像山那样思考教学设计.doc_第1页
像山那样思考教学设计.doc_第2页
像山那样思考教学设计.doc_第3页
像山那样思考教学设计.doc_第4页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

像山那样思考 教学设计【教学目标】(1)领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。(2)了解生物知识,培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。【教学重点】(1)整体感知文章,理清文章脉络。(2)体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。(3)学习选取个性化的角度表现哲理的写法。【预习要求】1、利用工具书自查生字词注音及重点词语释义。2、“像山那样思考”有怎样的内涵?3、用一句话说说自己对课文的理解。4、划出不理解的句子【教学时数】二课时第一课时一、情景导学,提出问题提问: 同学们,上课之前先问大家一个问题:今年美国好莱坞有一部大片阿凡达,有谁看过没有?那么,它讲了一个什么样的故事呢?明确:影片展示了未来世界,由于地球资源日益枯竭,人类为了掠夺新的资源,启动阿凡达计划,攻击潘多拉星球的故事。阿凡达虽然只是一部科幻电影,但却给观众引出了人自然科学的话题。长久以来,人类一直将自己看作是地球的霸主,大自然的主人。由于不断地向大自然索取,无节制地开采,滥捕、滥杀、滥伐,使许多的物种濒临灭绝,严重地破坏了生态的平衡。面对日益恶化的生存环境,和越来越严重的能源危机,人类不得不重新审视自己的行为。那么,究竟人类应该站在什么角度去思考?应该如何去思考?我们来听听美国的奥尔多利奥波德在半个世纪前给出我们的答案像山那样思考。二、自主学习,个性建构1、阅读作者档案,了解作者相关情况。“近代环保之父”奥尔多利奥波德(18871948)美国作家,生态学家,土地伦理学家。被称为是美国环境伦理的播种者。奥尔多.利奥波德从小就对大自然有着浓厚的兴趣,他在近50岁时,购买了美国威斯康星河畔的一个被人类榨取殆尽而遗弃的名为沙乡的农场,从此开始了在沙乡长达13年的恢复生态平衡的探索,直到去世。他把自己的观察与思考结晶成了沙乡年鉴。沙乡年鉴与瓦尔登湖并誉为自然人文写作的典范,入选纽约公共图书馆“世纪之书”人文类十大必读好书。它记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。其文笔优美,思想深邃,被誉为“绿色圣经”。像山那样思考是沙乡年鉴(沙郡岁月)中收录的一则随笔2、了解文章写作背景。工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带来了极大丰富的物质生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环境,过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误的生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍。森林植被骤减,水土流失严重,工业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重的破坏了生态平衡,地球面临荒原化的危险。3、初读课文:按组轮流阅读课文(读课文过程中标注序号,勾画生字词)。4、字词积累:小组长组织小组内展示生字掌握情况(在教材上标画出来)。明确:嗥叫(ho)驯服(xn):顺从,使顺从蔑视(mi)迸发:由内而外地突然发出。如:火山迸发。毛骨悚然 (sng) :形容十分恐惧,悚然:害怕的样子。湍急 (tun)蜿蜒 (wn yn):蛇类爬行的样子(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸。嬉戏(x)蠕动(r):昆虫爬行;泛指像虫类爬行一样地动。无动于衷:心里一点不受感动;一点也不动心。衷,内心。饿殍 (pio) :被饿死的动物或人的尸体。艾蒿 (i ho) 5、阅读课文,理一理,文中分别有哪些段落写到了“狼”、“鹿”、“牛”?作者是怎么从“狼鹿、牛草”这条生物链引发出“人的思考”和“山的思考”的?明确:文章从“一声深沉的、骄傲的嗥叫”开始,经过“只有山长久地存在着,从而能够客观地聆听狼的嗥叫”,最后以“这个世界的启示在荒野这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟”作结,通过完整而严密的思路,体现了作者对人类破坏生态平衡的忧患意识。