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白龙中学2014年秋九年级第二次月考语文试题第一部分(选择题 共30分)一、基础知识及运用(12分,每小题3分)1、下列词语中,加横线字的注音完全正确的一项是( )A滞留(zh) 麾下(hu) 诘难(ji) 重蹈覆辙(zh)B旁骛(w) 亵渎(xi) 聒噪(gu) 一抔黄土(png)C睿智(ru) 陨落(yn) 相契(qi) 廓然无累(gu)D扶掖(y) 恣睢(z) 别墅(y) 庶竭驽钝(sh)2下列词语中,没有错别字的一项是( )A脑羞成怒 泥民百姓 断章取义 谀词 B狼狈不堪 刻骨铭心 无与伦比 嗤笑C歇斯底里 根深帝固 怀古伤今 潮迅 D涕泗横流 一愁莫展 面面相觑 桑梓3下列句子中,加横线成语使用错误的一项是( )A富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己的学识渊博。B这些石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,千态万状,惟妙惟肖。C生活中,人们往往因立场和角度不同而对事物的看法有所不同乃至完全不同,这种情形是屡见不鲜的。D人类在与大自然的较量中,最直接、最经常的对手是悄无声息的气候。4下列句子中,有语病的一项是( )A任何个人的成绩和人民群众的伟大创造比起来都不过是沧海一粟。 B事实证明,一个人知识的多寡,成就的大小,关键在于勤的程度。C在知识的海洋中,使我们感到自己的深深不足。D学校希望通过多种渠道,大力开展法制教育,防止青少年违法犯罪。 二、阅读下面的文字,回答5-7题。(9分,每小题3分)应有格物致知精神(丁肇中) 多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。 在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的大学里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国和田地,从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。 大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照大学的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不能适用于现在的世界的。 我是研究科学的人,所以重视实验精神在科学上的重要性。 科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。 11时至今天,王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大部偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近100分,但是研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。 12在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。 13我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不管是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。5下列各项中,不属于本文作者观点的一项是( )A中国学生学习自然科学应有格物致知精神。B一个人教育的出发点是“格物”和“致知”,以适应一个固定的社会制度。C现代学术的基础是实验。D实验必须有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。6.下列对论点、论据和论证的分析把握,有误的一项是( )A第段概括地引述大学里格物致知的目的作为论据,用道理论证“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点。B第段以王阳明“格”院子里的竹子为论据,用事实论证“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点。C第段以“要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察”为论据,举例论证“新的知识只能通过实地实验而得到,实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测”的观点。D第12段以作者自身的经验为论据,用事实论证“做研究不能靠教师,全靠自己做主张、出主意”的观点。7.下列理解或推断,不符合文章原意的一项是( )A为什么基本知识上的突破是不常有的事情?为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现?因为具有判断力、灵感、眼光、勇气和毅力的实验者很少。B不少中国学生高分低能的原因是,偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。C如果到美国去读大学做研究,要想有所成就,不仅需要老师的指导,而且需要自己做主张、出主意。D格物致知的真正意义是,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。三、阅读下面的文言文,回答8-10题。(9分,每小题3分)(甲)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 选自出师表 (乙)高祖(刘邦)曰:“公知其一,未知其二。夫运筹帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房(即张良);镇国家、抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。” 选自史记高祖本纪8.下列各项中,对横线词语的解释不正确的一项是( )A.先帝不以臣卑鄙 以:因为B.给馈饷,不绝粮道 绝:断绝、阻绝C.三顾臣于草庐之中 顾:拜访D.连百万之军 连:相接、连接9. 下列各组句子中划线词意思不同的两组是()当世之事。百万之军。决胜于千里之外。 不求闻达于诸侯。未知其二。以彰其咎。可计日而待也。 有一范增而不能用。 A. B. C. D. 10.下列各项中,对文中内容的理解不符合原文意思的一项是( )A.