—人教版必修4 4.2认识运动把握规律课件（23张）.pptx

第四课探索世界的本质第二框 认识运动把握规律 2017年9月 问题一 弄清运动与物质的关系 人闲百病生 都强调适度运动对于健康的重要性 运动是物质固有的根本属性和存在方式 世界上不存在脱离运动的物质 结论一 物质离不开运动 刻舟求剑 楚 周代国名 都城在今湖北江陵县北 人有涉江者 其剑自舟中坠于水 遽契 j q 其舟 曰 是吾 w 剑之所从坠 舟止 从其所契者入水求之 舟已行矣 y 而剑不行 求剑若此 不亦惑乎 你能指出楚人的错误所在吗 运动是物质的运动 物质是运动的承担者 脱离物质的运动是不存在的 人的思想随着人的身体发育不断变得成熟 结论二 运动离不开物质 六祖坛经 坛经 中云 时有风吹幡动 一僧曰风动 一僧曰幡动 议论不已 惠能进曰 非风动 非幡动 仁者心动 菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃 慧能的观点核心思想是什么 他的观点属于什么派别 他在运动与物质关系上犯了什么错误 归纳 运动与物质的关系 物质离不开运动 运动离不开物质 运动是物质固有的根本属性和存在方式 世界上不存在脱离运动的物质 运动是物质的运动 物质是运动的承担者 世界上没有脱离物质的运动 离开运动谈物质 导致形而上学 离开物质谈运动 导致唯心主义 问题二 弄清运动与静止的关系 1 2016年10月19日 19日3时31分 神舟十一号载人飞船与天宫二号空间实验室成功实现自动交会对接 二者的飞行速度大约7 8公里 秒 我们乘车时 发现树木迅速向后倒退 2 有人说 世界上存在着不运动的物质 例如 某些物体从出现的第一天起就没动过 大雁塔在西安 故宫在北京就是如此 结合教材知识 评析 世界上存在着不运动的物质 这一观点 1 世界上一切事物都处于运动之中 没有静止不动的东西 运动是绝对的 永恒的 无条件的 天宫二号 树木 天体 人物 生命等都在永恒运动之中 2 故宫 大雁塔等从出现就没有动过 是相对于地面而言的 这种不动是具有相对性的 在一定条件下的不动 动力是物质的存在方式 如果真的不动 这些物质将不复存在 因此静止不是不动 而是运动的一种特殊状态 是有条件的 暂时的 相对的 结论三 运动与静止的特点 1 静止的含义 静止是运动的一种特殊状态 一是指事物在它发展的一定阶段和一定时期 其根本性质没有发生变化 二是物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动 或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动 2 运动与静止的关系 1 运动与静止的区别 特点 运动是绝对的 永恒的 无条件的 静止是相对的 暂时的 有条件的 2 运动与静止的联系物质世界是绝对运动与相对静止的统一 评判是非 赫拉克利特说 人不能俩次踏入同一条河流 正确反映了运动与静止的关系 是绝对运动与相对静止的统一克拉底鲁说 人一次也不能踏进同一条河流 只承认绝对运动 否认相对静止 导致相对主义和诡辩论 僧肇也说 旋岚偃岳而常静 江河竞注而不流 野马飘鼓而不动 日月经天而不周 复何怪哉 只承认静止 否认绝对运动 导致形而上学的不变论 材料一 克拉底鲁说 人一次也不能踏进同一条河流 僧肇也说 旋岚偃岳而常静 江河竞注而不流 野马飘鼓而不动 日月经天而不周 复何怪哉 材料二 飞花两岸照船红 百里榆堤半日风 卧看满天云不动 不知云与我俱东 运用哲学运动与静止的相关知识 对上述材料中包含的思想进行评析 1 马克思主义哲学认为 物质世界是绝对运动与相对静止的统一 运动是绝对的 永恒的 无条件的 静止是相对的 暂时的 有条件的 2 材料一僧肇认为事物是不运动的 静止的 否认了运动 是错误的 属于形而上学的不变论 克拉底鲁则走向另一个极端 否认事物的相对静止 导致了相对主义和诡辩论 3 材料二正确揭示了运动与静止的关系 对待自然现象 既承认了 云与我俱动 把握了事物的运动 又看到了 满天云不动 即事物的相对静止 如实反映了事物的本来属性 