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前三甲 “前三甲”的演进殿试之制始于唐武则天天授元年（690年）“策贡士于洛成殿”。又宋太祖开宝六年（973年）于“讲武殿度进士”后遂为永制。殿试后进士分等级始于宋。宋太宗太平兴国八年（983年）开始把考中的进士分为五甲（等）。元顺帝时又将进士分为三甲，并规定一甲为三人。明沿元制，洪武四年（1371年），明太祖朱元璋始策问贡士于奉天殿，赐一甲三人进士及第，赐二甲进士出身，赐三甲同进士出身。其中二三甲进士各科名额不等，无定数。清沿明制，自顺治三年（1646年）丙戌开科，会试后将录取的贡士举行殿试。 金榜题名，因殿试发榜用黄纸，表里二层，分大小金榜，小金榜进呈皇帝御览后存档大内，大金榜用皇帝之宝，传胪后由礼部尚书奉皇榜送出太和中门，至东长安门外张挂在宫墙壁，故考中进士者称金榜题名，金榜按殿试成绩将进士分为三甲，第一甲三名，赐进士及第，头名状元，因唐朝举人赴京考试皆须投状，故名，第二名榜眼，眼二也，故名。第三名探花，因唐朝新科进士杏园举行“探花宴”，故名，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身，各科名额不等。 传胪后，一甲三人插花披红，状元用金质银簪花，诸进士用彩花，由鼓乐仪仗拥簇出正阳门，跨马游街，备伞盖仪送回会馆住所。其余二甲，三甲由东华，西华门出宫。 “前三甲”之说来源现代人都把古代科举考试的“三甲”认为是状元、榜眼、探花。其实这是对“三甲”的一种误解。古代科举考试的“三甲”绝非指状元、榜眼、探花。 一般提到中国封建社会的科举制度，都是从明、清两代的科举说起。明清的科举分为甲 、乙两科。乙科是指集中全省秀才在省城举行“乡试” ( 即省试 ) ，中试者称为举人；甲科是把全国的举人集中到京城里举行“会试”，中试者在宫殿举行“殿会”，此次中榜者称为进士。根据成绩高低，进士又分为三等，即一甲、二甲、三甲。 实际上，中国封建科举制度从隋朝大业年间便已经开始，但是直到宋朝太平兴国八年才开始分类“三甲”。即殿试第一等的称为“一甲”，赐“进士及第”；第二等的称“二甲”，赐“进士出身”；第三等的称为“三甲”，赐“同进士出身”。统称进士。一甲、二甲、三甲各取若干名。 到了元、明、清，科举考试“殿试”的中榜者，一甲仅限三名，二甲、三甲则各取若干。一甲的第一名叫状元，一甲的第二名叫榜眼，一甲的第三名叫探花；而“三甲”，实际上是殿试的末等。因此，中国封建社会科举制度的“三甲”，并不是指状元、榜眼、探花，而是殿试中榜进士当中第三等的。现在比赛特别是体育比赛的报道，“三甲”这个词使用频率很高，但都用错了。比如超女三甲下月同台唱，看过内容始知，是把“三甲”当作超女的冠军、亚军和季军了。预测游泳世锦赛花样游泳成绩，有“进三甲有决心也有难度”的标题，也是把“三甲”当作前三名。“说道”不同于“说到”现代汉语中，常见“说道”的用法。“道”有“说”的意思，“说道”就是“说”， 这是一个并列式合成词。相关的还有“谈道、讲道、叫道、喊道、嚷道、问道、答道、写道、唱道、安慰道、感叹道”等等组合。但在这些组合中，“说”的意思明显趋于弱化。在语言实践中，单用一个“说、谈、讲”之类，有时似乎显得“秃”，加上一个“道”字，就显得四平八稳得多。“道”(或“道”)之后，如果是直接引用，其后一般用冒号，引用的内容要加引号；如果是间接引用，其后一般用逗号，引用的内容不加引号。如：他说道：“明天我就不来了。”他说道，他明天就不来了。现代汉语中也常见“说到”的用法。“说到”是一个动补式合成词。“到”表示一种结果。“说到”有“说及”的意思，后面往往是说及的对象或内容，或者用于“某某说到什么时间、地点”的语境中。“说到”后面一般不能有语音停顿，书面上不加标点。如：我们刚才还说到你。他说到这里，停顿了一下。“谈到、讲到”的用法可以此类推。显而易见，“说道、谈道”不同于“说到、谈到”。在报刊中，把“道”(或“道”)误用为“到”(或“到”)可算作词语使用中的常见病和多发病。请看：(1)舒乙先生最后讲到：母亲的一生是完美的一生，她有一个完美家庭，一个完美追求，一个完美事业，最后画上一个完美的句号。(北京晚报2001年5月23日)(2)大阪市民已呈现出饱满的热情，申奥歌曲同一星球的朋友已广为传唱，歌中唱到：“虽然肤色不同、宗教不同，体育和音乐是世界共通的，大阪奥运会一定精彩。”(体坛周报2000年7月10日)(3)杨澜说：人在特别自信的时候，是不是也会有自卑的一面？姜文回答到：“你说得对。你刚才说自卑，其实我非常自卑。”(作家文摘2003 年7月18日)这些例句中的“到”都应该改为“道”。度，渡音同，形义不同。“渡”从水度声。“渡过”指横渡江河湖海，指过河，从此岸到彼岸。着重在空间：远渡重洋；横渡长江。引申为通过，跨过，有时也指通