爸爸要轻轻咳嗽，妈妈要轻轻走路，“小乖乖，别动别动，当心感冒”哪里谈得上到骄阳下割上五六个小时的麦子？所以，当我们第一眼看到这则题材时，心弦霎时间被震动了！这位考生的成功经验，值得今年的考生记取。第二：依然“恳请”多写生动鲜活的“记叙文”，而且要尽量写自己，不要回到古代、复述经典。只要把高中学生日常生活中的酸甜苦辣、喜怒哀乐原汁原味地写出来，就有可能打动阅卷老师，争取高分。第三：不要受作文命题“提示语”的心理暗示，集体无意识地扑向同一个写作目标。由于上上下下的原因，目前这种“提示语”依然少不了。我们力主取消这种“提示语”，但是三五年内恐难做到。这种“提示语”有“强烈的心理暗示”作用，把艰辛地考完“语文知识”之后心理疲劳已十分明显的考生，不由分说地引向同一个去处，造成前面所说的“撞车”事故。譬如，2006年江苏考人与路，文题前有一段文字，第一句是“有人说，其实地上本没有路，走的人多了也便成了路”。这是鲁迅的话，考生们一看便知，于是一二十万人一齐被这句话所吸引，下笔便是“鲁迅如何如何走啊走，踩啊踩，踏啊踏，路就出来了”。这样的作文，能赢得多少好感呢？怎么办？我们曾劝某些考生不看“提示语”、只关心文题，但考生均声称“不敢”。于是我们说，那就在看了鲁迅的话之后，立马想到今年会有许许多多高考战友跟着鲁迅去“走路”。咱可不受这种引诱，一定要另辟蹊径，就是不写“鲁迅”，就是不写“踩路”，哪怕写巴金、茅盾、托尔斯泰，也一定要回避“提示语”中的内容！这是没有办法的办法，因为“提示语”的存在代表了一种根深蒂固的命题“习惯”，你扭不过它！第四：不要玩深沉，玩哲理，太含蓄，“犹抱琵琶半遮面”，跟阅卷老师捉迷藏。高考作文少用“碧螺春”，多用“二锅头”。第五：不要写莫名其妙的“科幻作品”。第六：少写“故事新编”。因为“故事新编”特别难写，成功者凤毛麟角。第七：不要写跳荡不已、不停分段、空对空抒情的所谓“散文”。第八：不要在文题下写“题记”。第九：命题作文不得再自我拟题，话题作文应当设计一个新颖的有意思的标题。第十：千方百计写好第一小节和第二小节，让人“一见钟情”。第十一：书写必须清晰、美观、规范，一汪清水。第十二：70分的作文应当确保用50分钟至60分钟的时间来写作，切切不可失控：只留下20分钟写作文！宣讲完毕。祝2009年江苏考生心情好、文思好、文章好、成绩好！2009年6月3日于南京师范大学文学院二、合作探究1、你读了上文的有什么感想？还有什么疑问？（各抒己见）2、上文对你练习议论文有何启发？3、有一则来自改卷教师的文字：书写讲究整洁，表达要有条理从评卷的强度可看出这一点的重要性。以文科立体几何题为例，评卷老师每天要评1600份左右的试卷，阅卷平均速度是18秒/份（大多数题目阅卷速度比阅立体几何题的速度要快）。网上阅卷的形式容易使阅卷老师产生视觉上的疲劳。在这么短的时间内，要给出一个正确判断，阅卷的办法主要是找得分点。若书写整洁，表达清楚，一定会得到合理或偏高一点的分数，若不规范就可能会吃点亏。因为某道题的得分是两个阅卷老师的平均分。有这样一个很典型的例子，在试评阶段，有一个考生的卷面糊涂，答案正确，评卷老师在忙乱之中误判为1分，另一老师恰好在旁边查看，发现此题解答竟然全对，只是写得不整洁，让人辨认起来确实吃力，应得12分。试评阶段的评分虽然不会影响学生的得分。但这一例错判，可以看出这是学生表达不规范所致。谁也不能肯定，在正式阅卷时，两个老师都不会同时发生类似情况，这你可不能怪罪老师。由此可见，书写要整洁的重要性是不言而喻了。应该告诉我们的学生：字不一定写得好，但一定要写清楚，工整清洁很重要。对此你有何感想？如果平时不烧香，临时抱佛脚，到高考前再练两周字，你觉得可以吗？你对咱们练字现状有何认识？那么你对现在练好字有什么建议？三、他山之石（写作之前看）学会舍弃鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。（用自然现象起兴，引起读者联想。）对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。（亮出话题及观点。）现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。（结合现实生活，做一般性的话题阐释，人要学会取舍。）人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。（以高尔基为例引出两种相反的舍弃，强调人生中需要学会正确舍弃，文意进了一步。） 正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？（怎样取舍？联想“六尺巷”的故事，论述了正确的舍弃需要高尚风格，层次更进一步。）正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”，“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？（怎样取舍？联想赵武灵王与唐明皇的事例，论述了正确的舍弃还需要勇气、决心和果敢。）不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。（排比句段，由自然而人事进行联想陈述，既是总结，又是强调。）我们应该学会舍弃。（回归话题）善良，成就你的蕙质良心“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。（由诗句引出话题。）善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。（什么是善良。）人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负