重点归纳二 运动与静止的关系 1 运动是绝对的 永恒的 无条件的 静止是运动的一种特殊状态 是相对的 暂时的 有条件的 2 物质世界是绝对运动与相对静止的统一 3 只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论 只承认静止而否认运动是形而上学的不变论 3 弄清事物运动是有规律的 二十四节气 2016年11月30日 中国 二十四节气 被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录 二十四节气每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15 所到达的一定位置 二十四节气又分为12个节气和12个中气 一一相间 二十四节气反映了太阳的周年运动 所以在公历中它们的日期是相对固定的 上半年的节气在6日 中气在21日 下半年的节气在8日 中气在23日 二者前后不差1 2日 结论四 事物运动是有规律的 1 规律的含义 规律是事物运动过程中固有的本质的 必然的 稳定的联系 材料四 谚语 春分 春分 麦苗起身 还有 春蚕不吃小满叶 夏蚕不吃小暑叶 立夏不下雨 犁耙高挂起 就说立夏这天如果不下雨 这年的收成就没了 结论四 事物运动是有规律的 2 规律的特征 1 规律具有客观性 规律是不以人的意志为转移的 它既不能被创造 也不能被消灭 2 规律具有普遍性 世界上任何事物的运动都是有规律的 20世纪初 在美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿 而与之相伴的却是一群群凶残的狼 威胁着鹿的生存 为了这些鹿的安宁 1906年 美国总统决定开展一场除狼行动 到1930年累计枪杀了6000多只恶狼 狼在凯巴伯林区不见踪影了 于是鹿在那里开始无忧无患 无计划 地生育了 不久鹿增长到10万余头 兴旺的鹿群啃食一切可食的植物 吃光野草 毁坏林木 并使以植物为食的其他动物锐减 为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境 到1942年 凯巴伯森林中鹿下降到8000头 且病弱者居多 兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败 出现这种事与愿违的局面 其因是狼被人消灭了 狼一方面捕食掉一些鹿 使鹿总数得到控制 不致于繁殖到使植被退化的程度 另方面 狼捕食的鹿多为老弱病残者 有助于鹿种优胜劣汰 利于鹿群传宗接代 再方面 鹿在狼的追逐下 经常处于逃跑的运动状态 促进了鹿的健壮发育 由于狼消失了 鹿没有天敌 懒汉 体弱 鹿群退化 结论四 事物运动是有规律的 2 规律的特征 1 规律具有客观性 规律是不以人的意志为转移的 它既不能被创造 也不能被消灭 2 规律具有普遍性 世界上任何事物的运动都是有规律的 3 规律客观性 普遍性原理的方法论要求要求我们尊重规律 按客观规律办事 而不能违背规律 一旦违背客观规律 必然受到规律的惩罚 说明了人具有主观能动性 人在规律面前不是无能为力的 人可以在认识和把握规律的基础上 根据规律发生作用的条件和形式利用规律 材料五 大棚蔬菜种植是一种比较常见的技术 它具有较好的保温性能 它深受人们喜爱 因为在任何时间都可吃到反季节的蔬菜 在一般情况下 在大棚上面覆盖上一层或多层保温塑料薄膜 这样一个简易结构就制造出一个完整的温室空间 塑料薄膜可以有效防止蔬菜生长过程中产生的二氧化碳流失 以达到大棚内需要的保温效果 问 人们通过大棚生产出反季节的蔬菜 是不是说明人可以改造规律 规律是不是具有客观性 结论四 事物运动是有规律的 4 人具有主观能动性 人在客观规律面前不是无能为力的 人可以在认识和把握规律的基础上 根据规律发生作用的条件和形式利用规律 改造客观世界 造福人类 重点归纳三 规律普遍性 客观性 1 规律的含义 规律是事物运动过程中固有的本质的 必然的 稳定的联系 2 规律的特征 1 规律具有客观性 规律是不以人的意志为转移的 它既不能被创造 也不能被消