三、小组讨论,合作提升1、2、为了更好地表达,作者是如何安排文章结构的?明确:第一部分(1-3)借助一声狼嗥而引起的反应,将深刻的生态伦理表达出来。第二部分(4-9)讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。第三部分(10)启示人们在追求物质文明的同时,应该像山那样思考要有生态意识。四、互动展示,评研深化教师提出展示要求,并明确点评任务。对认识不到位的问题由教师引领到位。各小组展示合作成果,后展示的小组不能重复前面小组的成果,只能说出自已小组的不同思考。(一二组展示,三四组评点)五、反馈达标,拓展延伸课后练习一题、二题、三题第二课时一、情景导学,提出问题“与狼共舞”这个源自美国经典电影的讲述人与狼和谐关系的词语,传到中国便成了“与邪恶的人或事物接触”的意思。狼,成了“邪恶的化身”,但鲜为人知的是,我们如果再不留意,就将与狼诀别了,为什么会这样呢?今天我们再次走进像山那样思考。二、自主学习,个性构建(一)、学生快速阅读课文,思考问题1、是什么引起了思考?明确:是狼,是狼的那“一声深沉的,骄傲的嗥叫”。面对这声狼嗥,留意的有哪些事物?它们的反应是怎样的?或者说,这声狼嗥对于不同的生物,分别有着怎样的意义?(学生齐读第2段)明确:对于鹿-它是死亡的警告(威胁,死亡) 对于松林-它是半夜里在雪地上混战和流血的预言(撕杀,战斗)对于郊狼-是即将分得一份残羹剩饭的允诺(食物)对牧牛人-是银行账户透支的威胁(损失)对于猎人-是狼牙抵制弹丸的挑战(挑战) 这里,运用排比句,列举了这声狼嗥对于不同生物的不同意义,增强了气势,具有强烈的感情色彩。作者将一个严峻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来,引起读者的关注与思考。作者的认识,很明显有一个发展变化的过程,作者以前的观点是怎样的? 明确:从前认为狼是坏的捕食者,吃掉了对人们有用的鹿,该杀。用文中的话说也就是“在那些年代里,没有人会放过打死一只狼的机会。”这句话说明了人们的愚昧在当时的普遍性。“在一秒钟之内,我们就把枪弹上了膛,过度的兴奋竟使我们无法瞄准。”“在一秒钟之内”,看见狼时这样一种本能的、自然的反映体现了人的愚昧;“过度的兴奋”写出了人们意识不到自己的残忍和无知,竟然还非常高兴。“当时我很年轻,正是不动扳机就感到手痒的时期。那时,我总是认为, 狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”作者原本认为“没有狼的地方就意味着猎人的天堂”当人们一个州接一个州地消灭了它们所有的狼后,天堂出现了没有?出现了什么情况? 明确:“自那以后,我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子,看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变的皱皱巴巴。我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉,先是衰弱不振,然后死去。这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀,叫他成天只修剪数目,不做其他的事。结果,那原来渴望着事物的鹿群的饿殍,和死去的艾蒿丛一起变成了白色,或者就在高出鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂掉。这些鹿因其数目太多而死去的。”(鹿死山秃)这里,作者就写到了它认识的另一个由来:众多狼的死去,众多狼死去之后,鹿数目增加以致饿死。作者连用了几个“看见”,这样一组排比句,给人一种紧迫感,增强了文章的气势,写出了狼接二连三地被消灭后出现的严重后果。“这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀,叫他成天只修剪树木,不做其他的事。”是一个比喻句,这个比喻生动形象地写出了树木被鹿群蚕食的速度之快。 “这些鹿是因其数目太多而死去的。”这个结果恰好说明了生态之间有自己特殊的调节方法,人不遵从就会出现严重后果。、当一个州接一个州地消灭了它们所有的狼,当众多的狼死去之后,面对着那一座座无狼出没的山,利奥波德想到了什么呢?明确:破坏的草原很难恢复:(学生齐读第8段)“正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样,那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。”