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文化创新的源泉和作用 第五课文化创新 问渠哪得清如许为有源头活水来 朱熹 你明白该诗句的意思吗 西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出 并经常深入民间采风 他所创作的 在那遥远的地方 马车夫 达板城的姑娘 康定情歌 等大批的歌曲 既优美 舒展 富有民族风味 又有许多创新内容 因而深受群众喜爱 马 恩创立马克思主义马克思主义创始人马克思 恩格斯亲自参加无产阶级的革命实践 他们总结了工人运动的历史经验 批判地继承了19世纪德国古典哲学 英国古典政治经济学和法国空想社会主义学说的优秀成果 创立了马克思主义 在那遥远的地方 这两个材料中文化创作的过程共同说明了什么道理 萨垂舍身饲虎图 魏晋 尸眦王割肉贸鸽图 魏晋 云冈石窟佛像 魏晋 魏晋社会动荡不安 人民饱受战乱 饥荒 疾疫之苦 四处流亡 挣扎在死亡线上 看不到生活的希望 只有匍匐于佛的脚下 此时期的壁画表现的是 舍身饲虎 割肉贸鸽 等宗教故事 气氛血腥 阴森凄冷 而佛却面带睿智的微笑 完全超脱人间的苦难 唐代尤其是盛唐时期 社会繁荣昌盛 一切都充满希望和生气 壁画中没有流血牺牲 没有荒凉 苦痛 只有琼楼玉宇 彩云缭绕的极乐世界 体态轻盈的飞天快乐的起舞 连菩萨也以健康丰满的形态出现 慈祥和蔼 充满亲切感和人情味 宋代是一个世俗的时代 也是充满自省的人文时代 此时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景 佛像表情冷静 呆滞 褪去了神圣的光环 成为现实人物的写照 上述图片材料说明 社会实践是文化创新的源泉 离开了社会实践 文化就成为无源之水 无本之木 人们不可能从事任何有价值的文化创造 文化也不可能实现任何新的发展 2005年6月10日 中共中央宣传部 中国文联召开座谈会 纪念伟大的人民音乐家冼星海诞辰100周年 冼星海是我国现代革命音乐的先驱 1938年 冼星海从巴黎音乐学院毕业后 回到祖国便投身于抗日救亡运动 在抗日救国的斗争中 他创作了 救国军歌 到敌后方去 在太行山上 等大量具有战斗性和感染力的群众歌曲 开创了中国现代革命音乐的新局面 思考 冼星海的创作经历说明了什么 现代革命音乐先驱 冼星海 社会实践是文化创新的动力和基础 一方面 社会实践不断出现新情况 提出新问题 需要文化 思想理论 科学技术 文学艺术等 不断创新 以适应新情况 回答新问题 另一方面 社会实践的发展 为文化创新提供了更为丰富的资源 准备了更加充足的条件 社会实践是文化创新的动力和基础 斯托夫人与 汤姆叔叔的小屋 比彻 斯托夫人是美国著名的女作家 美国在统一前 南方仍然实行农奴制度 广大的黑人在庄园中辛苦劳作 深受剥削 命运悲惨 斯托夫人在和他们的接触中 深深地被他们的不幸命运所打动 以饱含感情的笔创作出了著名的小说 汤姆叔叔的小屋 小说问世后 深深地感染了美国的民众 要求废除农奴制 解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高 这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础 后来 林肯总统在谈及这本书时说下了 一个妇人发动一场大战争 的话 结合这则材料 请你说说文化创新的作用是什么 文化创新推动社会实践的发展 促进人的全面发展 这是文化创新的根本目的 也是检验文化创新的标准所在 京剧 清朝光绪年间形成于北京 其前身为徽剧 通称皮簧戏 同治 光绪两朝 最为盛行 同治 光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员 他们善于吸取其他地方戏的各种优点 并在艺术形式方面敢于革新尝试 迅速促进了皮簧戏的发展 