甲文中有关用人的语句很多,如“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”“ 侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也”,劝后主要重用忠臣贤臣。 B.乙文中的刘邦把自己与张良、萧何、韩信比较,指出“此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也”指出了善于重用贤臣良将的重要。 C.出师表文中,诸葛亮劝说后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以继承先帝的遗愿,也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。D.史记高祖本纪是史记一书中描写人物最为成功的篇章之一。从史学的角度看,这篇传记记叙了刘邦推翻秦朝、战胜项羽、建立汉朝的全部过程,肯定了东汉这位开国皇帝统一天下的历史作用,展示了刘邦作为一位政治家的风采。第二部分(非选择题 共90分)四、(11分)11.把第一部分文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) 未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 译句: 此其所以为我擒也。 译句: 12. 读下面这首诗,然后答题。(5分)武陵春(李清照)风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。 这首词所写的时令是“晚春”,从词中哪个语句看出的:_ (用词中原语句填写;“日晚倦梳头”的原因是:_ (可用词中原句回答(2分) 你认为这首词中写得最好的句子是哪两句?为什么?(3分) 五、(13分)13.用诗文原句填写(6分) 塞下秋来风景异, 。(范仲淹渔家傲 秋思) 观刈麦中描写农民劳作环境恶劣、表现农民生活艰辛的语句: , 。 过尽千帆皆不是, , 。 诸葛亮集中有一句话,“赏不可不严,罚不可不均。”与出师表中的“ , ”两句意思一致。 醉花阴中,表现词人因刻骨的离愁而伤感,衣带渐宽,腰肢瘦损的语句是: , , 。 紧张而繁重的初三生活虽然让许多同学意志更坚、信心更足,但的确也让一些同学感到身心疲惫、心灰意冷,请你用古诗词中表达乐观、豪迈之情的句子来鼓励他们。 , 。14. (4分) 鲁迅,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,他的作品激励着一代又一代青少年茁壮成长。在初中语文教材中,同学们学习了他的不少作品。为了展示学习成果,班上将开展“读鲁迅作品,学鲁迅精神”的读书活动,请你按要求完成以下任务。 辨识作品小晴收集了鲁迅的四篇作品,请你帮她选出不属于朝花夕拾的一篇。( )(2分)A从百草园到三味书屋B故乡C藤野先生D阿长与探究名言下面是小鹏摘抄的鲁迅名言,这些名言反映了鲁迅的哪些精神?请你分别用四字词语概括。(概括出三种精神即可)(2分)名言一:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。名言二:哪里有天才?我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。名言三:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。名言四:单是说不行,要紧的是做。名言五:时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 15.语言实践运用。(3分)来源:学,科,网Z,X,X,K 将下面句中画线的部分加以删减,使之与加点文字的结构一致。 近观湖面,绿水荡漾,波光闪烁;向远处的青山极目望去,峰峦此起彼伏,峻岭绵延不断伸向远方。来源:Zxxk.Com 6、 阅读下面的文字,完成1620题。(16分)克 隆 快 乐 在教学凡卡一课时,我刻意设计并且营造一种十分悲怆的气氛,目的是让孩子们深切地感受旧俄国社会穷苦孩子悲惨的命运,激发学生对凡卡的同情和对沙皇黑暗统治的痛恨。在课尾时,我满怀伤感地对学生讲述道:“孩子们,你们知道吗?凡卡提心吊胆好不容易有机会写成的这封信,却是一封无法让爷爷收到的死信,可九岁的凡卡哪里知道这些呀!他依然编织着自己最美丽的梦。这个结局似喜实悲,暗示凡卡甜蜜的希望将变成痛苦的失望,凡卡的悲惨生活还将继续下去”我从孩子们脸上凝重的表情中享受到了一种成功的愉悦,心里暗暗为自己的“煽情艺术”叫绝,此时我又趁热打铁说:“今天的作业就以凡卡寄信以后为题写一篇小作文。”下课铃响后,我拿着课本,迈着最轻快的步子回到办公室,期待着孩子们的“杰作”,我知道他们已经有动于衷了。当我阅读完学生的习作后,惊异地发现大多数学生虽写出了凡卡盼望亲人的急切心情,却没有写凡卡饱受毒打的痛苦和悲惨死去的场面。相反,他们却着力描述凡卡日后生活的幸福。有的写老板突然良知觉醒,改变了对凡卡的态度;有的写一位有钱的好心人收养了凡卡;有的写凡卡成功逃跑,和爷爷一起过上幸福生活面对办公桌上的这摞作文本,我迷惑了,茫然了:学生为什么会这么写?这明明不符合事实,是我没把当时的历史背景介绍清楚?还是我没把文章分析透彻呢?一串串疑问像一张张底片被清洗出来,令我无法动笔批阅,于是作文一本都没改,先听听孩子们的想法再说吧。第二天的作文讲评课上,学生们愤愤不平的情绪,击溃了我所有的假设。课堂已经没有了先前的平静,孩子们争着表白自己的心声咱们班最有爱心的李露露最先发言:“凡卡够可怜的,我们为什么不能给他一点点生存的希望?老师,你真残忍,人家契诃夫就不忍心看着他死,所以文章才嘎然而止,你却要借我们的笔让他死。”我哑然了,原来她是这么理解作者意图的,我备课时可从来没这样想过。腼腆的高阳说:“要是凡卡还活在我们身边,我一定会把自己的棉衣、皮鞋、面包给他寄去,希望他能像我们一样无忧无虑、自由自在地生活”黄子涵没容高阳说完就抢着说:“还有我的动画碟片和游戏机。”在同学们的笑声中,他不好意思地又坐下了。咱们班的班长见同学们情绪稍微平静时,接过话茬,无限感慨地说:“要是快乐也能克隆,那该多好啊!”教室里顿时响起了热烈的掌声。我不知道这掌声是送给班长的,还是送给凡卡的。是啊!孩子毕竟是孩子,他们的心灵里储存的就是阳光,原来孩子们在用自己的“仁爱”给绝望的凡卡找一个生命的出口。为什么要用我的成熟来禁锢他们的童真呢?为什么要用我的评判来折断他们想象的翅膀呢?切不能用我们的沉重去凝固孩子们美丽的心灵!16概括文章故事情节(字数在15字以内)。(2分)“我”课后布置学生写小作文“我”从这件事上有
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