“一片被太多的鹿拖疲了的草原,可能在几十年里都得不到恢复。”用了拟人的修辞手法。“疲惫”一词生动地说明了生态平衡被破坏后恢复的艰难。狼的存在对鹿来说就是一种威胁,甚至意味着死亡,所以鹿对狼具有一种恐惧。因为人类将狼赶尽杀绝,突出失去狼的制约后,鹿就大量的繁殖,这样就超过了草原的承受范围,因此,这时候,鹿对山的生态破坏是可怕的,是灾难性的,所以,山恐惧鹿。这句话点明了生态平衡是一个自然法则,人们破坏了这个法则,就会带来大的灾难。人类没有看到这一点,不能像大山一样和野生动物和平相处,破坏了生态平衡,使自身生存环境的安全受到威胁。牧牛人杀死狼也不是好事。(学生齐读第9段)作者进一步扩大了范围,写到牛群和沙尘暴,呼吁人们要“像山那样的思考”,要长远地、全面地去思考问题,要维持生态平衡。 太多的安全可能产生了长远的危险。(学生齐读第10段)这就要求我们能够更长远地来思考问题,不能只顾眼前暂时的利益。三、小组合作,讨论提升1、文章开篇就是对这声狼嗥的特写,这一段表达了一种怎样的情感?注意抓住一些关键性的词语(学生齐读第一段)。明确:关键性词语“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲哀”、“蔑视”等。这声狼嚎既是狼痛苦的哀号,更是它用来反抗的号角。这声嗥叫是深沉的,它隐藏着更加深刻的内涵。(最后总结:这一声音传达的是对自己所受的不公平待遇的一种反抗,是对未来世界毁灭性痛苦的呐喊,是对人类错误认识人及其错误行为的蔑视。这虽然写的是狼的内心世界,但却是作者思想的体现。)2、思考“大概,这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵”,狼嚎究竟有着怎样的更深层的内涵?明确:这就与首节前后呼应,也回到了我们开始留下的问题。这节其实也是此文的文眼。(学生齐读第1段) 联系上面对作者思想与主张的分析,我们可以听出这声狼嗥中饱含着生命意义和生态价值。万物之间都是平等的,要相互尊重,否则就会引发生态危机。狼嗥的 “悲哀”就在于人类对此的不能领悟,“骄傲”就是它自己领悟到了,同时这座山也领悟到了。这虽然写的是狼的内心世界,但却是作者思想的体现。这里,反映了作者深沉的忧患意识,作者想让读者从狼的嗥叫中认清人与自然的关系,平等地对待自然万物。3、“这个世界的启示在荒野”是什么意思?明确:这是梭罗的一句名言。“荒野”,即人类文明未曾涉足的地方,荒野中的各种事物都是自由自在生长着的,他们彼此之间都是平等与和谐的,并没有高低尊卑之分。那么,荒野给我们的启示是我们人类要运用自己的智慧、胸怀去感悟、理解自然的法则,并拿出实际行动改变为了自身利益而给大自然带来的巨大危害。 文章到此就把作者先前的以人类为本位、为中心的认识,发展为了万物之间都是平等的思想,形成了作者面对自然万物所有一切时所采取的平等态度。人类只是自然万物生灵中的一种,并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。4、思考:文章的题目是“像上那样思考”,像山那样思考是一种怎样的思考?是谁要像山那样思考那?为什么要像山那样思考?明确:“像山那样思考”是一种诗意的表达,警示人类应该像山一样思考自身与万物之间的关系。文章开头就是对一声狼嗥进行特写,接着就叙述了鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人对这声嗥叫的反应,进而指出在这些明显而迫切的希望和恐惧之后,还有更加深刻的、只有这座山才能听懂的含义。从文中我们可以知道,牧牛人和猎人的思考都是出于对其眼前利益的思考,而山却是一种具有生态保护意义的思考。因为山是长久地存在着的,所以能够从更长远、更全面的利益来看待问题,它能兼顾生物之间的相互关系,看清狼是生物链上重要的一环。人类为了眼前所谓的利益和安全,目光短浅地牺牲了长远的利益,很明显是不对的,“太多的安全可能产生了长远的危险”,所以,我们才要像山那样去思考,认清与自然的关系,平等地对待万物,我们与万物的关系和山与万物的关系是一样的,我们人类并不比一座山高明。四、互动展示,评研深化教师提出展示要求,并明确点评任务。对认识不到位的问题由教师引领到位。各小组展示合作成果,后展示的小组不能重复前面小组的成果,只能说出自已小组的不同思考。五、反馈达标,拓展延伸1、文章题为“像山那样思考”,如果不能像山那样思考,会有怎样的危害?除了文章所讲到的危害,你还能列举

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论