终于形成一个崭新的剧种 京剧 近百年来 这个剧种遍及全国 已成为中国影响最大 最具有代表性的一个剧种 文化创新能够促进民族文化的繁荣 文化创新 是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证 从文化自身来说 创新是文化的生命力所在 思考 从徽班进京到京剧的产生 体现了文化创新具有什么的作用和意义 首先 社会实践对文化创新具有决定作用 表现在 1 社会实践是文化创新的源泉 2 社会实践是文化创新的动力和基础 其次 文化创新对社会实践具有反作用 表现在 1 文化创新可以推动社会实践的发展 促进人的全面发展 2 文化创新能够促进民族文化的繁荣 归纳 社会实践与文化创新的关系 诗经 是我国最早的一部诗歌总集 它以其清醒的现实性 从多方面表现了周代丰富多采的现实生活 反映了各个阶层人们的喜怒哀乐 开辟了中国诗歌的独特道路 我国的 诗经 保存了不少劳动人民的口头创作 它不仅表达了劳动人民的思想感情 也显示了劳动人民的艺术创作才能 结合 诗经 的创作过程 思考 在呼唤文化创新的今天 中国文化工作者应有怎样的使命和职责 诗经 的创作过程告诉我们 人民群众是社会实践的主体 必然也是文化创造的主体 当代中国文化工作者的使命和职责 1 积极投身社会实践 积极与群众相结合 关注群众的根本利益和需求 2 虚心向群众学习 刻苦钻研 锐意创新 1 苏轼的 惠崇春江晚景 脍炙人口 竹外桃花三两枝 春江水暖鸭先知 蒌蒿满地芦芽短 正是河豚欲上时 诗人用拟人手法启示我们 a 社会实践是文化创新的源泉b 书本是知识的源泉c 文化的创新需要想象d 要积极参加实践活动 不断积累文化知识 a 2 2005年5月 我国科考队对珠峰高度重新进行了测量 这次科考测高活动 搜集了很多第一手信息 经过研究形成一批科研成果 对于指导人们生产 生活具有极高的价值 对此理解正确的是 a 传统文化具有继承性b 社会实践是文化创新的源泉 文化创新可以推动社会实践的发展c 文化具有多样性d 尊重历史就是尊重科学 b 3 2005年春节以来 河南文化领域好戏连台 一批 叫得响 的创新精品赢得广泛认同 现代豫剧 村官李天成 歌颂公安局长楷模的豫剧 嵩山长霞 大型歌舞剧 清明上河图 风中少林 都好评如潮 这一切都源于河南省委的文化发展战略 挖掘文化底蕴 培育文化优势 打造中原文化品牌 这表明 a 文化创新的基础在于文化继承b 文化创新的动力是社会的发展c 文化的多样性是社会发展的结果d 文化创新能够促进民族文化的繁荣 d 4 不定项选择 抗日战争胜利已经60个年头 徐悲鸿先生也早已离开了我们 但他创作的含义深邃的画作 四喜图 仍然栩栩如生 那些跳踏枝头 迎接春天的喜鹊 分明是在向人们诉说着大师与祖国同安危 与民族共命运 同人民共呼吸的情怀 这说明 a 社会实践是文化创新的源泉b 任何优秀的文艺作品都对人们产生深远持久的影响c 人民群众的实践是文化创新的动力d 中国当代文化工作者要从人民群众的实践中吸取营m养 锐意创新 acd 5 2005年6月7日 连线浙江 世界作家看浙江 湖州线文学采风活动在南浔拉开帷幕 本次文学采风活动为期11天 共有来自德国 法国 希腊 日本 马来西亚等16个国家的港澳台地区的24名作家和媒体专栏作家参加 作家进行文学采风的依据是 社会实践是文化创新的源泉 文化创新是社会实践发展的必然要求 社会实践是文化创新的动力 实践是一种有目的 有意识的社会性活动a b c d c 6 苏轼在 石钟山记 一文中就士大夫没有正确认识到 钟声 产生的原因时提出 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 故莫能知 这告诉我们 a 实践是认识发展的动力b 实践是

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